唐卡中的西方极乐世界
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5 净土中没有生老病死之苦

在2500多年前佛陀讲经时,曾经描述过各种不同的净土。如今我们能从佛经中看到的净土,也有很多很多。例如,在有关阿弥陀佛的经典里,释迦牟尼佛就说过:“由这个世界,到西方极乐世界之间,有十万亿个净土!”这其中任何一个净土都是好的,但是依每个人的根器和因缘,以及众生与各净土之间的缘份来说,还是有所分别的。

1.人人可从莲花中诞生

不过,相同的是,在这些净土中,是没有苦的,也感觉不到任何苦。以西方极乐世界(阿弥陀佛应化身净土)为例,往生该净土的人,不经由凡俗的母胎出生,都只在莲花中化生,其过程很像传说中莲花生大师出生时的情形。往生该处的心识,先会进入净土功德池中的一朵莲花的花茎之中,再慢慢上升到花蕊之上。这朵莲花和人间的莲花大不相同,十分硕大而且娇艳。这时,净土中的主尊阿弥陀佛便会从心间发出一道光明射向此花,花便完美地绽开了——你也就已经在净土世界中诞生了!这就是往生阿弥陀佛净土者的诞生过程。凡俗之人是难以想象这个过程的。总之,在净土中化生,不必经历出生的痛苦。

此外,在净土中,每个人身体都自然放光,相貌英俊,身体如十六岁的少年般健康,永无老苦。在那里,绝对不会有胃痛、癌症、头疼等病患,甚至连“病”这个字也不会听到。在那里,寿命是没有时限的,永不会有死亡。那里还有种种美丽得难以想象的景色,令人心生欢喜快乐。

净土的另一些特征才是最重要的。在净土中,不单不会有生老病死四苦的干扰,更完全没有任何因素可引起烦恼,每个人想不快乐都不行。因为没有作恶的任何外因,就算想作恶作剧,也完全无法做得到。总之,这些净土中的一切环境及条件,都只利于修善。而且,阿弥陀佛会亲自为净土中的“人”教授佛法,机缘非常殊胜。

莲花生大师

布本设色唐卡 清代 西藏

莲花生大师是藏传佛教的奠基人之一,被藏密宁玛派尊为创始人,他因在莲花中化生而得名。这幅唐卡中央主尊即为莲花生大师。他白色身,十六少年相貌,右手持金刚杵,左手托长寿瓶,怀抱天杖,结跏趺坐于法台之上。在佛教中,莲花为佛教八瑞相之一,象征着纯净、再生和断灭。在西方极乐世界,莲花的形象随处可见,是教主阿弥陀佛的主要标识。