第六章 犹太风趣
哭对上帝,笑对世人。
——犹太谚语
笑在脸上,哭在心里。
——《圣经·箴言》
幽默乃是没有保身之术的最后的武器。
——弗洛伊德
众所周知,犹太人长期流离失所,历尽屈辱和磨难,生活锻炼了他们,他们获得的巨额回报就是:智慧和笑声。他们经历的苦难太多了,无法用长久的泪水反抗严酷,只有笑声才能保护他们,只有笑声才能化解苦难。
犹太人哭对上帝,笑对世人;笑在脸上,哭在心里。因此,他们的笑声中不仅有浓浓的悲剧情调,而且充满着对生命的讽刺和批判,并蕴含着独特的智慧。他们在笑声中自我调侃着,净化着自己的灵魂,缓解痛苦,娱乐身心,追寻着生活的尊严。这就是世界上最高级的幽默——犹太风趣。
第二十四课 糟糕的世界
一名犹太人在逾越节前夕到裁缝处定做一条裤子。这名裁缝手艺很好,顾客盈门,所以总是不能按期交活。因此,这名犹太人担心没有新裤子过节。
逾越节前一天,犹太人终于在裁缝处拿到了新裤子。他说道:“谢谢你按时完活,但是,你看看上帝只花了六天时间就创造出宇宙和整个世界,但是你为什么竟用了六周才做成这样一条简单得不能再简单的裤子呢?”
“哦,先生啊!”裁缝激动地回答,“你看看这条裤子的制作是多么精细,你再看看上帝的手艺是多么糟糕啊!”
《舞》
夏加尔,1920年,蛋彩,由莫斯科泰迪雅科夫画廊藏。
不借钱的原因
有两个曾经打过照面的人又遇见了。他俩从波兰来,在纽约东部的德兰思大街上相遇了。
“嗨!最近生意如何?”
“还好。”
“那样的话,借给我五块钱怎么样?”
“为什么我要借给你五块钱,我跟你一点儿都不熟!”
“真是可笑!在我们那里,那群老街坊不肯借给我钱是因为他们太熟悉我了,而在这里你不肯借给我钱竟然是因为他不熟悉我。”
谁的职业最古老
有三个朋友,一个是建筑师,一个是外科医生,一个是政客。他们一起前往海边钓鱼,在等鱼上钩的时候,他们热烈地争论着“究竟谁的职业最古老”这一问题。
外科医生抢先说道:“上帝不是从亚当的胸膛里取出一根肋骨才造出了夏娃吗?理所当然,外科医生是最先为上帝服务的。”
捐赠书
摩西·迈蒙尼德,《密西拿律法书》,意大利波伦亚,约1400年,羊皮纸、墨水、颜料、金,现藏耶路撒冷国立大学图书馆。
建筑师当仁不让,争辩道:“不对,那之前,天地一片混沌,是建筑师让世界恢复了秩序。”
最后,政客不慌不忙地说:“你俩都晚了。是谁制造出混沌的?那不就是我们政客嘛!”
互报姓名
摩西·门德尔松是德国18世纪的大哲学家,而且有典型的犹太人的体貌特征。一天,他在柏林大街上散步时,不小心撞到穿军服的普鲁士军官身上。
军官冲他粗鲁地叫道:“笨猪!”
这时,哲学家微微弯了弯腰,彬彬有礼地说:“门德尔松。”然后扬长而去。
守规矩的犹太教姑娘
有一个犹太母亲,她的儿子娶了一个异教姑娘。这个姑娘后来皈依了犹太教。一天,犹太母亲来看望儿子和儿媳妇。她对儿媳妇非常满意和喜欢,同时对儿媳妇如此适应犹太教的礼仪和教规不胜惊叹。
这天中午,年轻的夫妇和老妇人都在吃鸡肉色拉三明治。老妇人向儿媳妇要一杯牛奶,儿媳妇对婆婆的要求大吃一惊。“噢,不可以,”她回答说,“你知道,我们不能把肉类和牛奶食品混在一起吃。”这位做婆婆的十分不好意思,无言以对。但是,当儿媳妇离开饭厅时,老妇人转身对儿子说道:“你这个傻瓜,你不应该娶一个守规矩的犹太教姑娘!”
一个谨慎的男孩
安全总是以色列人想到的最重要的事情。约瑟夫是一个11岁的少年,他的父母叮嘱他和陌生人讲话时要小心谨慎。
一天下午,约瑟夫带着他的狗在离公路不远的地方散步。一辆小车开了过来,坐在司机身边的乘客对他喊道:
“请告诉我,小孩,这儿离耶路撒冷还有多远?”
“这要看你行路的速度。”小男孩小心翼翼地回答道。
“你叫什么名字,小孩?”
“我的名字和我爷爷的名字一样。”
“那么你爷爷的名字叫什么?”
“和他爷爷的名字一样——我们家给孩子取名时都用爷爷的名字。”
“你家还有几个像你这样的孩子?”
“我妈妈给多少个孩子开饭就有多少个孩子。”
“那么需要多少个座位呢?”
“在我们家,每个人都有个座位。”
界定“会议”
一个以色列小男孩问他的父亲——一位以色列外交使团的成员:“爸爸,一个会议是什么意思?”
“一个会议是指人们聚在一起讨论重要的事情,然后决定——再举行一个会议。”
犹太人就是以这样的口气,调侃着世界,调侃着一切。
第二十五课 拉比与开比
有两个人死在以色列:一个是拉比,另一个是开比(出租车司机Cabbie的音译)。他俩碰巧是邻居,都住在耶路撒冷,彼此认识已有好多年了。幸运的是,他俩都是正人君子。现在,他俩又在犹太人常说的“天国”里见面了。
拉比注意到的第一件事就是:他在尘世的朋友现在住着漂亮宽敞的房子,而给他住的却是简陋的小木屋。
拉比伶牙俐齿,擅长辞令,他找到天国的管事大加抱怨:“难道我不是一个好人?”他质问道,“难道我没有为上帝的工作而辛苦了一辈子?这是对我的公平的待遇吗?”
天国的管事们简略地商讨了一下,其中一个说道:
“拉比,事实说明问题。记录显示,当你讲经布道时,每个人都打瞌睡;而当这位出租车司机开车时,他的所有乘客都不停地使劲祷告。”
拉比是犹太英雄中最令人尊敬的职业,但是犹太人同样不放过他们,因为,犹太教最忌讳的就是偶像崇拜,除了上帝,他们不神化任何人。
处理钱的办法
一个拉比,一个神父,一个牧师,坐在同一辆火车上。他们在一起谈论着各自的教徒和天命。拉比说,犹太教堂没有设募捐盘,不过很多教堂都有一个可以放捐款的施舍箱。
牧师说,他总是在办公室的地板上画个小圈,然后把募捐盘里的钱币拿出来抛向空中。“恰好落在小圈里的是给上帝的,剩下的是给我的。”神父说他也是这么做的。拉比接着说:“我所做的与你们的略有不同——我把钱扔向空中,上帝能接到多少就拿多少——剩下的就是给我自己的。”
一张替换的支票
有一个很富有的慈善家,一生资助过许多宗教团体和教育机构。他感到自己正走向生命的终点,于是叫来了三个朋友。这三个朋友,一个是犹太教的拉比,一个是新教的牧师,一个是天主教的神父。在过去的很多年里,这三个人一直在引导他为各种各样的事业捐助。
这个垂死的人告诉这三个教士,自己在遗嘱中已为他们三人各自所支持的种种机构拨出了资金。不过,慈善家对他们也有一个请求——当他的棺材被放在地底下时,请他们三人每人把一个装满3000美元现金的信封放进坟墓,与他一块儿入土。
“我知道这听上去很好笑,”他声音微弱地说道,“可是如果我真的要去另外一个地方,我可能需要钱用。”然后,他递给三人每人一个信封。
当天夜里,他死了,他的葬礼很快就举行了。葬礼之后,这三个教士聚在一起交换意见。牧师说:“你们知道,我们极其需要一个新屋顶——我只放了1000美元进去。”神父也坦白说:“我也一样——我们的学校今年开销特别大。”拉比说:“我倒是把整整3000美元放进去了——不过我忘了拿现金,放进去了一张支票。”
不同寻常的赞美词
像大多数的少数民族一样,犹太人也替这样的犹太人感到难为情:罪犯、吝啬的地主、搜刮贫民油水的房东和一般所说的坏蛋。另一方面,犹太人也为这些犹太人感到极度骄傲:那些促进科学和医药发展的人,那些为艺术和文化事业作出贡献的人以及那些为了每一个人生活得更好而努力建设世界的人。
因此,当一个有名的匪徒的家属找到芝加哥市某个犹太教堂的拉比,要求他在匪徒的葬礼上主持仪式并发表赞词时,拉比拒绝了。匪徒的寡妇不接受“不”的答复,她一再央求拉比,指出如果没有这个仪式,那么她的孩子们一辈子都会感到羞辱,脸上无光。出于对这个家庭的同情,拉比同意了。
仪式是在一个平常能容纳二百人的小教堂里举行的,大约有十几个人出席了仪式。拉比站在一个高坛上,在他前面放置着盖了盖子的棺材。死者的妻子和他们的两个孩子都坐在前排座位上,几个上了点年纪的男人和女人似乎都是这寡妇的家人和朋友。
这或许是拉比生平第一次感到不知如何措辞才好。死者多次被捕入狱,是牢房里的常客,他的名字经常与各种各样的犯罪活动联系在一起。拉比实际上从未见过死者,虽然他认识死者的妻子和孩子们,因为他们时不时还参加宗教仪式。好几次,有人曾将他们指给拉比看。
拉比为这个新死去的人读传统的祈祷文,第一遍用希伯来语念,接下来用英语念。他摘下眼镜,目光向下凝视着这小小的人群。
“还有,我只能说,”拉比宣称,“死者的兄弟更坏!”
免费理发
镇上有一家新开张的理发店。有一天,一个天主教神父走进这家理发店。理完神父的头发以后,理发师不肯收他的钱,说:“不收教士的钱。”第二天,神父给理发师送来了一瓶名为约翰尼沃克的酒。
过了几天,当地的一个新教牧师也走进这家理发店来理发。这次,理发师又没有收费,并且作了和上次同样的解释。第二天,这位牧师给理发店送来了一棵十分可爱的植物。
又过了一周,一个拉比走进来理发。理发师又不收他的钱。过了一周,这个拉比给理发师带来了另一个拉比——来免费理发。
拉比和神父打了个赌
雷利神父和金斯伯格拉比已是老朋友了。一天晚上,他们俩在拉比的书房下棋。拉比的妻子晚上不在家,她去主持一个会议了。
“请你告诉我实话,”天主教神父问他的朋友,“你真的从来没有尝过熏猪肉或猪肉吗?”
拉比微微一笑:“从来没有。”
雷利又说:“这事就只能咱俩知道,我们来打个小赌——如果你答应我你一定会去吃一盘熏猪肉和鸡蛋,我就以《圣经》的名义起誓,我一定去找一个女人。这之后,咱们来交换一下情况。”
金斯伯格微笑着。当他确信他的朋友是认真的时,他说:“好吧,咱们过一个月再到这里会面。就按你说的,咱们来交换一下情况。”
一个月过去了。有一天晚上,金斯伯格夫人又不在家时,拉比和神父又聚在一起。他们仍然是在拉比家下棋。
雷利神父首先开口:“情况怎么样?我是说熏猪肉——味道不错,对吧?”
拉比微微地笑了:“不错,约翰,的确不错,我不得不承认——那味道使我想起我母亲过去总是用鸡肉做的一种菜。不过,你怎么样?你去没去——”
有那么一会儿,雷利神父看上去很局促不安,他的脸红了,说:“喔,我不得不承认——它胜过熏猪肉的美味。”
金钱的测试
一位无神论者来看拉比。
“您好,拉比。”无神论者说。
“您好!”拉比回礼。
无神论者拿出一个金币给他,拉比二话没说装进了口袋里。“毫无疑问你想让我帮你解决一些事情,”拉比说,“也许你的妻子不孕,你想让我帮她祈祷。”
“不是,拉比,我还没结婚。”无神论者回答。
于是他又给了拉比一个金币,拉比二话没说又装进了口袋。
“但是你一定有些事情想问我,”他说,“也许你犯下了罪行,希望上帝能宽恕你。”
“不是,拉比,我没有犯过任何罪行。”无神论者回答。
他又一次给拉比一个金币,拉比二话没说又一次装进了口袋。
“也许你的生意不好,希望我为你祈福?”拉比期待地问。
“不是,拉比,我今年是个丰收年。”无神论者回答。
他又给了拉比一个金币。
“那你到底想让我干什么?”拉比迷惑地问。
“什么都不干,真的什么都不干,”无神论者回答,“我只是想看看一个人什么都不干,光拿钱能撑多长时间!”
只有傻瓜才问过多的问题
在斋戒日期里,一个生病的犹太人去看拉比,希望得到允许吃东西,因为他得为他的健康考虑。但是当他走进拉比的房间,吃惊地看到拉比正开怀大吃。
“拉比,”他结结巴巴地说,几乎不敢相信自己的眼睛,“我是一个病人——我今天还要斋戒吗?”
“什么问题!”拉比回答,嘴里满是食物,“你当然要斋戒!”
好一会儿这个病人站在那里,不知是该进还是该退。最后,他鼓起勇气问:“请原谅我的无礼,拉比,你怎么能命令我斋戒而你却在吃饭?”
“因为我还不够傻,不需要去问拉比。”拉比带着一丝微笑,继续吃饭。
第二十六课 学问的一种用处
一天,一个陌生人走进了研究室,以前没有人见过他。他默默地走到书本堆积如山的书架旁,开始一本一本查起来,有一卷卷的犹太法典,还有许多著名学者的著作。
那时,研究室里都是学者。他们惊讶地看着那个人。
“他一定是位渊博的学者!”其中一位充满敬畏地小声说。
“我这辈子还没见过一次引用这么多经典的学者!”另一个人吃惊地说。
摩洛哥犹太人在亲吻拉比的胡须以示尊敬
陌生人整齐地摞起他的大部头书籍,接着爬上书本的顶端,从书架顶上把一块藏在那儿的干奶酪拿了下来。全场一片哗然……
犹太人最讨厌的是不学无术的人,最担心的是读死书的人。
违背自然
从前,有一个虚伪的学者,他总是抓住任何时机来吹嘘自己的学问。
一天,他写完了一篇评论文章,就去找教士给他作序。伟大的艾里亚教士看了文章以后,坚决拒绝说:“很抱歉,我不能给你作序。”
“为什么?”
“它颠倒了事物的自然顺序。”
“怎么会呢?”虚伪的学者问道,认为他自己的观点是最有创意的。
“自然的顺序是从废墟中建起一座楼,”教士回答道,“而你,我的朋友,把顺序颠倒过来了——你把一座楼变成了废墟!”
诊断
一个陌生人到镇上来拜访一个富人。
“我是一名教士,又是学者,我生病了,请给我一点资助吧。”他要求道。
这个富人也有点学问,他丝毫不为陌生人的外表打动,开始来考查他的学识了。
“告诉我,亲爱的教士,你对郎巴门的《解惑之道》熟悉吗?”
“岂止是熟悉!我13岁时便研究它了。”拜访者回答道。
“你研究过托尔斯泰的法典评论《复活》吗?”
“瞧你说的!”陌生人轻松地回答说,“我都能倒背如流。在很小的时候我就看过了。”
“我的朋友,”富人笑着说道,“在我看来,与其说你是个有病的学者,倒不如说你是个健康的傻瓜。”
优雅的方式
富有的列宛先生自己没有受过教育,但他把自己的独女送到巴黎的一所学校。女儿回家后结了婚,到了该生小孩的时候,就被送到了妇产医院。她的父亲过来看她怎么样,她就温柔地呻吟道:“我有点痛!”(注:她说的是法语)
“医生,医生——快点,她要生了!”她的父亲惊慌地叫道。
医生冷静地摇摇头回答道:“还没有,还没有呢!”
一小时后,当女儿听到医生来时,就优雅地叫道:“医生,来救我呀!”
“医生,医生——快,她要生了!”列宛先生发疯似的扭起双手,一边叫道。
“还没呢。”医生回答道,一脸厌烦的样子。
过了几分钟,医院的走廊上回荡着尖利的叫声。
“哦,哎呀,我的妈呀!”
“她现在要生了!”医生对列宛先生说,一边匆匆走进他女儿的房间。
学者间的礼仪
一个富翁有一次请两个饥肠辘辘的学者喝茶。学者们来了,在桌前坐下,开始讨论起经文来。除此之外,犹太人还有什么其他的消遣吗?正当他们争论不休的时候,女主人进来在他们的茶杯前放上柠檬,接着她又拿来一个盘子,上面放有两块饼干,其中一块比另一块大一些。学者们都知道礼仪很重要,于是都不愿意第一个去拿。
其中一个大度地说:“扬克尔先生,您先请!”
“不不!依萨克先生,您先来!”扬克尔也彬彬有礼地说。
最后,推脱了好久,扬克尔突然伸手拿了一块饼干——可他挑的是大的那块。
依萨克惊呆了。
“这是怎么回事,扬克尔先生,”他委屈地责备说,“像你这样的学者竟然完全没有用餐礼仪。怎么能如此粗鲁地先拿了大块饼干,而把小块的留给别人呢?”
“那,要是换了你,你会怎么做呢?”扬克尔问道。
“你这话什么意思?作为一个懂规矩的人,我当然会挑小的那块。”
“哦,你正是得到了小的那块呀,”扬克尔高兴地说,“那你还这么生气干什么?”
经文教师行盗
在波兰一个小镇上,有一个教经文的老师再也受不了自己的窘迫和穷苦了,他决定当一名强盗。
一天,他从厨房里拿了一把刀,走进了树林。他埋伏在一棵树后,等待过路的行人。最后他看见镇上一个富有的木材商正毫无防备地走来。他一言不发,走到他跟前,用刀比划着。突然他好像想起了什么,手一松,刀落在了地上。
“算你走运,”他咕哝道,“我刚记起来,这是一把加工牛奶的刀。”
第二十七课 傻瓜的故事
赫尔姆的雪
赫尔姆村是个傻瓜村,村里老老少少都是傻瓜。一天晚上,有个人看到水桶里的月亮影子,赫尔姆村的人便以为月亮掉进了水桶里,他们把水桶盖起来,以为这样月亮就跑不出去了。第二天早晨,他们打开水桶一看,月亮不见了,村里的人便认为月亮被人偷走了。他们叫来了警察,可是找不到小偷,赫尔姆村的傻瓜们便痛哭流涕。
在赫尔姆村的所有傻瓜中,最有名气的是村里的七个长老。因为他们是赫尔姆村年纪最大的,也是最蠢的,所以他们统治着赫尔姆村。他们蓄着白胡子,由于用脑过度,个个脑门儿都向前突出。
有一次,在光明节之夜,整晚大雪纷飞,银白色的雪覆盖了整个赫尔姆村,晶莹发亮,熠熠生光。
那天晚上,七位长老坐着沉思,不时地皱眉头。村里经济困难,可是他们不知道去哪里弄钱。忽然,他们中间最老的一个大傻瓜格罗纳姆大声说:“雪就是白花花的银子嘛!”
“我在雪里看到了珍珠!”另一位大声喊道。
“我看到了宝石!”第三位叫喊着说。
赫尔姆村的长老们这才意识到,财宝从天而降。
不一会儿,他们又犯起愁来。赫尔姆村的人喜欢走动,准会把财宝踩坏。怎么办呢?傻子杜德拉斯想出了一个主意。
“咱们派个送信儿的去挨家挨户敲窗户,告诉大家:人人都必须待在家里,等把所有的银子、所有的珍珠和所有的宝石都收好以后才许出门。”
有那么一会儿工夫,长老们很满意。他们搓着手,表示同意这个聪明的主张。但是笨伯莱基什不以为然:“送信儿的人自己就会把财宝踩坏的。”
莱基什说得对呀!于是长老们又皱起高高突起的脑门儿,绞尽脑汁来解决这个新难题。
“有了,有了!”蠢牛谢默雷尔大声说。
“请讲,请讲。”长老们急切地说道。
“别让送信儿的人在地上走,把他放在一张桌子上抬着走,这样他的脚就不会踩到宝雪了。”长老们对蠢牛谢默雷尔的解决办法拍手叫好,也为自己的智慧洋洋得意。
他们立即派人到厨房把使童吉姆佩尔叫来,让他站在一张桌子上。可是谁来抬桌子呢?凑巧,厨师特莱托尔、削土豆皮的贝雷尔、拌沙拉的尤凯尔以及照看村里公有山羊的杨泰尔都在厨房。长老们命令他们四人抬桌子,每人抬一根桌腿。吉姆佩尔站在桌子上,手里拿着一个木槌,准备用来敲各家的窗户。一切准备就绪,他们便出发了。
每到一家窗户前,吉姆佩尔便用木槌敲几下,并大声喊道:“今晚不许出门。天上下了财宝,严禁踩踏。”
赫尔姆村的人对长老们唯命是从,他们整晚未出家门一步。与此同时,长老们坐下来商议财宝收起来后如何充分利用。
傻子杜德拉斯建议把财宝卖掉,买一只能下金蛋的鹅。这样村里人就不愁吃不愁穿了。
笨伯莱基什另有主张。他建议为全体赫尔姆村民买一批放大镜,这样,房屋、街道、商店看起来就都变大了,当然啦,如果赫尔姆村看着大,那就一定是大。赫尔姆村就不再是一个小村子了,而是一个大城市了。
还有其他一些同样聪明的主张。但是当长老们正在权衡各种计划的利弊时,天已大亮,太阳升起来了。他们向窗外望去,天那,他们发现地上的珠玉财宝已经被人踩坏了。抬桌子的人的大靴子毁坏了所有财宝。
赫尔姆村的长老们捻着白胡子,彼此承认他们犯了一个错误。他们争辩说,也许再有十六个人抬着抬桌子的四个人,情况就不至于如此了。
经过长时间的讨论,长老们决定:下一个光明节时,要是天上再下财宝,他们就照这个办法办。
虽然村民们没有得到财宝,但是他们对来年满怀希望。他们继续赞扬他们的长老,他们深信,不管什么难题,总是可以指望村里的长老们找到解决办法的。
有关赫尔姆的犹太傻瓜鲜为人知的故事非常多,不妨给您再讲几则,供您一乐。
这是我吗?
赫尔姆村的一个人认为,人们只能通过衣服才能互相区分,于是就很担心在浴室会丢了自己,因为在那儿的人都是裸着的,就没法区分了。为了保险,他就在自己的大腿上系了根线。
不幸的是,线很快松了,不久就脱落了。而另一个赫尔姆的人看见了,也许是出于同样的恐惧,就把线系在自己的大腿上了。
在出来穿衣服的时候,第一个人看见了第二个人。“我的天,”他叫了起来,“如果这个家伙是我,那我是谁?”
赫尔姆的公正
赫尔姆村补鞋匠谋杀了他的一个顾客,于是他被带到法官面前,法官判处他绞刑。
当正在宣读判决书的时候,镇上的一个人站起来叫道:“请你等一等——如果你判决补鞋匠死刑,他是我们村上唯一的补鞋匠。你绞死他,谁给我们补鞋?”
“谁?谁?”赫尔姆的人异口同声地喊。
法官同意地点点头,重新考虑判决。
“赫尔姆的好人民,”他说,“你们说得对。既然我们只有一个补鞋匠,那如果让他死了,对我们很不方便,所以就把我们村上修屋顶的两个人绞死一个吧!”
真正的科学
赫尔姆的两个圣人陷入复杂的哲学争论。
“既然你那么聪明,”一个面带讥讽地说,“请回答下面的问题:为什么当一片涂着黄油的面包落地时,总是带黄油的那面朝下?”
另一位圣人是一位所谓的科学家,他决定做一个实验来推翻那一个理论。于是他给一片面包涂上黄油,然后往下扔。
“你看!”他胜利地叫起来,“正如你看到的,根本不是带黄油的那面着地。所以你的理论怎么解释?”
“嘘!嘘!”那一个不屑地笑起来,“你还认为自己挺聪明!你把黄油都涂错了!”
赫尔姆的掘土人
赫尔姆的居民在为新教堂掘一口井,忽然其中的一个停了下来,靠在他的铁锹上,摸着他的胡子。“我们该怎么处理,”他像是自言自语地问,“这些掘出来的土呢?”
“我还真没想过,”另一个说,“真的,我们该怎么处理呢?”
“啊,我知道了,”第一个人接着说,“我们挖一个坑,把我们掘井挖出来的土填进去。”
“但是等等,”第二个说,“还是不能解决问题!我们挖坑挖出来的土怎么办?”
“我来告诉你,”第一个说道,“我们再挖一个坑,是第一个的两倍大,这样就可以填下我们掘井和挖第一个坑所有的土了!”
错误
赫尔姆的拉比和他的一个学生在旅馆里过夜。学生想让仆人一早就叫醒他,因为他要赶早班车。仆人答应了。因为不想惊醒拉比,学生就摸黑穿起了衣服,但过于匆忙,他穿上了拉比的长袍。他急匆匆地到了车站,进了列车,这时他看到车厢镜子里的自己,呆住了。
“那个仆人真笨!”他生气地叫道,“我让他叫醒我,他却跑去叫醒了拉比!”
金鞋子
赫尔姆的委员在开会,他们决定要有一个和别人一样的团体传达他们的智慧,而最应该做的事就是要有一个首席圣人。于是他们就选了一个首席圣人。但让他们吃惊的是,当他走到街上时,没有一个人注意到他,因为他和赫尔姆的居民没什么两样。
于是他们给他买了一双金鞋子。
“现在每个人都会知道他就是首席圣人了!”他们说。
当首席圣人穿上金鞋子的第一天,街上有很大的尘土,不一会儿,尘土都跑到他的鞋面上,再也看不出是金的了。
因此没有人认出这就是首席圣人,所以也就没人注意。
首席圣人不喜欢被忽视,就到委员会上去抱怨。
“如果我不能很快得到尊重,我就辞职!”他威胁说。
“你说得太对了!”委员会同意说,“我们马上就加强!我们首席圣人的尊严必须保护!”
于是他们给他做了一双上等的皮鞋穿在金鞋子的外面。这样当首席圣人上街的时候,就不会再沾上尘土了,但是也因此没法看到里面的金鞋子,那他们还怎么能区分出这是首席圣人呢?还是没有人注意到他。
“这太过分了!”首席圣人发怒了,“如果每个人都忽视你,那么做首席圣人有什么用呢?”
“你说得对——绝对正确!”委员会又同意说,“相信我们——我们会为了保护你的尊严不惜一切代价。”
于是他们又从鞋匠那里为首席圣人做了一双皮鞋。在鞋上有很多小洞。这样既可以保护金鞋子不沾尘土,同时也可以让人们看到里面的金鞋子,每个人就可以认出首席圣人了。
不幸的是,这个计划又失败了。灰尘穿过小洞又弄脏了金鞋子和皮鞋。因此既没有人认出这是首席圣人,也没人注意他。
“这太过分了!”首席圣人大怒,“我觉得很丢人,以后我再也不能在街上露面了!”
男人和烟斗
塞尚,1895-1900年,油画,由俄罗斯普希金美术馆藏。
“当你苦恼的时候,我们也很苦恼!”委员会安慰他,“不要后退,我们会接着想办法。”于是他们用稻草填住了小洞。确实,稻草阻止灰尘再进到里面,但老问题又来了——没人能看到里面的金鞋子。于是首席圣人再一次被忽视了。这是他最后的限度!
赫尔姆的圣人们又召开庄重的大会,讨论如何解决问题,经过长时间的热烈讨论后,他们终于拿出了解决方案。
“从此以后,”他们告诉首席圣人,“你就穿着平常的皮鞋上街,但是为了让每个人都知道你是首席圣人,你的每只手上都要穿一只金鞋子!”
清白和算术
赫尔姆有一个年轻的学者,对世界上的事物认识都很天真。一天早晨,他被他妻子的生产吓得目瞪口呆,慌慌张张跑到拉比那里。
“拉比,”他叫道,“一件不寻常的事发生了!请给我解释一下!我妻子刚刚生了,而我们结婚才刚三个月!这是这么回事?每个人都知道九个月才能生小孩!”
这位拉比在全世界都很有名,戴着他的银边眼镜,皱着眉头想这件事。
“我的孩子,”他说,“我看你对这种事一无所知,甚至都不会简单地计算了。让我问你:你和你妻子住在一起三个月了吗?”
“是的。”
“她和你住在一起三个月了吗?”
“是的。”
“你们两个——在一起三个月了吗?”
“是的。”
“那一共是——三个月加三个月加三个月?”
“九个月,拉比!”
“那你为什么还跑来用这种愚蠢的问题烦我!”
多余的
“哪一个更重要,太阳还是月亮?”一个赫尔姆的居民问他的拉比。
“当然是月亮,”拉比说,“它在晚上需要光的时候发光;而太阳只在白天发光,那时谁还需要它!”
被打湿的逻辑
一个赫尔姆的圣人在湖里洗澡,差点被淹死。当他漂起来时,其他游泳的人救起了他。他好不容易才爬出水面,就发了一个重誓:“在我学会游泳之前,我绝不再下水!”
赫尔姆的哥伦布
在赫尔姆住着一个叫塞雷格的人,他是一个圣人,但却是不安心的人。在他的血液里有冒险的因子,他总是梦想去看世界。但是因为他是个圣人,所以很穷,使他不能像镇里的富人一样坐船去周游世界。
有一天,一个赫尔姆的商人从华沙回来了。从那天起以及以后一周内的每一天,在赫尔姆的人除了谈论商人给他们讲的华沙的种种奇妙之外再也不说别的了,而没有人比塞雷格听得更入神。
从那以后,他走路就像梦游一样,心里只有一个愿望:去看看华沙。他不吃不睡不休息,他的妻子很着急,不知道怎么才能安慰她的塞雷格。
一天早晨,他的眼睛发出一种神往的表情,对他妻子说:“我要去华沙!”
“为什么?”
“我听说那是个神奇的城市!”
“但是你没有钱。”
“我走着去。”
“但你的鞋子会破。”
“我赤脚走,把鞋子拿在手里。”
“你疯了,塞雷格!”
“我要去华沙!”他坚持说。
于是他把一些面包和奶酪放在背包里,拿起他的橡木杖,手里提着鞋子,向那伟大的城市进发了。
塞雷格像长了翅膀一样往前走。他根本不顾自己是赤脚,路上尖锐的石子扎痛他的脚。他一路唱着歌,满怀高兴,想着很快就能亲眼看见华沙的面貌了。
当太阳垂直挂在天空时,塞雷格感到了饿。他在岔路口的一棵树荫下坐下来,吃了一些面包和奶酪当午饭,然后又觉得困,于是他决定小睡一会儿补充一下精神。但在睡之前,他想先确定一下,当他醒来时还能走正确方向的路。
“现在,让我看看,”他自言自语,“我在两条路的岔口处:一条是去华沙,另一条是回赫尔姆。我必须确定是去华沙而不是回赫尔姆的路。”
于是他把鞋子拿来,放在路口,脚尖的方向指向华沙。“当我醒来我就知道正确的路了。”他想。
他为自己的聪明感到高兴,他伸了个懒腰,到草地上去睡觉了。啊,这是一个什么样的觉!这是一个被神保佑的觉,就像族长雅各布在梦里见到了天使!他睡得是那么深,那么甜。这时一个农夫驾着马车从旁边经过,当他看到路上的鞋子时,他自言自语说:“真幸运!这里有一双鞋子像孤儿一样躺在路上!”
于是他停下马,下了车,捡起鞋子。
“大概是得霍乱的人扔下的!”他嘟囔说,“它们不是鞋子——像烂网一样有那么多洞。”于是他扔掉鞋子,但是却把鞋子的脚尖方向指向了赫尔姆。
过了一会儿,塞雷格醒来了,想着自己很快就到华沙了,他跳了起来,急着继续往前走。
“我是多么聪明,”他想,“这么有远见地把鞋子放在路上,现在不会错了!”
于是他接着往前走。
不一会儿他看到城市了。塞雷格加快了脚步。当他走过那些街道时,他好奇地看着各种东西,房屋、街道和人们。
“这好像与我住的那儿一样!”他叫道,“华沙不像我想象得那么大。怎么那么像赫尔姆,像两个孪生兄弟!”
他继续走,当他经过浴室时,一个男人坐在门边向他友好地说:“您好!”塞雷格也真诚地回敬道:“您好!”
“就像我的名字叫塞雷格,”他对自己嘀咕道,“这个人看起来很像赫尔姆浴室里的费舍尔,浴室也很像我们的浴室!这是怎么回事?”
一会儿他到了教堂。
“这和我们赫尔姆的一模一样!”他吃惊地想。
出于习惯他往里走。
他所看到的让他毛发直立。
“如果我不知道自己在华沙,简直就要相信这些做祷告的人都是我们赫尔姆的人了。”
而且当他站在那儿的时候,教堂的杂役匆匆过来,背着玉米,把他挡到一边。
“别挡我的路!”他喊。
“就像上帝在天堂里一样,”塞雷格几乎不相信自己的眼睛,“这个杂役不仅看起来像我们赫尔姆的杂役,就连说话和做事都像他。奇怪,真奇怪!”
塞雷格充满困惑离开了教堂。
“这到底是怎么回事?”他着急地问自己。他陷在自己的想法里,不知道往哪儿走了。忽然他抬起头来,发现自己在一条非常熟悉的街道上。
“神啊,请帮助我!”他叫道,“怎么这条街那么像我家那条!这是华沙吗?真让我失望!我费那么大劲跑到这儿就是来看和我家一模一样的一条街?”
在家门口他也看到了一些孩子在玩把胡桃核弹进洞里的游戏。
“如果这不是我的儿子莫舍尔在这里玩,愿我的手脚都摔断!”
这时一个女人把头伸出窗子叫道:
“塞雷格,你为什么站在街当中,张着嘴像个傻瓜?快进来——饭做好了!”
塞雷格很惊奇:他敢发誓这个女人很像他妻子丽施的孪生姐妹!说话的方式都一样!而且,她不是叫他塞雷格吗?于是他走进去,假装是她的丈夫塞雷格。
当然了,房子里的家具也和他家的一样!他坐下来开始吃饭——肉烤糊了,和他妻子做的一样。
“我只能得出一个结论,”最后塞雷格想,“华沙和赫尔姆完全一样,在每一个细节上。确实,房子很像我的房子,这个女人很像我的妻子,这个小男孩很像我的莫舍尔,而且她丈夫的名字也叫塞雷格。但我知道得很清楚,这都不是我的。”
于是塞雷格在桌边坐着,开始想念起他在赫尔姆的那个小家。
“这让我觉得很麻烦,”他最后决定,“这个很像我的人是否是华沙的塞雷格。但我已经知道他的名字是塞雷格,而且他和我看起来很像。问题是:他是谁?他现在在哪儿?”
安全保护
赫尔姆发生了一桩丑闻,教堂的募捐箱被人偷走了。于是他们立刻做了一个新的,挂在教堂大堂的天花板上,它挂得那么高,以至于没有小偷能够得着。他们都很满意这个经过圣人会议产生的举措。
但是不久教堂的杂役发现了新问题。“的确,”他说,“这个新的募捐箱很安全,但是我们也得不到募捐了!没有人能够得到它!”
但是这个问题没有难倒赫尔姆的聪明人。很快他们宣布做一架梯子,能够让募捐人爬到募捐箱那。而且为了避免虔诚的捐赠人受伤,梯子被永久固定在地板和天花板之间!
泄露秘密的杂役
赫尔姆的一个人在做生意时,突然死在市场上,于是拉比派杂役去通知死者的妻子。
“要小心一点,”拉比教他说,“在跟她说这个消息的时候尽量委婉些!”
杂役敲了门,一个女人来开门。
“瑞彻尔寡妇是住在这儿吗?”
“我是瑞彻尔,我就住在这里,”她回答说,“但我不是寡妇。”
“哈!哈!”杂役胜利地笑了起来,“打赌你是寡妇,你赌多少?”
一个谜语
赫尔姆有一个人要到伯德彻夫去,在教堂里和一群人一起等待祈祷的开始。教堂里的杂役看见他是个生人,就想拿他开玩笑,于是给他出了这样一个谜语:“这个人是谁?——他是我父亲的儿子,却不是我的兄弟。”
赫尔姆的圣人绞尽脑汁也想不出来。
“我放弃!”他最后说,“现在告诉我吧——他是谁?”
“就是我啊!”杂役得意地说。
圣人被这个谜语的奇妙吸引住了,当他一回去,就迫不及待地问其他圣人。
“我的朋友们,”他很严肃地开始了,“我给你们出一个谜语,看你们能否回答。这个人是谁?——他是我父亲的儿子,却不是我的兄弟。”
赫尔姆的圣人都觉得很难,他们想啊想,最后说:“我们放弃了!告诉我们,这个人是谁?”
“他是伯德彻夫教堂的杂役!”圣人得意洋洋地宣布。从此以后,赫尔姆就成了傻瓜的代名词,就仿佛英国的愚人村和德国的傻子村。一名犹太人讽刺另一名犹太人特别傻时,总会这样说:“看看吧,一个真正的赫尔姆人。”
那么,究竟什么是傻,什么是聪明呢?再讲两个其他犹太傻瓜的故事。
什么叫作傻瓜
一个傻瓜到拉比那里说:“我知道我是个傻瓜,拉比,但是我不知道该怎么做。请教教我吧。”
“噢,我的孩子!”拉比用赞美的语气说道,“如果你知道你是个傻瓜,那说明你根本不傻!”
“那为什么每个人都说我傻?”那个人抱怨说。
拉比看着他想了一会儿。
“如果你认为自己不是个傻瓜,”拉比说,“但是光听别人说,那你就是一个真正的傻瓜!”
一些最优秀的人
一个犹太人到拉比那里抱怨其他人。
“拉比,”他悲伤地说,“你认为他们叫我傻瓜对吗?”
拉比同情地听着。
“干吗为这么小的事悲伤!”他安慰他说,“你认为傻瓜和其他人那么不一样吗?相信我,我见过一些最优秀的人都是傻瓜。当然,像你这么优秀、聪明的人也是一个!”
第二十八课 祈祷和交易
从前有个犹太乞丐,虽然他生活非常艰难,但老爱做白日梦,以此排遣心中的苦恼。
有一天,他这样祈祷:
“亲爱的上帝——在新年到来之际给我10000卢比吧。我说——我来和你做个交易吧——自己只留5000卢比,剩下的全部捐给慈善事业。你不相信我有这么高尚的想法吗?——那么就先把该给我的5000卢比给我,另一半你直接交给慈善机构吧。”
这是一个标准的犹太笑话,充分发挥了和上帝辩论的水平和犹太人的高超商业智慧。
人的生命本身就是荒诞和无意义的,而且苦难是主旋律。普通的人,要经受生活的煎熬;富裕的人,也难免精神痛苦,没有一个人只有欢乐,没有痛苦。只是永恒的痛苦换取短暂的快乐,那么面对苦难,唯一的武器就是幽默。
瞎子看一眼就够了
一个犹太盲人乞丐站在纽约的街头乞讨,手里拿着个小杯子。
“救救一个盲人吧!”他可怜地乞讨着。
一个年迈的犹太妇女从旁边蹒跚而过。
“天啊——一个可怜的盲人!”她同情地说,给了他一个硬币。
乞丐非常高兴。
“我看见你的第一眼就知道你有一副好心肠!”他说。
他们也很痒
在雷姆伯格有一个富有的商人。一天他从窗子里看到,一个衣衫褴褛的人正背靠在他的栅栏上搔痒。于是富人就把他叫进屋里,听他的悲伤的故事。“我已经一个月没洗澡了,”不幸的人抱怨道,“我没有内衣穿,而且我饿得只能吃自己的指甲!”
富人被他的困境打动了。于是给他好吃好喝,给了他内衣,又给了10个硬币让他去洗澡,然后送上帝的祝福便打发他走了。
这个富人富有爱心的消息像野火一样传遍了雷姆伯格。于是,两个叫花子也来到那个栅栏边,放声大哭,把他们的背使劲在栅栏上磨。听到他们的哭声,富人来到窗前,看见两个叫花子的所作所为,他很生气。
“别让我看见你们,你们这无耻的叫花子!”他喊道,“不要把你们的脏背放在我的栅栏上!”
“你为什么帮助以前那个人,而现在却不帮助我们了?”他们责备地问,“告诉我们,他哪儿比我们好?我们也很痒。”
富人勃然大怒,“我帮助以前那个人是因为没有人能帮助他去搔搔背。至于你们这些傻瓜,快点——你们互相搔痒!”
感觉上的年龄
一个40岁的男人娶了一个20岁的姑娘,这在他们的圈子里引起了非议。一次,当一个人含蓄地指出他们年龄上的差异时,他说:“这还不是太坏的。当她看到我时,她觉得她年长了10岁,而当我看她时,我觉得我年轻了10岁。因此,这才相配——我们都30岁!”
真实性
一个穷困的犹太农夫去他富裕的邻居家借驴子。
“对不起,邻居,”富裕的农夫说,“我的驴子去草场了。”
就在这时牲畜棚里传来驴子的叫声。
“你的借口真是愚蠢!”穷人生气地说,“那,你的驴子刚才在叫了。”
富裕的农夫十分气愤。
“你宁愿相信谁呀,”他有尊严地说,“是那只叫唤的驴子还是我?”
太晚了
东部的一个穷小贩死了。他的遗孀得到了2000块钱的保险。
“你真倒霉啊!”她抱怨道,“我们过了40年的穷日子,现在上帝让我们富起来了,你却死了!”
势利鬼
两兄弟住在同一座城里,一个是拉比,另一个是个贼。拉比觉得自己的兄弟丢了自己的脸,总是要他的好看。有一天,他俩碰巧在街上遇到了,拉比故意不理兄弟。他兄弟很气愤,就骂道:
“你有什么了不起的?我要是神气还有理由——我哥哥是拉比!你兄弟是个贼,你有什么好神气的?”
传道者的说明
一个周末的晚上,巡回传道者来到村子里的教堂。他的正式演说结束时,他呼吁会众为“一个带着七个孩子的可怜寡妇”慷慨解囊。
有些会众想知道这位不幸的妇人是谁,传道者说明:“实际上她是我老婆,而七个孩子也是我的。”
“可她不是寡妇呀!你在撒谎!”好几个会众对传道者喊道。
“哎——你们说什么呀?难道你们吝啬到不给一个犹太人生活在这个世界的机会?”
上下班时间
西格尔坐在去长岛的班车上。他在办公室干了一天活,已经很累了,此刻正在回家的路上。坐在他旁边的一个英俊小伙子向他问时间,但他置之不理。小伙子压低声音又问了一遍,他仍然没有告诉小伙子几点钟了。第三次,小伙子是拍着他的肩膀问的。这一次,西格尔告诉了他。
小伙子困惑不解:“我第一次问你时,你为什么不回答我呢?”
“为什么?我来告诉你吧。如果我告诉你了,我们就会聊起来了。我会打听你的情况,因为你是一个不错的年轻男人,而我有两个可爱的待嫁女儿。我会邀请你去我家吃晚饭。接下来会怎么样呢?你接受了邀请,你去了。我太太喜欢你,我的大女儿爱上了你,我的小女儿也很赞成。于是,看上去你就要成为我的女婿了。可是,我不想要一个没有手表的女婿!道理就这么简单。”
怀孕的女儿
在犹太民族的传统里,有富裕的人家接纳教士学校的学生来家里,并给提供一年半载食宿的习俗。这样,就能使宗教研究后继有人。
这里要讲的故事发生在一个富裕人家。他们接收了一位教士学校的学生,给他提供半年食宿。这个小伙子21岁,长得很帅。这户人家正好有三个未嫁的小姐,年龄分别为17岁、18岁和19岁。
小伙子在这里做客时,一切都相安无事,大家友好相待,和睦相处。六个月很快就过去了,这个小伙子从这家搬出,住进了另一家。
就在这个小伙子走后大概一个月,这家的二小姐悄悄来到她爸爸跟前,涕泪涟涟。她向爸爸承认自己怀孕了,造下这桩罪孽的便是那年轻的学生。父亲当即坐下提笔写下一封措辞尖锐、充满愤怒的信给那学生,告诉他自己的女儿已经怀孕,要他最好放聪明一点,赶紧回来娶了这姑娘,做孩子的爸爸。
怀孕的女人
夏加尔,1913年,油画,由阿姆斯特丹市立美术馆藏。
那学生收到了信,开始还有点吃惊,然后回忆起在那个家庭中度过的时光。他将事情琢磨了一番,决定答应这父亲的要求,立即娶他的千金为妻。
他回了信,陈述了自己收到信后知道姑娘怀孕时感到的惊愕,并且要未来的岳父放心,自己正在为回去结婚而做准备。在信的末尾,他还添了一个“又及”:
“顺便问一句,怀孕的是令爱中的哪一位?”
裁缝们的算法
有一个人买了一些衣料拿到裁缝那儿去。
“这些做衣服够了吗?”他问道。裁缝仔细地量了量,说道:“不行,做不了,这些不够。”
于是这人去找另一个裁缝。那裁缝也仔细地量了量,然后说道:“这些足够了。”
他为顾客量了尺寸,叫他两个星期后来拿衣服。
当那个人来取衣服时,他吃惊地发现裁缝的小孩穿着由他的布料做成的衣服。
“这是怎么回事?”他问那个裁缝,“你能告诉我为什么街对面的裁缝说我的衣料不够,而你却不仅给我做了一件衣服,还给你的小孩做了一件?”
“哦,”裁缝回答说,“你知道,这衣料对我来说是够了,因为我只有一个儿子——可对那个裁缝来说却是不够的,他有两个儿子!”
《犹太人之谜》内容简介
犹太人是谁?判断犹太人的标准是什么?犹太人为什么历经浩劫而不灭?犹太文化的精髓是什么?谁是犹太人心目中的英雄?怎样成为一个有智慧的人?怎样成为一个有权力的人?怎样成为一个富有的人?怎样成为一个令人尊敬的人?本书通过妙趣横生的论述来揭开犹太人的种种神秘面纱,是洞悉犹太文化和犹太智慧的一把钥匙。
定价:28.00元
《火星来客》内容简介
迄今为止,总共有179位犹太人获得了诺贝尔奖,形成了诺贝尔奖中独特的“犹太现象”。犹太人占世界人口总数不到0.3%,但获诺贝尔奖的比例却占诺贝尔奖金总数的22.35%,尤其是匈牙利犹太人,被誉为科学大师中的“火星来客”。钱学森的老师“科学奇才”冯·卡门、化学家波拉尼、“和平之父”西拉德、“计算机之父”冯·诺伊曼、美国“氢弹之父”爱德华·特勒、“当代罕见的数学奇才”保罗·爱多士等,全都是匈牙利人。
定价:35.00元
《坐长凳者》内容简介
按照古老的犹太习俗,当拉比在犹太会堂讲道的时候,坐在第一排听课的一定是最聪明的人,坐在最后一排听课的人一定是最傻的人。当坐在第一排的人一旦回答不了拉比所提出的问题,就必须退坐到第二排,以此类推;坐在后一排的人,如果能够很顺利地回答拉比的提问,就可以往前坐一排。一旦拉比回答不出会众所提出的问题,就要把坐在屁股底下的七个草垫子撤掉一个,直到坐在地板上。本书通过13位犹太鬼才的成长故事,揭示了犹太文化和犹太教育的奥秘。
定价:30.00元
《居安思危》内容简介
按照美国《福布斯》杂志的统计,在美国400大富豪排行榜中,前40位富豪中有45%是犹太人,美国1/3的百万富翁是犹太人,美国许多著名的慈善家也是犹太人。
本书用幽默通俗的笔法,系统而全面地介绍了犹太人的财富哲学,以及犹太人为什么会做生意和千锤百炼的犹太生意经,深刻解剖了“世界第一商人”犹太商人成功的黄金法则和成功奥秘。
定价:32.00元
《知识是甜蜜的》内容简介
本书用通俗幽默的文笔,详细阐述了犹太家教智慧的精髓:犹太成功黄金律、犹太人的美德教育、犹太人的健康教育、犹太人的处世教育、犹太人的享乐教育、犹太人的婚姻观、犹太人的金钱教育和犹太人的公民教育。
定价:33.00元
第二辑即将出版