7．索福克勒斯和他的《安提戈涅》

索福克勒斯（公元前496—前406）是古希腊三大悲剧诗人中的第二人，出身于兵器制造厂厂主家庭。他写了一百二十多部剧本，现存七部悲剧。

索福克勒斯的中年正逢雅典民主政治的全盛时期，他的作品所反映的正是这个时期的思想意识。后来雅典同斯巴达打内战，雅典民主制度逐渐削弱，出现政治、经济危机，这些情况在索福克勒斯剧中没有什么反映。诗人属于温和的民主派，拥护民主制度，反对僭主专制。《安提戈涅》中的海蒙认为，只属于一个人的城邦不算城邦。《俄狄浦斯王》中的先知对克瑞翁说：“你是国王，可是我们双方的发言权应当平等。”这剧中的长老说：“傲慢产生暴君。”所谓“暴君”，实指僭主。这些话反映了一定的民主思想。

《安提戈涅》是索福克勒斯最出色的悲剧。安提戈涅既不能违反禁止埋葬死者的命令，又不能不遵守必须埋葬死者的“神律”，这便形成了难以解决的矛盾。她毅然埋葬了哥哥波吕涅刻斯的尸首，因此被囚禁在墓室，最后自缢身死。剧中的禁葬令违背古希腊人的宗教信仰，受到先知和长老们的谴责。这就是诗人的态度，他对安提戈涅寄予莫大的同情。剧中的冲突十分尖锐，气氛非常严肃。第五合唱歌呼吁酒神来拯救安提戈涅，在悲惨事件发生之前引进一点欢乐气氛以加强悲剧效果，这是作者常用的手法。这剧的性格描写细致深刻，安提戈涅的形象很生动。这剧在古代甚是有名，公元前4世纪经常上演，也最为近代人所喜爱。

诗人最著名的悲剧是《俄狄浦斯王》，这剧写俄狄浦斯竭力逃避杀父娶母的预言，终于受到命运摧残。主人公是一个诚实、勇敢、热爱人民的英雄人物，敢于面对现实，自负责任。这剧结构复杂、紧凑、完美，被亚里斯多德誉为悲剧的典范。

索福克勒斯使悲剧艺术达到完美的境界。他放弃三部曲的形式而写出三个独立的悲剧，使每个剧的情节多样化，矛盾冲突更集中。诗人着重写人而不是写神。他曾说，他按照人应当是什么样来描写，欧里庇得斯则按照人本来是什么样来描写。换句话说，他写的是理想人物。索福克勒斯擅长刻画性格，能用简单的描写使人物具有鲜明的性格，栩栩如生。他的风格质朴简洁、自然有力，歌词十分优美，对话明快紧凑，安排得很巧妙。

索福克勒斯对后世的影响不大，他的作品中只有《俄狄浦斯王》常被后人摹仿。