中国民族性
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麦华陀 逆来顺受、生命力顽强的民族

(Walter Henry Medhurst,1796~1857),英国伦敦会来华传教士。1843年在上海创办墨海书馆,译印宗教和其他西书。

他们刑罚残酷,虐待囚犯,平心静气地用极端的方式给犯人处以体罚和死刑。

·重名誉

说中国人不在乎名誉、诚实、勇敢,是残忍无情的人种是不对的。中国人当然不会没有人类共有的不道德之处,而且我也承认,不少中国人有着与中国人同样落后的其他民族所没有的缺点,但用我们这些有高度知识文明的人的精神生活标准作为规范,强加于中国人,讥笑他们不够标准,是欠公正的。由于中国人不是基督徒,他们的进步程度不出自然赋予和古圣贤的教诲之上。如果这样看的话,对于他们带有血缘特点的道德的高度支持,对于他们善的标准与更智慧民族极为接近的事实,我们不应讥笑,而是惊叹。中国从来就不是向恶背善的,比如,重名誉这一点,中国人在被起哄和揶揄后尤其敏感。

牌坊 佚名(清)

旧时,在庙宇、陵墓、祠堂、衙署、园林或街道口,随时都可以看到牌坊。牌坊的主要功能是为了标榜公德、颂扬节烈、表彰忠勇、褒奖孝义。有些地方甚至出现了牌坊林,可见中国人对名声之重视。

纤夫 铜版画 托马斯·阿罗姆(英)选自《China Illustrated》(《大清帝国城市印象》,1843—1847,伦敦)

他们是好的农民、好机械工、好劳动力、好水手,具有成为一流机械师、制造业者所必需的一切智慧……

·诚实

诚实在中国人那里绝不是罕见的德行,这可以从外商把大笔金额托给买办等人的事实上看出来……有人反驳说,在任何开放港口都有许多中外契约得不到履行的诉讼案,但这种诉讼与中外两国民间的巨额贸易相比,至多不过是例外事件,而且诉讼当事人中的被告多是小商人、掮客(经纪人)。我在中国生活了近30年,除了丢过一支手枪外,从没丢过东西。如果考虑到对中国搬运工监视得如此不严,让搬运工在街上搬着东西随便走,你就会惊讶(中国的)盗窃是如此之少了。

·适应力

对我们来说最主要的是他们有在世界劳动市场上竞争的特点。他们是好的农民、好机械工、好劳动力、好水手,具有成为一流机械师、制造业者所必需的一切智慧,准确的触觉、不倦的耐力,加上他们有温顺、耿直、朴实、勤奋、克己、忍耐的德行,某种程度上爱好和平,能忍受寒暑的恶劣气候。如果他们受到必要的教育和指导,加上资本和企业,他们会成为世界上最优秀的工人。美国、澳大利亚、印度、南洋的经验,足以说明这一点。


——选自《在遥远中国的外国人》,1872年,出自大谷孝太郎主编《中国人的精神结构研究》,东亚同文书院1935年日文版,袁方编译