明夷（卦三十六）

〔卦画〕离下坤上

〔经文〕

明夷：利艰贞。

初九：明夷于飞，垂其翼。君子于行，三日不食。有攸往，主人有言。

六二：明夷，夷于左股，用拯马壮，吉。

九三：明夷于南狩，得其大首，不可疾贞。

六四：入于左腹，获明夷之心，于出门庭。

六五：箕子之明夷，利贞。

上六：不明晦，初登于天，后入于地。

〔辞解〕《彖》曰：明入地中，明夷。内文明而外柔顺，以蒙大难，文王以之。“利艰贞”，晦其明也。内难而能正其志，箕子以之。

《象》曰：“明入地中，明夷”，君子以莅众，用晦而明。

〔译释〕本卦象征晦暗，利于在艰难困苦中守持正道。内心清明而外表柔顺，来度过大难，周文王就是这样。置身于艰难之中而能够持正心志，箕子就是这样。

《象传》说：光明进入地中，象征晦暗。参照卦意，君子治理民众，要貌似隐晦而内心清明。

〔义悟〕处境不利时，低调地表现出平常无奇，可以避免招致灾难。但是，在心里要时刻保持明察是非，不离道义，“众人皆醉我独醒”。苦度难关保存实力以待时机，这是关于人生的智慧策略。

嘉定十四年（1221年）6月，南宋宁宗把弟弟沂王赵抦的儿子赵贵和立为皇子，改名赵竑。此时，史弥远已当了10余年宰相，他与杨皇后内外勾结，专权擅政，朝廷内外大臣多由其举荐，几乎没有人敢违背其意愿。皇子赵竑对史弥远的所作所为非常不满，把史弥远和杨皇后所做的不法之事记录下来，说：“史弥远应该发配八千里。”他还指着地图上的琼、崖说：“我今后作了皇帝，一定要把史弥远流放到这里。”甚至私下里称史弥远为“新恩”，意思是今后要把史弥远流放到新州或恩州。赵竑的老师真德秀曾劝赵竑，要韬光养晦，孝敬杨皇后，善待史弥远，不可锋芒太露，否则会很危险，但赵竑很难接受。

赵竑的言行令史弥远非常恐惧，便处心积虑地要废掉赵竑，另立皇子。他派人找来皇族远亲赵与莒，推荐赵与莒立为沂王赵抦之后，改名贵诚。这是废立最重要的步骤，实际上是人为地将他作为宁宗的亲侄子，具备了当选皇子的资格。真德秀听说了史弥远的举动，担心招致杀身之祸，辞去了赵竑老师的职位。赵竑失去了一个重要的谋臣，在与史弥远的斗争中更加孤立无援。

嘉定十七年7月，宁宗病重，史弥远开始实施他的废立阴谋。宁宗弥留之际，他将两府大臣和负责起草诏书的翰林学士都拦在宫外，另外召郑清之等心腹入宫，矫诏将赵贵诚立为皇子，赐名昀，授武泰军节度使、成国公，使赵昀与赵竑处在了平等地位，也为赵昀继承皇位奠定了基础。宁宗死后，史弥远在杨皇后的支持下，扶持赵昀即位，这就是宋理宗。理宗即位后，假托遗诏，晋封赵竑为济王，赐第湖州，将赵竑赶出了京师。

理宗很清楚，要想巩固来得名不正言不顺的帝位，必须要有史弥远的支持。皇子赵竑的遭遇，更使理宗亲眼目睹了史弥远翻云覆雨的手段。基于这种考虑，理宗很快就将政事完全交给史弥远处理，自己则韬光养晦，心甘情愿地过起了碌碌无为的日子。

宝庆、绍定年间，史弥远把持朝政，独断专行，他的党羽几乎控制了从中央到地方所有的重要职位。尽管史弥远权势熏天，仍然不断有忠义之士不畏权势，上书指斥其专权擅政。理宗意识到，自己与史弥远是拴在一条绳上的两只蚂蚱，已形成一荣俱荣、一损俱损的关系，否定史弥远就等于否定自己继位的合法性。因此他一直对史弥远优容袒护，褒宠有加。绍定六年（1233年）10月，史弥远病重不治，理宗封其为卫王，谥忠献。理宗公开宣布“姑置卫王事”，即将史弥远的事情搁置起来，禁止臣僚攻击史弥远的过失。这样，在史弥远的挟持下，理宗度过了默默无为的10年。

史弥远死后，理宗终于得以亲掌朝政，一展胸中抱负。绍定六年（1233年）11月，理宗宣布明年改元为端平。从端平元年（1234年）到淳祐十二年（1252年）的近20年间，理宗在政治、经济、军事、文化等各方面采取了一系列改革措施，史称“端平更化”。

理宗虽然仍对史弥远曲加维护，但却毫不留情地剪除其党羽。罢斥史党的同时，理宗任用了一批贤良之士，深孚众望的真德秀等被召回朝廷任职。吸取史弥远专权的教训，理宗在选择宰相时非常谨慎。据《宋史·宰辅年表》记载，理宗在更化期间任用过37名宰辅，大多皆一时之选。在这些人的主持之下，这一时期的朝政也较为稳定。

理宗的“端平更化”虽然没有改变南宋走向衰落的趋势，但是还是体现了理宗希望有所作为的意愿。