朱熹对理学的发展有什么贡献？

朱熹（1130—1202年），南宋著名理学家、思想家，字元晦，后改仲晦，号晦庵。别号紫阳，祖籍徽州婺源（今属江西），侨寓建阳（今属福建）崇安。18岁举建州乡贡，19岁登王佑榜进士，22岁授左迪功郎，初任泉州同安县主簿，为官四十八年。庆元六年（1200年）病逝，享年71岁。赐谥曰“文”（称朱文公），累赠太师，追封信国公，后改徽国公，从祀孔子庙。明朝通称先儒朱子，清康熙五十一年（1712年）诏升大成殿配享，位列十哲之次。

朱熹曾在岳麓书院讲学，他还重建了庐山的白鹿洞书院，邀请了吕祖谦、陆九渊等学者讲学。

朱熹把《大学》重新整理，认为：“经一章盖孔子之言，而曾子述之；其传十章，则曾子之意而门人记之也。”他又将《论语》跟《孟子》，以及《礼记》一书中的两篇《大学》、《中庸》，合订为一部书，定名《四书》。《四书》遂与《五经》合称为《四书五经》，成为后来科举考试的核心内容。

朱熹发扬《大学》中的“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的思想，成为后世学者必宗的追求。朱熹的学说对中国影响深远，此后的各朝各代都以他的儒学理论为正统，道学家甚至以朱熹的是非为是非，而他所倡导的封建礼教，也成为束缚中国人思想的枷锁。