四、朱熹設計禮書和定名

關於朱子編禮的設計過程，學界前輩已有涉及。白壽彝將設計過程分作幾個階段：第一次設計爲《禮記分類》；第二次設計爲《儀禮附記》；第三次設計爲禮書；第四次設計爲混合編制；第五次設計附《大傳》、《外傳》於正文。戴君仁以爲第一次修禮在乙未（淳熙二年，1175）、丙申（淳熙三年，1176）之間；第二次當在乙巳（淳熙十二年，1185）、丁未（淳熙十四年，1187）之間；第三次在長沙，朱熹當時已六十七歲。

根據朱在《儀禮經傳通解識語》的説法，朱熹《禮書》之名稱，《儀禮集傳集注》爲初名，《儀禮經傳通解》爲定名。然而，元人方回《讀朱文公儀禮經傳跋》卻認爲，《王朝禮》其所以取名爲《儀禮集傳集注》是因爲“無經而有傳”^[12]。反過來，“有經而有傳”的部分才被稱作《儀禮經傳通解》。這種説法值得重視。