第5章 保禄神父的日记

岂料，两周后的主日却出现了意外情况。当天早上七点半，就在我马上要走进告解亭时，亚西修女从外面急匆匆地跑进教堂，告诉我教友多默在来教堂参加弥撒的途中遇到车祸，已生命垂危，需要我马上赶到医院为其做临终傅油。

我立即和亚西修女驱车往医院赶。一路上我心急如焚，多默是我非常重要的一位教友。

1978年我28岁，还只是一名修士。该年8月，我来到当时还叫旅大堂区的大连堂区服务。那时“文革”刚过不久，教会还没有正式恢复，每天来教堂祈祷的教友并不多。在教堂附近，住着一位男性精神病患者，那阵子经常跑到教堂里捣乱，给堂区的正常秩序造成了恶劣的影响。

一天上午，我在教堂里打扫卫生，突然从外面跑进来一个十岁左右的小男孩儿，他边跑边用哭腔喊救命，那个精神病患者手拿菜刀跟在小男孩儿身后跑进教堂，边追边不时挥舞菜刀要砍那个小男孩儿。

当时教堂里只有我一个人，小男孩儿看见我仿佛看见了救命稻草，直冲我这边跑来。

我对精神病患者大喝一声：“住手！”却根本没用，精神病患者像没听见一样，继续追着小男孩儿砍。

我见状只好主动迎前几步，拉上小男孩儿的手一起跑。

现实情况也只能如此，精神病患者目测身高一米八五以上，生得虎背熊腰，动起手来我根本不是对手。同时他的体力也相当好，我拉着小男孩儿和他围着祭台转了不知多少圈，腿上渐渐没劲儿了，他却还和刚开始一样动力十足。

我寻思总这样转不是办法，跑着跑着冷不防改变了方向，和小男孩儿一起跑出了教堂，直奔不远处的副堂而去。刚进副堂我转身正欲把门反锁，不想精神病患者已近在咫尺。

来不及了，我只得和小男孩儿往楼上跑。在二楼缓步台的墙上挂着一幅巨大的圣母像，我跑经此处时停了下来，同时喊小男孩儿也停住脚步。

在圣母像上，圣母玛利亚脚底踩着一条蛇。我用右脚对准蛇头的位置快速踢了两下，顷刻间，圣母像像门一样打开了，露出一个逼仄的小夹层，我和小男孩儿迅速躲进夹层里。

刚关好门，我们就听到精神病患者呼啸而过的声音。夹层里的空间特别狭小，只能容纳一个成年人，所幸小男孩儿身形小，我们两个人紧紧地贴在一起勉强能关上门。

不过，我们俩这样挤在一起非常难受，加上跑了那么久还不敢大声喘气，连呼吸都有些困难。最要命的是里面太热太闷了，能感觉到小男孩儿身上都被汗水浸透了。我的情况相对好一些，主要是心静，准确地说心里更多的是感谢，感谢天主的临在。

说来这真是一件神奇的事情，我刚来堂区不久，很多地方都不熟悉，之前根本不知道有这个夹层的存在。刚才在情急之下打开这个夹层，纯粹是无意识的行为。不，应该说是天主借助我的脚打开夹层，用来护佑我们。也要感谢圣母的恩典，让我亲眼见证了这个奥迹。

记得第一次来这里的时候，我还暗自奇怪，圣母像怎么会挂在这里呢？我以前也去过不少教堂，从没见过在楼梯缓步台这种偏僻的地方挂圣母像的，现在我明白了。

过了一会儿，外面终于没动静了。小男孩儿也实在是坚持不住了，嚷嚷着要出去。我推开了夹层的门，门开启的一瞬间，小男孩儿倏地钻了出去。我身旁顿觉轻松不少，有新鲜空气进来连呼吸也觉得是一件幸福的事情，也不感觉热了。

这时我注意到脚底下踩到了什么东西，我挪了挪脚借助刚刚透进来的光亮，看到一个笔记本静静地躺在地上。

我弯下腰将笔记本拾起捧在手上，笔记本的大小和我的手差不多。我使劲儿吹了吹封皮上的灰尘，使之露出暗红的颜色，正中间从右至左有三个繁体字：笔记本。

翻开第一页终于在泛黄的纸上看到两行手写的文字。第一行是四个字：灵修日记。第二行也是四个字：保禄神父。

原来是保禄神父的日记，这位保禄神父我略知一二，他是以前旅大堂区的本堂神父，在堂区服务多年，于“文化大革命”期间去世。

这时，从我的两个手掌心传来了阵阵钻心的疼痛，我从小就有这个毛病，不知道什么时候就会发作，一直未找到原因。

刚才的注意力一直在保禄神父的日记本上，剧烈的疼痛让我不得不停下思路。这才发现，那个小男孩儿一直静静地站在一旁看着我。

我轻轻关上夹层的门，然后指着圣母像严肃地对小男孩儿说道：“这是个秘密，不许对任何人说。”

“嗯。”小男孩儿扑闪着两只大眼睛，一脸懵懂地点了点头。

后来，那个精神病患者被带走了，我们彻底安全了。

当我领着小男孩儿走出副堂时，看到一群人在教堂门口七嘴八舌地议论着什么。小男孩儿急忙甩开了我的手朝那群人跑去，最后在一个中年妇女面前停下，嘴上喊了声“妈妈”。

中年妇女欣喜地俯身抱住自己的儿子，脸上露出如释重负的神情，看来她刚才也一直在找自己的儿子。我认得这位中年妇女，她的圣名叫凯瑟琳，几乎每天都来教堂祈祷，是一位非常虔诚的教友。

当天晚上，我手捧着保禄神父的日记本在卧室里来回踱步，不知该如何是好。我想认真看一下这本日记，又觉得好像不妥，始终犹豫不决。

最后我终于领悟到，伟大的天主用奥迹的方式让我发现这本日记，也许是有特殊的任务交给我，我不能违背天主的旨意，一定要好好看看这本日记。

事实印证了我之前的理解是正确的，天主交给我的任务写在了最后一篇日记里：

1967年3月7日

不觉间，已在此灵修二十载。藉着主的教悔和恩宠为主内的兄弟姊妺传福音、修爱德，感谢主的拣选和兄弟姊妺的信任，我们大家在一起度过了无数个喜乐和欢愉的日子。无奈当下外世乾坤颠倒、恶魔当道，令主内教务礼仪惨遭废弛，新的教难已近在眼前。

我愿与主同在，为主殉道。只憾还有诸多事业未竞，尤其是那五位心结甚深的教友，不能为他们做定期的牧灵辅导了。我把他们的情况记录在此，待主的光芒重新照耀中国大地时，后继司铎能继续为他们五位服务。

1.斐理伯，参加过抗日战争，在一次战斗中误杀了战友，这个心结一直困扰着他的正常生活。

2.伯多禄，有严重的同性恋倾向，时常为此苦恼不已。

3.玛利亚，因为抛弃过自己的孩子，始终无法原谅自己。

4.多默，在日本战败后，强奸过一位女日侨，多年来一直在心里自责。

5.默西亚，总幻想自己是主耶稣，觉得自己可以拯救所有人，一旦发现不能如愿，就会把事情妄想成自己希望的局面。

看完最后一篇日记，一种使命感油然而生，我当即立誓一定要找到那五位教友，继续保禄神父未竞的事业。遗憾的是，这么多年过去了，我只找到了后两位教友，而且真正建立联系，能定期做牧灵辅导的只有多默一位。

当我和亚西修女在医院门口看到焦急等待的多默儿子时，我知道多默的时间已经不多了，自己必须抓紧时间。在多默儿子的引领下，我和亚西修女跑步来到多默所在的抢救室。

此时的多默已经处于弥留之际，双眼紧闭，意识全无，几位女性家属在一旁垂泣。我疾步向这位白发苍苍的老人走近，脑海里快速闪回这些年来和这位老朋友在一起的一幕幕过往。

今天过后，我将再也没机会为多默做牧灵辅导了，我有些不舍，但更应该为他感到高兴。很快，他将升入天堂和天主相聚，再也不用承受良心的谴责了，天主早就原谅了他早年的过失，不然不会在他参加弥撒的途中召叫他了。

时间的紧迫不允许我想太多，我必须马上为多默施傅油礼。在房间里洒完圣水后，我俯身在多默头上覆手，然后用右手拇指蘸着圣油在多默的额头上画十字圣号。

我：“借此神圣的傅油礼，并赖天主的无限仁慈，愿天主以圣神的恩宠助佑你。”

一般在这时受礼者应该说一声“阿门”来回应，可是眼前的多默却是牙关紧闭。

我随后在多默的两个手心上用圣油画十字圣号。

我：“赦免你的罪过，拯救你，并减轻你的痛苦。”

多默依然没有回应。

我：“我们的天父，愿你的名受显扬；愿你的国来临；愿你的旨意奉行在人间，如同在天上。求你今天赏给我们日用的食粮；求你宽恕我们的罪过，如同我们宽恕别人一样；不要让我们陷于诱惑，但求我们免于凶恶。阿门。”

几乎在我念完《天主经》的同时，不远处摆放的心电监测仪上一条直线渐渐呈现了出来，多默安息主怀了。

回到教堂已是中午，弥撒早已结束。我面朝十字架伫立在祭台前发呆，心里面空空荡荡的。

过了许久，我转过身来无意中瞥了一眼台下最后一排座椅后面的告解亭。这才想起按照之前的规律，那位教友应该今天来办告解，不知道今天临时替我当值听告解的刘神父会怎样劝导他。

想到今天没能为那位教友服务，我心里稍稍泛起了一丝遗憾。

晚上临睡前，我打开了保禄神父留下的那个日记本，翻到最后一篇日记，在多默的名字上画了一个十字架。

快二十年了，我只完成了五分之一的任务，前三位教友不知所踪，最后一位教友默西亚尽管找到了，却始终与我保持距离。是时机未到，还是我修的爱德不够？每每想到这些，都让我觉得对不起天主，对不起保禄神父。

可不管怎么样，我都不会气馁，我要穷尽自己的一生来完成保禄神父留下的任务。

按照堂区的分工，每个主日弥撒前的告解，我和刘神父轮流听，一周一换班。今天由于临时去为多默教友做临终傅油，下周主日的告解我将还刘神父一个班。七天后，我本以为不会遇到那位教友了，没想到他却来了。