乾（卦一）

〔卦画〕乾下乾上

〔经文〕

乾：元，亨，利，贞。

初九：潜龙勿用。

九二：见龙在田，利见大人。

九三：君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。

九四：或跃在渊，无咎。

九五：飞龙在天，利见大人。

上九：亢龙有悔。

用九：见群龙无首，吉。

〔辞解〕《彖》曰：大哉乾元！万物资始，乃统天。云行雨施，品物流形。大明终始，六位时成。时乘六龙以御天。乾道变化，各正性命。保合大和，乃利贞。首出庶物，万国咸宁。

《象》曰：天行健，君子以自强不息。

〔译释〕乾卦六爻纯阳，象征天，天道刚健，运转不息。天道运转，有元始、发展、成熟、收藏的特点。初九至上九，以龙为象征，形象地阐释了事物发展抑扬转换、起伏交替的辩证特点。

乾阳天元，是万物之始，也是万物运转变化的主导力量，这是《彖传》辞释的基本含义。

《象传》说：天道运转刚健，君子效法天道，奋发图强，永不停歇。

〔义悟〕本卦首先寓意刚健运转是事物发展的主要动因，所以，在各种活动中，人们应该积极进取，自强不息。本卦也揭示了事物发展的过程性，提醒人们在积极进取的同时顺势应时，或内敛以修德，或外扬以建业。如此，进退得当，趋利避害，则事必有成。

商朝末年，周人刚刚从弱小的农耕部落成为一个诸侯国，偏居于商朝西部边疆。姬昌是在其父季历死后担任周族首领的。他关心民众，勤于政事，重视发展本族的生存之本——农业生产，在治理国家方面很有作为。他质朴宽仁，所以深得人心。在他的治理下，周族逐渐兴盛起来。为了扩充实力，他礼贤下士，吸引大批贤人能士前来投奔，先后得到太颠、闳天、散宜生、鬻熊、辛甲等臣子，其中最有名的就是姜尚，即后来统兵灭商的姜子牙。当时，商朝还十分强大，姬昌为西伯，和九侯（或作鬼侯）、鄂侯（或作邘侯）一起，任商朝三公。商王纣杀九侯、鄂侯，姬昌不满，但他在表面上仍臣服于商，暗中却加紧发展经济扩充军队。据记载，因崇侯虎向纣王进谗言，姬昌被囚于羑里，其间困于忧思，潜心研究八卦，“益《易》之八卦为六十四卦”竟成《周易》。被臣子营救出来后，姬昌继续在属地施行仁政，养民蓄兵。同时，不断对外扩张，先后击败收服犬戎、密须等部族，攻灭黎、邗、祟等商朝诸侯。之后姬昌在沣水西岸建城名丰，并从歧邑迁都于此，使周的势力进一步东移。姬昌晚年时，周的势力已经非常强盛，号称“三分天下有其二”。他虽然终生未称王，但他不断进取、自强不息的努力，为其子周武王姬发讨伐攻灭商朝纣王奠定了坚实的基础。武王伐商后，尊谥姬昌为文王。此后，周朝兴起，广开中华文明之源流。