石径岭
我读史之余，欣赏古诗。明代汀州知府刘焘的《石径云梯》勾起我心中的回忆，使我感慨万千。诗曰：“迭嶂重岗断复连，岩蛲嵬际出层巅。遥闻猿啸苍烟里，仰见人行白日边。岂必东山能小鲁，来临华岳若登天。游人仰望知何处，目极阑干路八千。”
为领会古诗的意境和韵味，体验石径岭的雄姿，欣赏“石径云梯”的美景，我们一行三人又一次来到石径岭。
石径岭，古称石艮岭，又名云梯山。高近千米。位于武平县城西北万安地域。系武平八景之一。这里峰峦叠翠，高耸入云，巍巍绝壁，险峻雄奇。山连武夷山南麓，由吊云寨横而来，气势磅礴，巍峨壮观。正如明代汀州知府刘焘诗句所云：“迭嶂重岗断复连，岩蛲嵬际出层巅”“游人仰望知何处，目极阑干路八千”。
石径岭险峻可扼。昔时，这里是通往江西官道上的石径岭塘（《志》载民国以前武平没有驿站，只有塘、铺，如三角铺、石径岭塘）。一条隘前七百余级、隘后五百余级共一千余级之字形的石砌古道，苔痕斑斑，蜿蜒而上，直通隘口。这“石径梯悬绝攀附”（清代汀州太守王廷抡诗）、“高悬多被白云漾”（明代教谕王銮诗）的险隘，高入云端，是三省通衢的必由之路，民国《武平县志》载：“石路千余级，为通江西要道，险峻可扼。”古代官吏客商以及“盐上米下”的挑夫们，都取此唯一的官道行走。这里留下了无数古人的足印，演绎了许多传奇的故事。
石径岭隘口处有座登云亭（古时又称“登云庵”），这里更是群山环抱，古木参天，莺歌燕舞，风光旖旎。清代知县刘日户诗句云：“柳外莺声时送响，松边鹿队自相喧”。明代知县孙勋又云：“九重应在彤云里”，“曙色岚光翠欲连”。真实地描述了“登云亭，燕呢喃，莺啼花卉醉，枫叶衬花繁”的美景。正如明代教谕王銮诗句所云：“遥看浑似画图中。”亭前山涧，泉水叮当，传说这是观音菩萨的净瓶之水，甘甜、凉爽，行人无不喝个痛快；远处丛林中有一瀑布倾泻山涧，“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，水花四溅，像珍珠跳跃，似玉屑飞飘，犹如神仙撒洒珠玑的美妙景象。亭内供奉观音佛母，她安详地坐在莲花座上，“慈眼视众生，弘誓深如海；慧日破诸暗，普明照世间”。左手捧净瓶，右手拿杨枝，真是“瓶中甘露常遍洒，手里杨枝不计秋”。人们走进佛堂，肃然起敬，面对观音菩萨，都双手合十，祈祐一生平安。走出门口，发现寺庙已经重修，雪白的墙身，屋顶盖着琉璃瓦，旁边还建有客堂、餐厅、厨房等，以方便来客歇息、就餐。但是，条石做成的大门和门额上斑驳沧桑的红紫石额，还保存了昔时“登云庵”的文物古貌。红紫石额雕“云梯山”三个大字，工工整整，刚劲有力，模糊的矿绿色阴雕字显得风貌依旧。门上有两副对联：“云峰崛曲崎岖路，梯度艰辛来往人”，“石径有尘风自扫，云梯无跻月常升”。显然第二联寓意深刻，内涵丰富，富有哲理，一看便知是古时留下的佳联。据说，此联第二句，原来是“青天无路云为梯”，是后来社会上的文人墨客把它改成“云梯无跻月常升”的。以后此联又作适当修改，把“扫”字改为“拂”，似乎更为儒雅，但我认为“拂”字有不合平仄之嫌；还把“常”字改为“恒”（永远）字，这字改得好，既合律，又妥帖。经众多文人反复推敲修改的“石径有尘风自扫，云梯无跻月恒升”较生动形象地描绘了云梯山险峻、明丽的醉人景象。
我们来到前坪隘口。看到险隘，看到完好而长满绿苔的石阶，仿佛又见到90年前朱德军长在这里指挥战斗的情景：1927年10月，朱德率领“八一”南昌起义军2500多人，一路急行军，在武平青云山伏击战及西门阻击战取得胜利后，迅速向江西转移，途径石径岭，但这军事咽喉却被东留土匪何四妹占据，妄图阻止起义军前进。这时，具有卓越军事指挥才能的朱德军长站在队伍前，一面指挥部队疏散隐蔽，一面亲自带领警卫排小分队在悬崖峭壁处攀藤而上，从山梁走横壁到隘口，出其不意地从敌人侧后发起进攻，当场击毙匪首何四妹，余匪见匪首中弹身亡，亡命溃逃。朱德军长威武地站在断壁前，手掂驳壳枪，指挥后续部队胜利通过隘口。并迅速经东留进入赣南山区，与毛主席带领的秋收起义部队会师井冈山。正是：铁流勇突过隘口，朱德智取美名扬。
闽赣古道石径岭 李国潮 摄
石径岭古桥 李国潮 摄
晌午，我们带着收获和喜悦，满载而归。