1 中国最早的都城——周都丰镐

周族兴起于渭水中游的黄土高原，原来是殷商的属国，后来不断发展、迁徙，势力范围达到了“三分天下有其二”，成为同殷商王朝相抗衡的政治势力。周文王姬昌于公元前1059年一举灭掉了今西安市长安区沣河一带的崇国，修建丰京，继而武王修建镐京，后来合称为“丰镐”。丰京在沣河的西岸，镐京在沣河的东岸（即今天西安市长安区马王街道、斗门街道一带的沣河两岸）。约公元前11世纪～前771年，共经历了11代12位帝王。

丰镐遗址是西周时期都城和墓地遗址，面积超过10平方千米。1933年调查发现，1951年起开始发掘，1961年被国务院公布为全国重点文物保护单位。考古发现，“丰镐”城市布局已初步具备了一定的规划思想，规整而有序，是中国历史上第一座规模宏大、布局整齐的城市。在丰镐遗址发现了400多座墓葬及陪葬的车马坑、马坑和牛坑。遗址中还发现多处埋藏青铜礼器的窖藏，从中出土的青铜器造型精美，其铭文记载了西周王朝和方国的一些重要史实。目前已发现建筑群遗址，且发现一套完整的地下排水管道。镐京遗址在斗门街道办事处花园村、普渡村至落水村、眉乌岭一带的高冈地带，并发现大型宫室遗址。

丰镐车马坑遗址

“丰镐”作为西周的政治、经济和文化中心，理所当然地成为西安建都史的起点，考古发现的丰镐遗址与墓地也成为其有力的佐证。

《周礼·考工记》记载周代都城的规制是“方九里，旁三门。国中九经九纬，经途九轨。左祖右社，面朝后市”，由此不难看出，丰镐二京的规模在当时相当可观。这种规制，奠定了中国古代都城的理论基础和操作依据，事实证明，后来的都城无不受其影响。

在丰镐，周公主持制定的礼仪制度被后世奉为“古制”，是中国上古三代礼制的顶峰，又为封建社会礼制奠定了坚实的基础。《礼记》记载：“礼仪三百，威仪三千”,“经礼三百，典礼三千”，说明西周礼仪之多。《礼记·礼器》云：“先王之立礼也，有本有文。忠信，礼之本；义理，礼之文也。”诸如忠、孝、仁、义等道德信条，成为礼的重要标准和要求，形成中华民族礼仪的基本内涵和价值取向。

周武王灭众多小国，建立较大的侯国，强迫奴隶制的小邦国接受周朝的封建制。周分公、侯、伯、子、男五等爵位，依据诸侯与周王室的亲疏关系而划分。初期周王为了巩固其统治地位，采取了“众建诸侯，裂土为民”的分封制，立七十一国。各诸侯王都在自己的封土上建城，从而揭开了中国古代城市快速发展的大幕。

西周还建立了一套宗法制度，配合和维系封建制度的发展。宗法制度规定，天子、诸侯等职位只有嫡长子才有资格继承，其他子嗣则被分封为次一级的职位，即诸侯、卿大夫或士。

这两种制度紧密结合起来，进一步巩固了周朝的统治，也影响着后世的各个王朝。其“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长”等内涵一直规范着后来的君主，也导致了许多王朝的不稳定甚至灭亡。

西周定都丰镐，为了牵制东边诸侯，又在关东营建洛邑（即河南省洛阳王城公园一带）作为陪都，史称成周。东、西二京并立，由沣水、渭水、黄河、洛河的航运联系，将以关中平原为中心的西部经济文化区和以华北平原为中心的东部经济文化区连接起来。西周后期为躲避犬戎的威胁而东迁洛邑，成周（今河南省洛阳市东郊）于是成为西周正式国都。

西周以丰镐为中心，在其扩张和发展过程中，其疆域也在不断扩大，在此过程中，民族交流与融合也逐步展开，为春秋战国时期的中国历史上的第一次民族大融合和华夏民族的形成奠定了坚实基础。

西周丰镐二京遗址的范围、界限至今尚未完全确定，其城墙、布局以及附近的西周王陵都有待于进一步探索和研究。