第五章 月球的传说

一位目光极其敏锐的观察家，并置身于宇宙围绕着运转的这个未知的中心的话，就会看到无数的原子充满着宇宙混沌时期的空间。但是，随着数百年的时间的推移，渐渐地发生了一个变化：一个引力定律出现了，此前一直游离着的原子都受到它的影响，这些原子根据其相似性在化学上进行组合，构成分子，并形成星团，散布于天空深处。

这一星团立刻开始围绕它们的中心点旋转起来。这个由一些模糊的分子组成的中心开始自转，同时逐渐地凝聚在一起；另外，根据力学永恒不变的规律，随着凝聚所导致的体积的缩小，它的旋转速度在加快，而在这两个作用持续不断的作用下，便产生一个主星，即中心云团。

观察家如果仔细地观察，就会看到星团的其他那些分子也像中心星团一样，通过逐渐加速的旋转，凝聚起来，形成无数的星体，围绕着中心星团转动。于是，星云就形成了。据天文学家统计，现在有大约五千个星云。

在这五千个星云中，有一个星云被人们称之为“银河”，它包含着一千八百万颗星星，其中的每一个都变成了一个太阳系的中心。

如果观察家专注于这一千八百万颗星星中最普通最暗淡的星中的一颗四等星，也就是被人们自豪地称为“太阳”的那一颗的话，那么宇宙形成的所有现象都会相继呈现在他的眼前。

其实，这个太阳还处于气体状态，由一些活动的分子组成，观察家会发现它绕着自身的轴心在旋转，最后凝聚起来。这一运动遵循着力学原理，随着体积的缩小，其旋转速度在加快，到了某一时刻，离心力便会胜过把分子吸向中心的向心力。

这时，另一种现象就会出现在观察家的眼前：位于赤道表面的分子像投石器的绳子断了之后的石子似的纷纷飞了出去，在太阳周围形成好多像土星光环似的同心圆圈。而这些宇宙物质圈在围着一个中心旋转，分裂成一个个雾状云，亦即行星。

假如观察家集中注意力观察这些行星的话，就会发现它们完全同太阳一样运转，并产生一个或多个宇宙物质圈，这就是人们称之为卫星的低级天体的起源。

因此，从原子到分子，从分子到星团，从星团到星云，从星云到主星云，从主星云到太阳，从太阳到行星，从行星到卫星，人们看到天体从宇宙初始起所经历的一系列演变。

太阳似乎迷失于无边无垠的恒星世界里，但是按照现代科学理论，它是附属于银河星云的。它是一个世界的中心，尽管在太空中显得十分渺小，但它实际上却是巨大的，比地球要大上一百四十万倍。在它的周围环绕着八颗行星，它们是创世之初就从它那儿衍生而来的。这八颗行星，从近及远，分别是水星、金星、地球、火星、木星、土星、天王星和海王星。另外，在火星和木星之间，还有其他体积小一些的物体在有规则地运转着，它们也许是从一个爆裂成好几千个小块的游离碎片。到目前为止，天文望远镜只观测到九十七块。

被太阳通过万有引力束缚在其椭圆形轨道上的这些行星，有几颗也有它们自己的卫星。天王星有八颗，土星有八颗，木星有四颗，海王星有三颗，地球有一颗；最后的这一颗是太阳系中最微不足道的物体之一，它名叫月球，而美国人大胆地声称要征服的正是它。

由于离我们相对而言比较近，而且其不同的月相更替又很快，所以这个星球首先吸引了地球居民们的注意。而太阳却十分耀眼，其强烈的光线让观察者睁不开眼。

相反，金色的菲贝却让人赏心悦目。它让人看着温柔婉约，并不咄咄逼人，不过，有时候，它也会遮挡住它的兄弟——金光四射的阿波罗，却从未被后者遮挡过。伊斯兰教徒很感激他们的这位地球的忠实朋友，所以根据它的公转周期制定了自己的历法。

古人对这位圣洁女神尤为尊崇。古埃及人称它为爱西丝神；腓尼基人称它为阿斯塔特神；希腊人像崇敬拉多娜和朱庇特的女儿菲贝似的崇敬它，他们还解释说月食是因为狄安娜去偷偷地见英俊的恩迪米昂。按照神话传说，内梅阿的雄狮在来到地球之前先跑遍了月球的原野，而普鲁塔克引述的诗人阿耶齐亚纳克斯则在他的诗句中描绘了美丽的塞勒涅所拥有的那含情脉脉的眼神、那可爱的鼻子和那张温馨的嘴。

可以说古人从神话的角度很了解月球的性格、脾性，也就是说月球的道德品质，但他们中知识最渊博的人也对月理学一无所知。

然而，早期的很多位天文学家还是发现了某些今日已被科学证实的特征。如果说阿卡迪亚人声称曾在月球尚不存在的时期在地球上面居住过的话，如果说塔蒂尤斯把它视为从太阳上脱落的一块碎片的话，如果说亚里士多德的学生克莱阿克把它看做一面能够映照海洋的光滑的镜子的话，如果其他的一些人只把它看做是从地球散发出来的一团蒸气，或者半是火半是水的自转的球体的话，那么，只有几位科学家因缺少光学仪器而凭借敏锐的观察对月球这个黑夜星球的规律表示了怀疑。

小亚细亚的米利都人泰勒斯早在公元前460年便发表了自己的观点，认为月球是被太阳照亮的。萨摩斯的阿里斯塔克对月相作出了正确的阐释。克雷奥迈德指出月球是依靠反射光发亮的。迦勒底人贝洛斯发现月球的自转周期与其公转的周期是相等的，因此他解释了月球始终向我们呈现其同一面的原因。最后，希巴科斯在公元前2世纪发现地球的这颗卫星在运动中，其视运动有一些均差。

以上的这些观察结论随后都被证实了，而且对后来的天文学家们大有裨益。公元2世纪的托勒密、公元10世纪的阿拉伯人阿布尔·威法根据月球在太阳的影响下所呈现的波浪状轨道而导致的均差，补充了希巴科斯的观点。接着，哥白尼和16世纪的帝谷·布拉赫完整地提出了宇宙体系和月球在整个天体中所起的作用。

在这一时期，它的运行规律基本上是明确的，但是它的物理性质却鲜为人知。这时候，伽利略根据月球上的山脉的存在阐释了某些相位的光现象，他认为这些山脉平均高度为四千五百托瓦兹。

在伽利略之后，但泽的一位名为埃沃利尤斯的天文学家，认为这些山脉的平均高度只有两千六百托瓦兹，但是，他的同行里西奥利则认为它们的平均高度应是七千托瓦兹。

18世纪末，赫歇尔借助一台高倍天文望远镜又将这些山脉的高度大大地降低了。他认为最高的那些山脉也只有一千九百托瓦兹，而平均高度仅为四百托瓦兹而已。不过，赫歇尔还是弄错了。后来，经施恩特、卢维尔、哈利、内史密斯、比安奇尼、帕斯托夫、劳尔曼、格鲁伊杜森的观测，特别是经过比尔先生和麦德莱先生孜孜不倦的探求，这个高度问题才最终得到解决。多亏了这些科学家，月球的山脉高度今天才被完全了解。比尔先生和麦德莱先生一共测量了一千九百零五座山，其中有六座超过两千六百托瓦兹，有二十二座超过两千四百托瓦兹。其中最高的山峰以三千八百零一托瓦兹的高度俯视着月球表面。

与此同时，对月球的了解变得更完整了。这颗星球上遍布着火山口，每一次观测都在证实它主要是火山的特性。从被它遮挡住的行星的星光里并无折射来看，可以推定月球上几乎没有空气。因为没有空气，导致水的缺失。因此，显而易见，月球人在这种条件下生存，就必须具有独特的身体结构，与地球人迥然不同才行。

总之，由于采用了新的方法，加上新的仪器又更加完善，月球被不断地探测着，其表面没有一处未被探测到。月球的直径为两千一百五十英里；它的表面积是地球表面积的十三分之一，它的体积为地球的四十九分之一，它的任何秘密都无法逃过天文学家们的眼睛，而且，这些聪明过人的科学家将更加深入地进行神奇的观察。

通过观测，他们发现，满月时月面的某些部分出现白色条纹，而在不同月相时，出现的则是黑色条纹。经过更加仔细而精确的研究，他们终于完全弄清楚了这些条纹的性质。这是一些狭长的沟槽，凹陷于两条平行边之间，一般来说，一直延伸至火山口的周围；它们的长度在十到一百英里，宽八百托瓦兹。天文学家把它们称为沟槽，不过，他们能够做到的，也只能是给它们取这么个名称。至于这些沟槽是不是从前的河流干涸了的河床，他们就说不清楚了。因此，美国人希望有一天能弄清楚这一地质现象。他们也希望有一天能搞明白被格鲁伊杜森这位慕尼黑博学的教授在月球表面上发现的一系列平行壁垒的情况，这位教授把它们看做是月球人工程师们所构筑的防御系统。这两个问题悬而未决。当然还有其他的一些问题，只有在与月球建立起直接的联系之后，才能彻底解决。

至于月球的亮度，已不再有任何的疑问了；人们已经知道它的亮度比太阳光弱三十万倍，而且它不发光，对温度计不起作用；至于那个被称为“灰光”的现象，当然是太阳光射向地球后反射到月球上的，当月相为新月或满月的时候，“灰光”与月面反射光似乎在相互辉映。

这就是目前所掌握的这颗地球卫星的情况。枪炮俱乐部准备从宇宙学、地质学、政治学和伦理学等方面对之进行全面的研究。