三 行动:法治社会要求制度公平,文明社会呼唤人性回归
厚黑学/马基雅弗利主义说到底是人治社会和专制制度的产物,厚黑学之所以能够在社会中影响日增,或者马基雅弗利主义能够使人获得成功,是以社会体制存有漏洞为前提的。在这里我们很有必要反思一直以来专制的体制,专制体制之下模糊的规则,不良的环境使得个人取得进步和成功很大程度上取决于如何处理好人与人之间的关系,如何揣摩主子心意,如何钻营投机取巧,如何不择手段使自己利益最大化,而罔顾道德文明与法律规范。事实上,不论是传统社会还是现代社会,只要存在着体制上的缺陷,就有滋生马基雅弗利主义行为的可能,体制缺陷越大,马基雅弗利主义就越可能上位,当下国人重读厚黑学,马基雅弗利主义流行,也特别能够说明当下社会转型期各方面的体制还有着太多的设计缺陷、权力真空与制度漏洞。在传统人治社会的尽头,我们欢迎拥抱法治的到来,我们强调法律法规作为一种社会治理工具在社会生活中的至上地位,并且关切民主、人权、自由等价值目标。法治中国需要我们建立完善社会主义民主政治,需要我们建立健全社会主义市场经济体制,需要社会中的个体都讲制度、讲规则、讲公平、讲民主、讲诚信。因此,随着各项规章制度在数量上的建立,在监督功能上的不断完善,社会也将由不规范的不公平竞争转变为规范的公平竞争,由暗箱操作转变为公开透明,那种只能在阴暗角落中才能滋生的厚黑行为就不可能帮助个体达到目的,而那些所谓的“厚黑谋略”“权术手段”也必然会失去市场。随着我国政治经济体制改革的不断深化与加快,公平竞争环境的日趋形成,我们必将迎来一个日益规范和公平的法治社会,“厚黑学”也终将失去历史的舞台。
2009年5月,中央电视台知名主持人白岩松在接受中国新闻网专访时表示:“中国人没有意识到我们的变化比其他人大,我们在人性上的退步——这句话说重了,我们在人性上由于欲望而导致的退步和混乱比其他国家更强烈,家庭不稳固比美国更甚。这只是我个人的感受,我觉得中国现在走得太快了,墨西哥一句谚语,‘Don't go too fast,you will lose your heart'。中国有点儿像它,但是我们还没有看到中国停下脚步等等灵魂的东西。”这是一个振聋发聩的声音,一时引起众多人士的关注与讨论,中国新闻网同步对在线读者进行了关于“中国人在人性上的退步比其他国更强烈”的实时调查,结果显示超过九成的网民赞成白岩松的观点。这是一个近乎残酷的事实,业已引起了社会大众的普遍关心、操心甚至忧心。在声音的余响后,在事实的背景下,整个社会对美好人性回归发出了殷切的呼唤。也许,正如白岩松所言,我们需要停下来等等灵魂的东西了,我们需要在当代激烈竞争与快速发展的时代下反思人性的发展方向。的确,我们在改革开放和民族复兴的大道上行进,我们一直都欣慰于经济规模的快速赶超,科技发明的重大突破,基础设施的迅速改善和综合国力的有力抬升,可是人们精神道德层面与社会物质层面的提升并不同步,诸多不良社会现象刺痛并麻木着人们的良心,而其中所折射出的人性退步、思想颓废、道德沦丧,让人们失望地发现改革开放以来人们精神道德的行进方向一度与社会物质层面的行进方向相反,物质层面是上行线,而精神道德却是下行线,正所谓“形势大好,人心大坏”。尽管这样的发现让早已习惯于进步,习惯于超越的我们奇怪且尴尬,尽管我们不喜欢这样的退步、不乐意这样的落后,但情绪归情绪,感慨归感慨,问题必须直面、必须分析也必须解决!
[1]汤舒俊、郭永玉:《西方厚黑学——基于马基雅弗利主义及其相关的心理学研究》,《南京师大学报》(社会科学版)2010年第4期。