池田温《敦煌文书的世界》中译本序

在敦煌学的世界里，不论东方还是西方，大概是没有人不知道池田温先生的了。

他的《中国古代籍帐研究》（1979年）是对此前发表的有关户籍、籍帐及相关社会经济文书的集大成著作，而且是经过非常仔细校录的文本，排版格式也最接近原文书的格式；书前的“概观”，实际是一部对中国古代籍帐的系统研究专著（1984年中华书局出版汉译本），是里程碑式的著作。

他和山本达郎先生合著的《敦煌吐鲁番社会经济资料集》（Tun-huang and Turfan Documents concerning Social and Economic History）第3卷《契约文书》（1986-1987年），则是有关敦煌、吐鲁番、龟兹、于阗出土契约的精心校录和系统研究，此书录文用汉文，而论述用英语，所以其论述往往为中国学者所忽视。本书所收的池田先生给《讲座敦煌》所写的《契》一文，正好可以让中国读者更确切地了解作者有关契约文书的系统看法。

〔日〕池田温著《敦煌文书的世界》

他的《中国古代写本识语集录》（1990年），是又一部总结性的著作，系统收集了敦煌、吐鲁番等地出土以及日本传存的古写本题记，内容涉及儒、释、道等各类典籍，年代延续逾千年，是今天学者们研究宗教史、书籍史等许多方面时方便的参考文献，省去后来者不知多少时间。

池田先生对于学术研究的贡献是多方面的，除了上面提到的著作外，他在礼制、法律、土地制度、东亚文化交流等许多方面都有突出的贡献，著有《東亚文化交流史》（2002年），主编《敦煌的社会》（1980），《敦煌的汉文文献》（1992年），《中国礼法与日本律令制》（1992年），《唐与日本》（1992年），《中国史》2《三国—唐》（1996年），《唐令拾遗补》（1997年），《日中律令制的諸相》（2002年），《（以学习日本古代史为目的的）汉文入门》（2006年）等等。

池田先生之父（池田古日先生）是书法家，丈人（仓石武四郎先生）是经学家、小学家，受此家学影响，池田先生治学严谨，校录敦煌吐鲁番文书细致入微，许多难字得以破解，贡献极多，如《天宝十载敦煌郡敦煌县差科簿》、《天宝二载交河郡市估案》，都是由于他的细心拼接和释读，才把这些残片缀合成唐史研究的基本史料；他的学生大津透把大谷文书中一百多残片拼接为《唐仪凤二年度支奏抄·三年金部旨条》，也是在其指导下所做出的杰出成绩。

池田先生最重要的贡献，无疑在唐史和敦煌学方面。在唐史方面，我们曾经把他的部分重要文章翻译成中文，编成《唐研究论文选集》（1999年），由唐研究基金会资助出版；最近，中华书局又要再版他的《中国古代籍帐研究》（合概观、录文于一编）。但在敦煌学方面，我们一直没有系统地翻译池田先生的论著，不免遗憾。现在，我们高兴地看到张铭心君把池田先生的新著《敦煌文书的世界》，用流畅的文笔，译成中文，将由中华书局出版。本书虽然不是池田先生敦煌学研究的全面写照，但所收入的有关敦煌文献的总说，对敦煌流通经济的透彻探讨，对敦煌契约文书的概论，以及对敦煌写本真伪判别的论述，都是池田先生研究敦煌学的精华所在。

对于中国的敦煌学界而言，现阶段的敦煌学，我们最需要的是国际视野。池田温先生就是富有国际视野的世界级的敦煌学家，相信本书中文本的出版，将对于中国敦煌学的发展，对于中国敦煌学与国际学界的对话，都将是富有积极意义的。

承蒙池田先生不弃，张铭心君的好意，让我来给这本篇幅不大而分量颇重的专著做序，既感惶恐，又觉责任难逃，为了有助于读者理解本书内容，因略述池田先生学术如上，是为序。

（2007年6月11日完稿。池田温著，张铭心、郝轶君译《敦煌文书的世界》，2007年12月由北京中华书局出版。）

李德范主编《王重民向达所摄敦煌西域文献照片合集》