博学的亚里士多德
公元前384年，亚里士多德出生在希腊的沿海地区，后移居雅典，在那里师从哲学大师柏拉图。这为其日后在多个领域取得成就奠定了雄厚的基础。
亚里士多德是伟大的哲学家、科学家和教育家，在哲学、政治学、教育学、逻辑学、生物学、医学、天文学、物理学都有所创见。他在哲学方面著有《形而上学》一书。在书中他提出了著名的“四因说”，即构成事物的要素必须包括四个方面：质料因、形式因、动力因和目的因。质料因是形成的基本物质，形式因是物质存在的形式，动力因是物质存在的原因和作用，目的因则为设计物体所要达到的目的。四种因素搞清楚了，人们对物体也便有了清晰的认识。
古希腊最伟大的哲学家和思想家。他提出的一系列理论在欧洲流行了近2000年。
除了哲学，亚里士多德对科学也有许多独到的见解。在天文学方面，他相信地心说。同时，他认为地球和其他天体由不同物质构成，前者由水、气、火、土组成，而其他天体则是由“以太”构成。在物理方面，他否定了原子论，更不相信有什么虚空；在生物学方面，得益于他的学生亚历山大大帝的帮助，亚历山大带兵远征各地的时候经常为他带回各种动植物的标本供他研究。亚里士多德亲自解剖过50多种动物，以了解它们的生理构造。而且亚里士多德还对动植物进行了初步分类，当时他区分的种类已达500多种，为后来生物学发展起到了积极的引导作用。
亚里士多德的《物理学》
亚里士多德在物理方面的成就多体现在《物理学》一书中，这部书主要从三个方面讨论了事物的运动问题。第一，运动的本质、种类和形式，运动的本质就是运动物体潜能的实现，潜在的能力得以实现即为运动。运动的形式可分为两种：环形运动与直线运动。第二，运动的条件——地点与时间，任何事物的运动总是在一定的时间和地点中进行的，所以地点和时间是运动的必要条件。第三，运动与运动者，亚里士多德认为一切运动的物体必然被某物所运动，要么被自身的运动本原所运动，要么被他物所运动。
这幅图画描绘的是亚里士多德和他的老师柏拉图在雅典学院辩论哲学问题时的情景。
亚里士多德经过不懈努力，做出一些创造性的发现，如鲸不是鱼，它是胎生。他还关注过遗传学方面的问题，提出：“黑白两个不同肤色的人结婚以后，其子女是白皮肤的，但再过一代在孙子、孙女中又会出现黑皮肤的人。这种隔代遗传是怎么一回事呢？”这个伟大的问题虽在2000多年前就已被提出，但直到20世纪，隐性基因才圆满回答了这一问题。
在教育方面，亚里士多德也堪称一代宗师。亚里士多德经过对儿童身心发展的充分考察，又结合自己的人性论、认识论等方面的成果，形成一套独立的教育思想。他认为人是通过灵魂来感觉和思考的，灵魂借助身体的各种感官感知外界事物，再经过自身理性的思考最终形成知识和真理。鉴于此，亚里士多德把灵魂分两部分，一是非理性灵魂，其功能是本能、感觉、欲望等；二是理性灵魂，它的作用是思维、理解和认识。亚里士多德强调教育的目的在于，在非理性灵魂的基础上充分发挥理性灵魂的作用，以理性灵魂的充分发展作为终极目的。
亚里士多德为践行自己的教育思想，开设专门的哲学学校。在他的学校里非常注重实践，认为只有在实践活动中学生才能获得德、智、体等全面发展。在师生关系方面，亚里士多德倡导教学相长，反对师道尊严和学生只能被动接受的做法。他有一句名言：“吾爱吾师，吾更爱真理。”而且他身体力行，突破了其师的理论范围，开创了新的境界。
亚里士多德成果之多，达到了令人吃惊的地步。他一生有170部专著，光流传下来的就有47部。这些著作涉及天文学、动物学、胚胎学、地理学、地质学、物理学、解剖学和生理学等各门学科，是名副其实的百科全书。
亚里士多德对世界的贡献是空前绝后的，绝对称得上是伟大的、百科全书式的科学大师。有鉴于此，后人将他与其师柏拉图还有苏格拉底并称为“古希腊三贤”，也有人将这三人喻为“古希腊科学史上的三座高峰”。恩格斯称之为“最博学的人”实不为过。