第二节 文学常识

一、中国现代文学三部曲

1．郭沫若的“女神”三部曲：《女神之再生》、《湘累》和《棠棣之花》。

2．郭沫若的“漂流”三部曲：《歧路》、《炼狱》和《十字架》。

3．茅盾的“蚀”三部曲：《幻灭》、《动摇》和《追求》。

4．茅盾的“农村”三部曲：《春蚕》、《秋收》和《残冬》。

5．巴金的“爱情”三部曲：《雾》、《雨》和《电》。

6．巴金的“激流”三部曲：《家》、《春》和《秋》。巴金的“抗战”三部曲《火》，共分三部。

7．阳翰笙的“地泉”三部曲：《深入》、《转移》和《复兴》。

8．洪琛的“农村”三部曲：《五奎桥》、《香稻米》和《青龙潭》。

9．叶君健的“土地”三部曲：《火花》、《自由》和《曙光》。

10．欧阳山的“一代风流”三部曲：《三家巷》、《苦斗》和《柳暗花明》。

11．郭小川的“将军三部曲”:《月下》、《雾中》和《风前》。

12．沙汀的“三记”三部曲：《淘金记》、《困兽记》和《还乡记》。

13．梁斌的“红旗谱”三部曲：《红旗谱》、《播火记》和《抗日图》。

二、中国文人称谓

1．诗仙（李白）、诗豪（刘禹锡）、诗圣（杜甫）、诗佛（王维）、诗囚（孟郊）、诗鬼（李贺）、诗魂（杜牧）、诗僧（齐己）、诗魔（白居易）、五言长城（刘长卿）、五言宗师（王维）、七绝圣手（王昌龄）、大李杜（李白、杜甫）、小李杜（李商隐、杜牧）。

2．唐文人雅称：青莲居士（李白）、香山居士（白居易）、四明狂客（贺知章）、东皋子（王绩）、幽忧子（卢照邻）、少陵野老（杜甫）、玉溪生（李商隐）。

3．宋文人雅称：六一居士（欧阳修）、姑溪居士（李之仪）、东坡居士（苏轼）、淮海居士（秦观）、幽栖居士（朱淑贞）、易安居土（李清照）、白石道人（姜夔）、倚松老人（陆游）、半山老人（王安石）、山谷道人（黄庭坚）、放翁（陆游）。

4．元文人雅称：齐东野士（张养浩）、湖海散人（罗贯中）、煮石山农（王冕）、己斋臾（关汉卿）。

5．明文人雅称：衡山居士（文征明）、射阳山人（吴承恩）。

6．清文人雅称：柳泉居士（蒲松龄）、芹溪居士（曹雪芹）、更生居士（洪亮吉）、随园老人（袁枚）。

7．古代圣人：书圣（王羲之）、草圣（张旭）、武圣（关羽）、词圣（苏轼）、医圣（张仲景）、史圣（司马迁）、棋圣（黄龙士）、诗圣（杜甫）、至圣（孔丘）、亚圣（孟轲）、画圣（吴道子）、曲圣（关汉卿）、文圣（欧阳修）、茱圣（陆阳）、酒圣（杜康）、兵圣（孙武）、药圣（李时珍）、乐圣（李龟年）。

三、文学流派

1．现实主义，文学艺术的基本创作方法之一。在文学艺术史上，它与浪漫主义是两大主要思潮。它提倡客观地观察现实生活，按照生活的本来面具精确地表现典型环境中的典型人物。现实主义文艺在中国有悠久的历史和很高的成就，在文学史上如《诗经》中的一部分作品、杜甫的诗、关汉卿的戏剧、曹雪芹的《红楼梦》等便是其代表作品。

2．浪漫主义，文学艺术的基本创作方法之一。在文学艺术史上，它与现实主义是两大主要思潮。它在反映现实生活上，善于抒发对理想世界的热烈追求，常用热情奔放的语言、瑰丽神奇的想象和夸张手法塑造形象。如我国文学中，屈原、李白的诗歌，吴承恩的小说《西游记》等都具有鲜明的浪漫主义特色。浪漫主义作为一种文艺思潮，产生于18世纪末19世纪初欧洲资产阶级革命时代，反映了资产阶级上升时期的意识形态，其代表作家有德国的歌德和席勒，法国的雨果和乔治·桑，英国的拜伦和雪莱等。

3．古典主义，17世纪欧洲出现的一种文艺思潮。主张以古希腊、罗马为典范，所以叫“古典主义”。以法国发展最为完备，他们尊重王权，崇尚理性，在艺术上追求高雅、和谐、均衡的统一。主要代表作家有法国的拉辛、莫里哀等。

4．批判现实主义，欧洲19世纪30年代在文学艺术中开始占主导地位的文艺思潮。它注重研究社会问题，以现实主义的态度扩大了真实反映现实的生活面，塑造了很多有典型意义的贵族、资产阶级形象，揭露和批判了封建社会、资本主义社会的罪恶现象，揭示了贵族阶级没落和资产阶级兴起与没落的过程，揭示了社会生活的某些本质方面，有些作品还对劳动人民的悲惨遭遇表示了同情；同时还丰富了艺术技巧和手法。其代表作家有法国的巴尔扎克、司汤达，英国的狄更斯，俄国的果戈理、托尔斯泰等。

5．山水田园诗派，以描写恬静悠然的自然风光为主，通过对自然景物的歌咏，或流露不愿同流合污的情绪，或表现隐逸避世的消极思想。其代表作家有晋代的陶渊明、谢灵运和唐代的王维、孟浩然等。

6．边塞诗派，以边塞生活、战争为题材。代表作家有唐代高适、岑参，还有王昌龄、王之涣、王翰、崔颢等。

7．豪放派，宋代词坛的一大流派，其作品气势豪放，意境雄浑，词中充满豪情壮志，给人一种积极向上的力量。代表词人以苏轼、辛弃疾为主，代表作品为苏轼《念奴娇·赤壁怀古》和辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》。

8．婉约派，宋代词坛上的一大流派，其作品语言清丽、含蓄，词中抒发的感情婉转缠绵，情调或轻松活泼，或深沉幽怨，刻工精细，题材较狭窄，往往多是写个人遭遇、男女恋情，也有写山水，融情于景的。代表词人有柳永、秦观、李清照、姜夔等。代表作品有柳永的《雨霖铃》和姜夔的《扬州慢》。

9．桐城派，清代散文流派。由方苞所开创，其后刘大櫆、姚鼐等又进一步加以发展，他们都是桐城人，故名。他们主张学习《左传》、《史记》等先秦两汉散文和唐宋古文家韩愈、欧阳修等人的作品，讲究“义法”，要求语言“雅洁”，以阳刚阴柔分析文章风格。

10．新乐府运动，由白居易、元稹倡导，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，虽此为乐府，已不拘于声律，故称新乐府。白居易所作《新乐府》五十首，颇多反映社会矛盾之作，在当时较有现实意义，其形式采用乐府歌行体，多以三言、七言错杂运用。

11．古文运动，是一次重要的文体改革运动。由唐代韩愈、柳宗元倡导，主张废弃六朝以来华而不实的骈俪文，而创作内容充实、形式自由的散文；到了宋代，得到了欧阳修、王安石、苏轼等人的继续提倡和发展。

12．文艺复兴运动，14至16世纪欧洲新兴资产阶级思想文化运动。新兴资产阶级以复兴古希腊、罗马文化为标榜，提出了人道主义，即人文主义思想体系：反对中世纪的禁欲主义和宗教观，摆脱教会对于人的思想的束缚，打倒作为神学和经院哲学基础的一切权威和传统教条。但丁、彼特拉克、薄伽丘是文艺复兴的先驱者，被称为“文艺复兴三颗巨星”，也称为“文坛三杰”; “艺术三杰”（文艺复兴后三杰）是：列奥纳多·达·芬奇、米开朗基罗和拉斐尔。

13．文学研究会，“五四”新文化运动中著名的新文学社团。1921年1月成立于北京。发起人有沈雁冰、郑振铎、叶圣陶、王统照等。提出“为人生而艺术”的文学主张，注重文学创作和介绍西方文学。主办的刊物有《小说月报》等。

14．创造社，“五四”新文化运动中著名的新文学社团。1921年6月成立于日本东京。发起人有郭沫若、郁达夫、成仿吾、张资平、郑伯奇等。强调艺术自身的独立价值，作品在艺术上倾向浪漫主义，反映了反帝反封建的要求。主办的刊物有《创造》等。

15．中国左翼作家联盟，简称“左联”。第二次国内革命战争时期中国共产党领导的革命文学界的组织。1930年3月成立于上海。领导成员有鲁迅、夏衍、冯雪峰、冯乃超、丁玲、周扬等。它的成立，对于团结和组织进步作家粉碎国民党文化“围剿”和推进革命文学运动，起过很大作用，标志着革命文学运动的新阶段。“左联”根据“五四”以来新文学发展的经验，初步制定为无产阶级革命事业服务的文学理论纲领，提倡文艺大众化，开展工农兵通讯员运动，建立马克思主义文艺理论研究会等组织。主办刊物有《北斗》、《文学月报》等。