第三节　逻辑结构与研究方法

一　逻辑结构

本书以马克思主义发展理论为指导，以发展伦理学为理论基础，积极借鉴经济学、哲学、社会学、伦理学、生态学等学科研究成果，紧紧围绕什么是“好的发展”和“如何发展”等价值性问题展开研究，旨在为中国特色社会主义发展道路进程中遇到的价值选择问题探寻答案，以指导中国未来一段时间的发展实践。

全书由九个部分组成。

第一章主要介绍选题背景和意义、国内外研究现状、逻辑结构和研究方法等。

第二章从马克思人的全面发展理论、现代性理论和罗尔斯的社会正义理论入手，为后面的研究找寻理论基础。

第三章探讨发展伦理学的源起、研究对象、基本问题，以及发展伦理学的理论和实践意义。

第四章主要从伦理学视角对发展的本体以及发展涉及的人与自然、人与人和发展的结果进行了分析。

第五章从历史演变视角探讨第二次世界大战以来人类对发展问题的反思和创新，分析了目前存在的四种发展观，并认为以伦理探讨发展，寻求发展的终极价值，即“以人为本”不断提升人的价值是当前及未来发展研究和发展实践的趋势。

第六章运用马克思主义的唯物辩证法，主要探讨了人类发展实践中出现的几对矛盾，如发展与代价、效率与公平、自然界与人等辩证关系。

第七章运用价值分析法，重点探讨人的价值诉求（主要从生存、尊重和自由三个方面）以及这些价值诉求的实现条件，认为社会公正和人与自然的和谐是实现人的价值的重要保证；同时探讨了“好的发展”应该遵循的一些基本伦理原则，包括人本性原则、公正性原则、责任性原则以及科学发展原则等。

第八、第九章是对中国现代化发展实践的探讨，认为中国通过改革开放实现了经济社会的巨大发展，但也积累了大量问题和矛盾，发展必须从观念到实践进行战略转型，以“人本”发展为价值追求，切实解决发展中存在的贫困、财富分配、环境污染等实践性问题，真正实现人的自由全面发展。

二　研究方法

在研究方法上，主要采用了跨学科研究、规范性研究、实证研究、价值分析、辩证法等研究方法。

发展是一个包含经济、政治、社会、文化、自然等在内的全面性发展的过程，如德尼·古莱指出的，“发展问题是多方面的和复杂的，没有哪个单一学科能够包罗，更不能提供解决办法”。[15]因此，本书在进行研究过程中，借鉴了经济学、社会学、哲学、伦理学、生态学等学科的研究成果，综合性或整体性地看待发展，把发展看作一个广义的概念或范畴来进行研究。

瑞典经济学家冈纳·缪尔达尔（Gunnar Myrdal）曾指出，“发展与发展研究是充满价值观的活动”。[16]因此，发展研究必须运用规范伦理学的研究方法，对发展的合理性进行研究，说明发展本身应遵从何种道德标准和基本伦理原则。本书在第七章探讨了发展应遵循的一些基本伦理原则，目的在于对发展实践进行价值评价和规范。另外，还运用了价值分析方法，认为发展所诉求的价值主要包含：人的发展（生存、尊重和自由等诉求）、社会公正以及人与自然的和谐。

马克思主义的唯物辩证法也是本书采用的重要研究方法。在本书第六章，运用马克思主义的唯物辩证法，重点分析了发展实践中出现的代价、公平、自然界、“类发展”、异化等问题，并认为辩证地看待发展中的这些问题，对于我们把握发展的实质和规范发展实践具有重要意义。

如果不能提供如何发展的行动纲领，那么任何发展道德都毫无用处。发展研究必须关注发展实践中的问题和矛盾。本书在第八章重点探讨了中国发展新阶段面临的一些突出问题和矛盾，针对这些问题的研究，本书采用了实证的研究方法，主要是对存在的问题进行一般性的描述，并通过对事实描述来说明发展价值的迷失，最后联系实际，提出了一些指导性的对策建议。