一、我这样看

（一）教会学生“三会”

该培养和造就什么样的人，这是我一直深深思考的一个问题。作为教师，我培养学生的目的是教他们“三会”——会做人、会做事、会学习。而这“三会”中，我认为“会做人”是基础和根本，它贯穿在“做事”和“学习”中，是学校、家庭教育应共同担负的首要责任。

学做什么样的人？对这个问题的回答，必须和时代与社会发展结合起来。在现代社会，培养健康乐观的生存态度是第一位的。对一个孩子来说，智慧和能力只有与良好的人格相结合才能为社会、为家庭做出贡献，也能使自己身心愉悦。因此，我们期望培养的孩子是有知识、有道德、有能力，能宽容，且精神饱满，举止动作受人欢迎的人。我们无法培养一个没有缺点的完人，但可以而且应该培养“全人”，一个身心健康的人。作为教师，我们无法给予孩子整个世界，但可以帮助孩子拥有整个世界的“阳光”。有阳光，人就健康、奔放，就有勇气面对挫折和不幸。

也许有人会问，为什么教师须要具有人才培养观？教师不具有人才培养观也能教学，为什么一位教师非得从人才培养观的角度来思考教学呢？

按通常的说法，教书育人是教师的职业使命。然而，教师如果单单是埋头教书育人，缺乏对时代精神的关照，没有不断进取的求知心和生存的危机感，没有对自己职业使命在时代转换下的深刻认识，那我们很难相信，这样的教师能长久地立足于教师行业，并从这个行业中获得持续的成就感和创造力，其教书育人的质量恐怕也值得怀疑。作为教师，虽不需要像决策者那样对人才培养有高远和深邃的洞见，然而一定需要有一种对社会变迁的关照，并在这样的变化背景中来定位自己的职业责任。这在一定意义上决定了教师的职业追求和人生境界。

其实，不管教师自己是否意识到，他总是有一个人才培养观的。这种有意识或无意识的人才培养观指引着他的教学，指引着他的职业发展。但一位优秀的教师、一位有着可持续发展能力的教师，他必定对自己的人才培养观有着较清醒的认识，也能在日常生活中以反思和警醒的态度来对待它。在这样的基础上，我们进行专业成长。

（二）课堂是一种生活

对于多数教师而言，教师职业就是我们的终身职业。很多人认为，课堂教学只是实现教育教学目标的手段。这种看法极大地阻碍了教师主体性的彰显和生命意义的实现。在我看来，课堂教学质量直接影响着教师个人的生命质量。课堂教学不只是为学生成长所做的努力，也不只是完成别人交付的任务，它同时也是自己生命价值和自身发展的体现。教学是一种生存方式。每一个热爱学生和自己生命、生活的教师，都不应该轻视作为生命实践组成部分的课堂教学，应自觉上好每一节课，使每一节课都能得到生命满足。

也许正是由于理解这一点，所以我十分珍视教学的价值，珍视教学之于我和孩子们的意义。我不仅自觉要求自己上好每一堂课，而且通过各种方式激发学生的主动性，让学生以积极的主体姿态融入课堂的互动中，共同营造一个有效的课堂，以一种负责任的态度来对待作为生命重要组成部分的课堂教学。对我而言，这是自身价值和人生意义的充盈；对学生而言，一个愉快和难忘的童年正在展开。当我和学生以这样的主体姿态自觉建构我们的生命时，我们的活力和创造性就会被极大地激发出来，课堂教学开展就会十分默契、流畅而舒展，就能取得极好的效果。而这种愉快的体验反过来又激励我们更自觉地行动。如此往复，形成一种良性的循环，我的生命、学生的生命、教学的生命真正融为一体了，我们达到了一种“共同体”的境界。

（三）教学里面有“教养”

教学永远具有教育性。不管教师是否意识到，教学永远渗透着对学生的价值观、态度和人性的影响。给学生以积极正面的价值引导和高尚的道德濡染，是教师的职责和义务所在，也正是学生来校接受教育的目的之一。一个教师，只有清晰地认识到这一点，才可能有意识地去挖掘教育契机。在关注学生知识的增长和能力发展的同时，还应注重利用本学科进行价值和德行的引导，促进学生人文灵性的培育。教学的教养性质不仅体现在书本内容的讲授中，而且体现在教师言行对学生的耳濡目染中。因为一个教师从来不能以一个“局外者”和价值中立的立场讲授其所宣扬的“道”，在这种“道”的讲解中总是融入了教师个人的认知和情意，融入了教师的生命体验。因而，教师对自己的言行进行规约，努力提高自身修养，以一种负责任的态度对待自己的学科教学，在言传身教中给学生以积极的影响，是一个教师最基本的责任，也是职业角色对教师道德提出的要求。

我是教语文的。语文是人类文化的重要组成部分，它对学生精神领域的影响是深广的，课文的字里行间蕴藏着深刻的人文内涵，对学生的感染和熏陶如细雨润物。利用语文培养学生的人文精神品性，是我一直非常关注的方面。在20多年的语文教学中，我很注重通过各种活动培养学生的人文修养。比如，通过学习和自我摸索，我总结出了文本范读、诗歌美文创作、剧本编写与表演等一些方法。通过精心设计和组织这些活动，我鼓励学生大胆提出自己的观点，尽情抒发自己的感情，时间不在长短，关键是带动他们勇于参与和积极表达。我们班的“花开有声”“春剧会”等活动就是在这样的目的下展开的。通过这些活动的开展，学生不仅在语文知识面上越来越广，而且对祖国的语言文字和灿烂悠久的历史文化也有了较深的了解，一种民族自豪感和敬畏感油然而生，品性和修养也提升了，我的人文熏养目的也得以渐渐渗透。

（四）培养完整的人

教育是世界上最具生命关怀的事业之一，之所以这么说，是因为它引导着人生命的发展，培育人的德行、态度和创造幸福生活的能力。这样培养出来的人不是一个舍弃人文或科学的“单眼人”，而是一个兼备理性思辨力和人文情怀的完整而丰富的人。这样的人才可能有智慧去创造幸福生活，才可能为这个世界增添福祉。对一个人的发展来说，人文精神与科学精神相辅相成、不可或缺。缺失了人文精神，就犹如没有了眼睛，看不清前进的方向，就会陷入盲目；缺失了科学精神，就犹如扭伤了双脚，无法往前迈步，就达不成目的。我们不仅要知道做什么，而且要知道如何做。科学精神与人文精神是一个人平稳飞翔的两翼，唯有两者兼具，我们才能在天际中划出人生优美的弧线。

优秀的教学实质上是一种情感教育、道德教育，使学生的整个生命体验都被激活、被充盈，实现道德完善、情感增长和智力发展的统一。作为一名语文教师，人文精神的培养一直是我关注的重点，正如上面所提到的，我很注重挖掘教学契机以实行价值教育，比如利用话题讨论培养学生的思考和判断能力，利用朗读培养学生对祖国文化的热爱之情，利用阅读养成学生良好的学习习惯和高尚的价值观，等等。但我并不是一个“单眼人”，我同样关注科学精神的培育，希望能在教学中找到能把两者统一的实践契机。在下文提到的《南辕北辙》这一课中，我跳出了教科书，鼓励学生大胆质疑，“不唯上，不唯书，只唯实”，提倡“实事求是”；在周五的活动课中，我改变了教学方式，引导学生考察岳飞典故，拜访岳飞古迹，鼓励学生开展探究；在假日实践中，我鼓励学生以科学和严谨的态度来开展对“西湖水”的调查，为改善我们的生活环境做一些力所能及的事……这些探索对于学生科学精神的培育，对于学生人文精神与科学精神的统一都是有裨益的。