五 结语

以上，我们论证了《显道经》和《服气经》等文献与《道机经》的关系，并对其内容进行了简要的介绍。实际上，在复杂的文献流传过程中，经过不同编辑者的裁剪和编辑之后，想要完全地复原《道机经》是非常困难的。特别是唐以后诸种气法文献所引的《服气经》文字，各书所引参差互见的情况非常严重，因此还无法判断出其全部内容的确切范围。此外，这些文献也有很多不同之处。如《显道经》的前两部分都是以“老子曰”的形式出现，但在其第三部分“绝谷服气法”和《服气经》诸文献中就不存在如此整齐划一的情形。即便是同在《显道经》一经之中，“素道解”部分称在“道室”中行气，而“绝谷服气法”部分则称之为“静室”。这种情况是出自后世的修改，抑或《道机经》原本就是如此，还难以断言。这提醒我们在使用这些文献时仍应保持谨慎。虽然如此，这些文献在主体内容和思想上仍是较为一致的，并没有出现明显的互相抵牾和不符合其时代特征之处。《道机经》的重新发现，可以在很大程度上拓展我们关于早期道教研究的文献基础，并为其他早期道经的断代提供依据。