魏晋南北朝佛教(方立天文集·第二卷)
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六、结 束 语

综上所述,我们可以看到,在我国佛教思想史上,道安的学说标志着中国佛学只事翻译、只顾咽吞的阶段已经结束,开始了初步消化融合的新阶段;反映了外来佛教哲学和当时的社会情况、统治思想进一步结合起来的趋势。从此,中国佛学开始创立学派并初步走上了独立发展的道路,从而使佛教思想逐渐在中国发挥更广泛、更深刻的影响。

道安整理的佛经目录,对我国的目录学是有一定贡献的。所存的目录(保存在僧祐的目录里)为我们了解汉魏晋时代佛经的情况提供了重要的线索。道安积极从事翻译和整理经典,为我们了解和批判印度佛教提供了依据。这些经典中的某些个别思想资料,如论证和分析问题的方法等,也可作为我们理论思维的殷鉴。

道安是我国历史上一位著名的佛学家,对佛教的发展起了重大作用。他不仅创立了本无宗,在般若理论上有所创新,而且在僧人修持活动方面制定若干规约,使活动规范化。此外,他还培养了慧远等一大批弟子,从而保证和推动了中国佛教的持续发展。

(原载辛冠洁等主编:《中国古代著名哲学家评传》,续编第1卷,济南,齐鲁书社,1982)