◎邓肃《靖康迎驾行》
女真作意厌人肝，挥鞭直视无长安。南渡黄河如履地〔1〕，东有太行不能山〔2〕。帝城周遭八十里，二十万兵气裂眦〔3〕。旌旗城上乱云烟，腰间宝剑凝秋水。雪花一日故蒙蒙，皂帜登城吹黑风。我师举头不敢视，脱兔放豚一扫空。夜起火光迷凤阙，钲鼓砰轰地欲裂。斯民嗷嗷将焉之，相顾无言惟泣血。仆射何公叩龙墀，围闭相臣臣噬脐〔4〕。奇兵化作乞和使，誓捐一死生群黎。游谈似霁胡帅怒，九鼎如山疑弗顾。郊南期税上皇舆，截破黄流径归去。陛下仁孝有虞均，忍令胡骑耸吾亲〔5〕。不龟太史自鞭马，一出唤回社稷春。虏人慕得犹贪利，千乘载金未满意。钗钿那为六宫留，大索民居几卷地〔6〕。六龙再为苍生出，身磨虎牙恬不恤〔7〕。重城突兀万胡奴〔8〕，杳隔銮舆今十日。南门赤子日骈阗，争掬香膏自顶然。忿气为云泪为雨，漫漫白昼无青天。太王事狄空金帛，坐使卜年逾八百〔9〕。天听端在民心耳，苍苍谁云九万隔。会看春风拥赭黄，万民歌呼喜欲狂〔10〕。天宇无尘瞻北极，旄头落地化顽石〔11〕。（31册页19692）
笺说：
靖康二年（1127），汴京失陷后，二帝相继被留金军营中。全城士庶日聚南熏门，祈请二帝还宫，且为此缴纳金人根括之金银。邓肃其时即在金营中，《宋史》本传称“金人犯阙，肃被命诣敌营，留五十日而还”。据诗云“六龙再为苍生出……杳隔銮舆今十日”，则此篇写作时间当为靖康二年（1127）钦宗再次出宫赴金营后十日。邓肃又有《后迎驾行》（31册页19720），亦可参见。当时士大夫忧愤作歌行者甚众，时人石茂良《避戎夜话》卷下载：“正月十五日，渊圣在虏营。是日阴云四垂，家家愁苦，向之鳌山、教坊、百戏、景龙灯火之乐，不可同年想也。士大夫忧愤作歌行者甚众，独胡处晦《上元行》脍炙人口……鸿胪主簿邓肃作《靖康行》云云。后亦被虏，至三月二十四日放回。”则特以此诗与胡处晦《上元行》（32册页20573）为佳篇。又，士大夫既有忧愤作诗者，亦有甘为虎伥者，如诗云“不龟太史自鞭马，一出唤回社稷春”，不龟，为“宋人”之隐喻。太史，则翰林学士之谓。不龟太史，指翰林学士承旨吴幵与翰林学士莫俦。据此可知，钦宗初次前往金营，吴幵、莫俦二人当有前往祈请之事，史书不载，或因二人其后沦为伪楚帮凶。故邓肃此诗虽赞颂吴幵、莫俦迎请之功；乱定之后，则将二人定为叛臣之上者。《宋史·邓肃传》载：“叛臣之上者，其恶有五：诸侍从而为执政者，王时雍、徐秉哲、吴幵、吕好问、莫俦、李回是也。”
疏证：
〔1〕《宋史·钦宗本纪》：“（靖康元年十一月）癸酉，金人至河外，宣抚副使折彦质领师十二万拒之。甲戌，师溃。金人济河，知河阳燕瑛、西京留守王襄弃城遁……丙子，金人渡河，折彦质兵尽溃，提刑许高兵溃于洛口……丁丑，签书枢密院事李回以万骑防河，众溃而归。”
〔2〕《宋史·钦宗本纪》：“（靖康元年）九月丙寅，金人陷太原，执安抚使张孝纯、副都总管王禀、通判方笈皆死之……（冬十月庚子），金人陷汾州，知州张克戬、兵马都监贾亶死之。”
〔3〕按，勤王军二十万援汴为靖康元年正月金军第一次围城事（见《靖康稗史笺证》卷二《瓮中人语笺证》），此诗所写为靖康元年十一月金军第二次围汴京事，其时并无勤王之师二十万援汴。邓肃将二事合略言之，并非事实。
〔4〕《三朝北盟会编》卷六十九《靖康中帙四十四》“靖康元年闰十一月二十五日”条：“时大雪，二十余日未止，风势回旋，飘雪响昼夜，如雷霆声。上闻城破，恸哭曰：‘悔不用种师道言，以至于此。’盖种师道春初建半渡击金人之议，不然异日必为患也。何栗、孙傅叩头请死。”
〔5〕《三朝北盟会编》卷七十《靖康中帙四十五》“靖康元年闰十一月二十七日”：“（何）栗回，具道粘罕议和之语，上意稍安。又闻欲邀上皇出城，上曰：‘上皇惊忧已病，不可出，必不可辞，朕不惜一往。’”
〔6〕《三朝北盟会编》卷八十三《靖康中帙五十八》“靖康二年二月二十四日”引《遗史》曰：“先是车驾未还，百姓惶恐，以为金银不足，各随其家所有而出，复得万两纳去。贼求索不已，须待元数满足。又令户部尚书梅执礼主东壁，开封府尹程振主南壁，礼部侍郎安扶主西壁，工部侍郎陈知质主北壁，使搜索百姓所藏金帛，皆亲至其家，发掘凡十余日。”
〔7〕《三朝北盟会编》卷七十四《靖康中帙四十九》“靖康二年正月十日”引《靖康遗录》曰：“自十二月至正月，金帛不足，无如之何。粘罕催迫愈急，频数号令，欲纵兵入城，百姓辄惊，不安其室。上以问萧庆，答云：‘此事须陛下自见元帅乃可了毕。’会粘罕亦遣人来请再相见。上疑番贼见欺，意欲无往，而金银不足，恐其纵兵，不得已……遂以初十日驾复出，何栗以下皆从。”
〔8〕《三朝北盟会编》卷八十三《靖康中帙五十八》“靖康二年二月二十四日”引《遗史》曰：“自丙寅以后，金人使命入城者渐渐径造宫阙，如诣私室，折花饮酒，自相娱乐，或乘醉插花满头，联鞯而行，旁若无人。观者无不切齿。”
〔9〕用周太王古公亶父避狄人、开疆拓土建立周朝事。
〔10〕钦宗第二次出宫赴金营后，再未回宫，邓肃诗中设想钦宗回宫情形，可以靖康元年十二月二日钦宗初次由金营回宫情况想见。《三朝北盟会编》卷七十七《靖康中帙四十六》“靖康元年十二月二日”：“是日拂旦，日出无光，有飞雪数片。官吏士庶复集于南熏门者，肩摩袂属，尤盛于昨，焚香瞻望者络绎于道。俟驾人稍回，皆云未必回。申时，忽有使臣驰马而来云：‘驾回。’都人惊喜奔迎。至晚，驾入门。父老夹道山呼，拜于路侧。老幼掬土填塞雪淖，不须臾御道坦然。捧香前引，或冲突禁卫，或至爇顶燃臂以迎者，不可胜计。驾归才及门，士庶遥认黄盖，欢呼传报，一城奔走，山呼之声震动天地，皆拦马首仰窥天表，莫不惋叹感泣，涕泗横流，不知其数。上亦为之挥泪，过州桥，泪已湿帕，殆不能言……至内前，王燮、郑建雄、张叔夜扣马号泣，上按辔大恸，俯身顿首，情至不胜。百姓军民皆大恸，声达禁中。既入内，士庶乃散，闾巷之间，人情恍然若再生。”
〔11〕《汉书·天文志》：“昴曰旄头，胡星也。”
附录：李曾伯《伏读靖康宸札有感》
“盟寻城下事方危，尚尔衰民益虏资。绐楚时曾无纪信〔1〕，交秦计卒堕张仪。抗言玉铉吁何及〔2〕，捐积琼林惜已迟〔3〕。劫火既灰遗墨在，小臣唯有泪沾颐。”（62册页38766）
笺说：
诗题所谓“靖康宸札”，或谓靖康元年十二月初十、十一日三诏书。宋人丁特起《靖康纪闻》载：“初十日，有诏：‘大金军登城不下，人复更生，已受天赐，但军暴露劳苦，除府库所有尽充犒军外，切忧数少，支散不敷应。戚里权贵豪富之家，均蒙再生之造，义当竭其家赀，不得少有吝惜，已令开封府措置，日下拘收，转送大金军前。’……十一日，有诏：‘金军兵已登城，敛兵不下，保安社稷，全活生灵，恩德至厚。今来京城，公私所有，本皆大金军前之物，义当竭其所有，尽以犒军。已降圣旨，拘收戚里权贵、豪富之家金帛钱粮，犒设大军，自皇后为头。’又诏：‘有能率先竭财犒设大军兵者，令开封府具名奏闻，当议优与官爵。今已差官遍行根括外，切虑人户未能通知，尚有藏匿窖埋，致使本朝有亏信义，或敢如前埋藏，并行军法。’”按，金人拘留钦宗，胁迫以根括汴京财富，三诏书之出，正为其事，是即诗云“尚尔衰民益虏资”之谓也。又或指二帝北迁前所书手札，丁特起《靖康纪闻》载：“（靖康二年三月）二十三日，上自军中批御札付王时雍、徐秉哲，云：‘社稷山河，皆为大臣所误，今日使我父子离散，追念痛心，悔恨何及见已治行，缺少厨中所用什物，烦于左藏库支钱三千贯收买，津遣至此，早晚成行。请勉事新君，毋念旧主。’仍书御名，上王徐二公，士庶传闻，血泪迸落。”是即诗云“绐楚时曾无纪信，交秦计卒堕张仪。抗言玉铉吁何及，捐积琼林惜已迟”之谓也。李曾伯为南宋后期方面重臣，先后经营抵御蒙元之京湖战区及桂湘战区，深谙外敌入侵之痛，故观靖康之际诏书、手札，而兴慨叹于难中君民遭遇也。
疏证：
〔1〕纪信，在楚汉战争中曾冒充刘邦助其逃脱项羽围困，见《史记·项羽本纪》。此句或指钦宗敕孙傅领徽宗及皇太子突围事，见《三朝北盟会编》卷七十四《靖康中帙四十九》“靖康二年正月十日”引《靖康遗录》载：“（钦宗）以皇太子监国，枢密使孙傅为留守。密谓傅曰：‘我至番寨，虑有不测，当以后事付卿。可置力士司，召募勇敢必死之士得二三百余人，拥上皇及太子溃围南奔。我从金人之命，死生以之。’”又或指孙傅设计藏匿太子事，《宋史·孙傅传》载：“金人来索太上、帝后、诸王、妃主，傅留太子不遣。密谋匿之民间，别求状类宦者二人杀之，并斩十数死囚，持首送之，绐金人曰：‘宦者欲窃太子出，都人争斗杀之，误伤太子。因帅兵讨定，斩其为乱者以献。苟不已，则以死继之。’越五日，无肯承其事者。”
〔2〕玉铉，大臣之谓。此或指何栗、李若水，二人既赞成钦宗赴金营，后知坠计，又力诋金人，虽于事无补，尚有气节可嘉。
〔3〕此指禁中艮岳之为丘墟，亦喻赵宋山河之沦丧。宋人丁特起《靖康纪闻拾遗》：“太上皇初起万岁山，奇花、异卉、怪石聚于山，穷奢极侈，冠映今古……戒严日久，殊乏樵苏，有旨许军民入山采斫……自军民毁撤，不逾时殆尽，遂成丘墟矣。万岁山，始立用此名，后改为艮岳，又改为寿岳，期与天地长久。今不数年间，兴废如此，可胜叹哉！”