逻辑学原来这么有趣:颠覆传统教学的18堂逻辑课
上QQ阅读APP看书,第一时间看更新

第二堂课 休谟老师主讲“概念”

大卫·休谟(David Hume,1711—1776)

大卫·休谟,苏格兰哲学家。经济学家和历史学家,他被视为是苏格兰启蒙运动以及西方哲学历史中最重要的人物之一。虽然如今人们对于休谟的著作研究聚焦于其哲学思想上,但他最先是以历史学家的身份成名的。他所著的《英国史》一书,成为英国历史学界的基础著作长达六七十年。

课间,刘咏洁垂头丧气地看着自己面前的语文试卷,因为她的作文被老师画了无数个红圈。这让刘咏洁有些生气,因为她不明白老师为什么总是那么爱抠字眼。就在她郁闷的时候,张梦甜走了过来。

“怎么了?一个人看着卷子发什么呆啊?”

“我真没见过这么死板的老师!你看看我的作文,他抠字眼竟然能抠到这种地步!”

“呵呵,谁让你的基础不扎实呢!好了,马上就要上课了,你还是赶紧把卷子收起来吧。”

概念是反应对象本质属性的思维形式

刘咏洁并没有听张梦甜的话,而是继续看着自己的卷子。就在这时,她突然听到了一个声音:“这位同学,现在是逻辑课。虽然你们手中没有逻辑学的课本,但我还是希望你能对我这个老师点儿起码的尊重。请把你的卷子收起来。”

刘咏洁抬头一看,原来老师已经走上了讲台。还没等刘咏洁开口道歉,这位老师就抢在她前面说道:“大家好,我叫休谟,苏格兰人。虽说人们对我的公认称谓是‘哲学家’,不过你们不用担心,我在逻辑学方面也没少研究。对了,这位同学,我刚才看你在看自己卷子的时候一脸沮丧,能告诉我是怎么回事吗?”

彭新武老师评注

虽然休谟是位哲学家,但在他的著作中经常可以看到关于因果问题、归纳问题的讨论,这说明他在逻辑学方面也有深入的研究。

刘咏洁有些脸红,但也有些不高兴,她说道:“老师,就像您刚才说的,现在是逻辑课,所以有关语文课的事情咱们就不要再说了吧。”

“呵呵,我知道你是有点儿不好意思,但是我还是希望你能跟我说说。要知道,逻辑学不是一门单纯放在教科书中的学问,而是一门实用性很强的学问。毫不夸张地说,逻辑学在生活中无处不在。所以我的意思是,你跟我说了之后没准我能帮你呢。”

“其实也没什么,您看看我的作文,”说着,刘咏洁便把自己的卷子举起来给老师看,并接着说道,“语文老师在我的作文上画了一堆圈。不过我仔细一看,几乎全都是多一个字少一个字的事儿,我觉得他实在是太抠字眼了。”

休谟听到这话,笑着说道:“呵呵,如果我是你,我不但不会怪罪他,反而要感谢他。因为‘抠字眼’看起来是在较真,但实际上却很重要。而这也是今天我要给你们讲的。”

“什么?难道您今天想教我们如何抠字眼吗?”

“不错。不过,这只是我今天讲课内容的一部分,不是全部。你们所说的‘抠字眼’实际上属于逻辑学中‘概念’的范畴,今天我要给你们讲的正是‘概念’。”

“不过在讲课之前,我想先问你们一个问题,你们谁能给我讲讲关于清朝最后一个状元的故事?”

张梦甜不解地问道:“怎么,难道您对我们中国的历史有兴趣?”

“呵呵,就算是吧,你知道吗?”

“嗯,知道一些。据说在清朝末年最后一次殿试时,排在第一位的考生名叫朱汝珍。因为慈禧太后迫害了珍妃,所以慈禧一直对这个‘珍’字特别敏感。而且这个朱汝珍又是广东人,慈禧太后最恨的康有为也是广东人,因此慈禧太后就将他的第一名划掉,补上了原本排在第二位的刘春霖。这主要是因为那年清朝正值大旱,慈禧觉得这个人的名字很吉祥,有‘霖雨苍生’的意思。就这样,慈禧朱笔一挥,本是第二名的刘春霖就成了清朝历史上的最后一个状元。”

张梦甜刚刚说完,休谟就大声说道:“讲得很好。慈禧的这种行为就是你们经常讲的‘抠字眼’。这种‘抠字眼’的事情在生活中随处可见。比如说在司法审判中,双方争辩的最大焦点往往就是当事人究竟符合法律条文的哪一条解释。根据判定行为的名称不一样,最后判定的刑责就不一样。”

“所以说,生活中并不是所有的‘抠字眼’都是毫无意义的,它有时会关系到一个人、一个群体乃至一个国家的利益。我们‘抠’的这个‘字眼’其实就是概念,所谓的‘概念’也就是反映对象本质属性的思维形式。在我们的生活中,清楚、明确概念对我们来说是相当重要的。

哭笑不得的旅客

我们在生活中之所以总是“抠字眼”,是因为“概念”的定义是非常具体的,只要稍有偏差,就会出现差错。

“关于这一点,我还可以给你们举很多例子。从前有一个人到以色列旅游,他很想参观当地著名的‘哭墙’。可他不知道‘哭墙’到底该怎么说,于是他就对出租车司机说,‘我要去的地方是一个能令所有去的人都悲伤的地方。’司机听了之后说:‘明白了。’这个人本以为司机心领神会了,但是他没想到10分钟之后,司机把车停在了税务局的门口。”

休谟说完之后,全班同学都哈哈大笑起来。刘咏洁大笑着说道:“世界上能让人们悲伤的地方太多了。即便是在以色列,也不仅仅只有‘哭墙’这一个地方啊!”

“没错。虽然刚才我讲的是一个笑话,但也反映了一个事实,那就是任何事物都有许多种不同的属性。我刚才提到的‘本质属性’则是决定一个事物之所以成为该事物,并使它区别于其他事物的属性。我们刚才一直说的‘抠字眼’,其实就是明确这个词是什么意思,即这个词所反映的事物的本质属性究竟是什么。所以说,我们要想认识、理解、明确一个概念,就要从认识、理解、明确这个概念所反映的事物的本质属性开始。

“比如,在2002年8月,阿根廷参众两院通过相关的法律草案,在刑法中第一次引入了‘信息犯罪’的罪名。这不但填补了阿根廷法律的空白,还结束了阿根廷‘黑客天堂’的历史。‘信息犯罪’就是指利用计算机进行间谍活动、破坏网络和计算机系统、运用电子手段进行诈骗、未经许可进入信息系统盗窃和贩卖信息等。这样就明确了信息犯罪性质,并把这种犯罪行为和其他犯罪行为很好地区别开来。

“再比如,词典中对‘死亡’这个词的解释为‘失去生命’。在《辞海》中对死亡的解释则是‘机体生命活动的终止阶段。其过程分为临床死亡——心跳、呼吸停止,反射消失;生物学死亡,又称脑死亡’。而对‘心跳死亡’的定义是‘心脏停止跳动,呼吸停止’。这是到现在为止最传统的死亡概念的内涵。

“尽管古人全都认为思维是心脏的功能之一,可随着人们的不断研究,人们逐渐意识到思维的生理机制在于大脑。到了现代社会,人们对于‘脑死亡’又有了全新的定义,即‘瞳孔放大、固定,严重昏迷,脑干反应能力消失,脑波无起伏,呼吸停顿,以上5项连续出现6个小时以上而且毫无变化。’”

“哇!这么长的一串字啊!”

“没错,这是卫生部在几年前拟定的‘脑死亡’标准。这个标准实际上就是‘脑死亡’概念的内涵。这种内涵最大的作用就在于把死人和植物人区别开来。

“生活中任何一个新概念产生后,我们都必须对其有所解释,而我们的这种解释就是要通过揭示它的内涵,为人们的认知行为确定一个标准,否则人们的认知就会陷入混乱。比如某市的报纸上刊登了一篇文章,文章中说有市民建议在公交车上设立‘民工专区’。谁能告诉我这个新概念的内涵?或者说这个概念合不合适,合不合理?这个概念一经提出,是否经得起解释?”

彭新武老师评注

休谟认为,“概念”是逻辑学中的基础,同时也是最重要的组成部分。如果弄不清概念,逻辑学中的很多知识观点就将无法定义、考证、论证。因此,在生活中“抠字眼”是很有必要的。

死亡的概念

班里所有人都被问住了,没人知道答案。休谟也明白了大家的意思,于是笑了笑,继续往下讲。

“在比较自然科学研究与人文社会科学研究时,人们会发现这样一种现象:自然科学的一个原理、定理、定律等一旦被确立起来,就不会再引起什么大的争论,而在人文社会科学领域,即使不能说每一个概念、每一种观点、每一条原理、每一套理论都存在着争论,也可以说几乎是每一个概念、每一种观点、每一条原理、每一套理论都存在着争论,而且这些争论难以取得一致意见。”

“老师,您讲得略有些深奥,能不能给我们举一些具体的实例呢?”陈思颖毫无惧色地打断了休谟老师。

“哦,实在抱歉,我讲得太投入了,竟然一下子讲了这么多理论性的知识。实在抱歉,实在抱歉。

“例如,对于‘力’‘作用力’‘牛顿第一定律’‘化合’‘分解’‘元素周期律’‘整数’‘分数’‘直角三角形定理’等概念,在其相应的学科中是不会有什么争论的,但是对于‘价值’‘剩余价值’‘劳动价值论’‘国家’‘政党’‘三权分立说’‘人道主义’等概念,却始终存在着不同观点的争论。

“这一差别的存在有着各种各样的原因,例如社会现象相对于自然现象的复杂性,但同时也还有一个方法论上的原因,即:自然科学中的基本概念,都具有公认的基本含义,而人文社会科学的一些基本概念却缺乏公认的含义。因此,哲学社会科学中的许多‘理论争论’,归根到底都是‘概念争论’。概念的不确定,导致了理论的不确定,也导致了无休止的争论。

“如果我们观察一下任何一门比较成熟的学科——无论它是自然科学还是社会科学,我们都会发现,它们都是由一系列概念组成的理论体系,都有一系列基本的概念。如果离开了这些基本概念,就没有办法形成科学理论,更没有办法形成科学理论的完整体系。

“不仅如此,任何科学还都要准确地选择、制定和运用概念。因而,要准确地表达科学理论,就必须准确地用词,也就是要‘抠字眼’。

“逻辑学有一项基本的功用,就是要教会人们‘抠字眼’。如果用标准的逻辑语言来表达,这就是要教会人们‘明确概念’,让人们掌握明确概念的逻辑方法,以便把这种基本的方法运用到科学研究、理论思维、日常生活等领域。

“因此,要想掌握明确概念的逻辑方法,就必须要弄清楚什么是概念。讲了那么多,想必大家应该都明白了吧。”

概念有很多不同的特性

休谟清了清嗓子,接着说道:“刚才我给大家讲的主要内容是‘概念’,接下来我再给大家讲讲概念的特性。”

休谟话音刚落,刘咏洁就问道:“概念还有特性吗?”

“当然。作为一种反映对象本质属性的思维形式,就概念的内容来说,反应的是客观。因为概念本身就来自于客观现实,所以每个概念都有它的客观依据。同时,概念还是一种认识形式,属于意识范畴,因此从形式上来说,概念也有其主观的一面。”

“那您的意思是说,概念既有主观性,又有客观性,是吗?”

“没错。比如说,在天王星、海王星和冥王星被发现以前,人们认识的太阳系大行星概念包含六大行星。而在这三个行星被发现之后,人们认识和反映的该概念变成了九大行星。然而,作为客观的、实实在在存在的天体,‘太阳系的大行星’并不是以人们的概念是否反映了它的范围和本质而存在,因为也许在哪天,我们没准又发现了新的大行星。因此‘太阳系的大行星’这个概念会不断地变化。”

“老师,”张梦甜突然插话道,“您好像忘了,在2006年8月24日的国际天文学联合大会上,经过大家的举手表决,最远的冥王星被‘降级’了,之后全世界的中小学教科书都跟着修改了。”

“这个我当然知道,而且我还要告诉你们,这种新的确定性就是新的具体性,而它也反映了人类对太阳系的认识比40年前关于冥王星的争论开始后又向前迈进了一步。

“好,下面大家再来听听这个故事。某单位的领导为了能让自己单位的员工掌握更多的法律知识,专门请专家来举办法律讲座。当专家讲到‘法人不是人’时,这位领导非常生气,因为他觉得自己是在花钱买骂。

“这位领导其实是混淆了三个概念——法人、法定代表、法定代表人。‘法人’是相对于‘自然人’而言,一般指的是具有民事权利能力和民事行为能力并独立享有民事权力和承担民事义务的社会组织。在中国,它包括企业、事业单位、机关、社会团体等。而所谓的‘法人代表’含义就比较宽泛了,只要拥有授权,法人的业务员,甚至于法人的机关都可以被称为‘法人的代表’,即‘法人代表’。‘法定代表人’则是指根据国家法律或是法人组织章程规定,代表法人行使职权的负责人,这样的人就是法人的法定代表人。例如,企业的厂长、经理就是企业的法定代表人。这三个词虽然只相差一两个字,却是三个完全不同的概念,而且这三个概念都有其确定的内涵和外延。因此企业单位和事业单位的领导人不能认为只有自己才是企业的‘法人代表’,他因为‘法人不是人’这一句话而感到愤怒完全是错误的行为。

“事实上,任何一个概念都是在特定时代下的认识成果。就我们现在生活的这个时代来讲,概念的内涵与外延是确定的。据我所知,在2003年9月,你们国家的广电总局颁发了《广播电视广告播放管理暂行办法》,该文件中规定广播电视广告应该使用规范的文字,不许在广播电视广告中使用错别字,也不许利用谐音乱改成语。事实上,这就是在用法律法规的层面保护广告语言的规范性、严肃性和纯洁性。而这体现在概念上,就是它的确定性。

“在生活中,人类的认识和客观的事物总是在不断变化的,而随着时代的变迁,人们对事物的认识总是在不断地揭示着事物新的本质属性。因此,概念的内涵和外延总是会随着人类认识和事物发展的变化而变化。比如‘死亡’的新概念体现了节约医疗资源、解决器官移植的来源问题,以及拯救更多人的生命。可以说,概念的不断变化体现了人类不断进步的社会意义。然而,‘死亡’概念的使用毕竟不是一件小事,而对于它究竟该如何使用,则在不同的时代有着不同的界定。就算是在同一个时代,不同的国家之间也会有不同的界定。即使是‘脑死亡’这个概念,不同的国家对于脑死亡的判定标准、观察时间也是不同的。这就是概念的具体性。概念的具体性在一定程度上也体现了概念的灵活性。不过在具体的某个国家中,‘死亡’的概念又是确定的,因此概念也有确定性。在确定的国家中,只能按照‘死亡’概念的确定性来操作。我们不能在一个国家使用另一个国家的法律解释,否则就是混淆了‘死亡’概念的确定性和灵活性之间的关系,而且还有可能导致你犯谋杀罪。”

概念的种类划分标准

“以上讲的是概念的特性,接下来我要为大家讲概念的分类。概念是根据其内涵或外延方面的不同特征来分类的。人们在沟通或者是在社会逻辑考试中,涉及的基本上都是单独概念和普遍概念,还有集合概念和非集合概念的关系。因时间有限,我只为大家解析这两种概念关系。

彭新武老师评注

概念的外延,即概念反映的对象的总和。它是从量的方面来考察概念,就是它所反映的对象究竟有哪些。

“我先来说说单独概念和普遍概念之间的关系。‘单独概念’指的是反映个别事物的概念,它的外延是独一无二的,通常都是以专有名词或者是摹状词表达,比如地名、人名、物名、事件名等。‘普遍概念’反映的则是由两个或者是两个以上的个别事物组成的一类事物的概念,它的外延是这一类事物中的所有个别事物。既可以用普遍名词、形容词、动词来表达,也可以用词组来表达。普遍概念和单独概念的关系就是一般和特殊的关系。

“下面我们再来说说集合概念和非集合概念。根据概念内涵的不同,概念可以分为反映集合体的集合概念,以及不反映集合体的非集合概念。“集合体”指一类事物中的每个分子按照一定的方式组合起来,形成一个具有新的本质属性的整体,比如森林、丛书等。”

“老师,这个我有点儿没听懂,您能说得再简单明了一些吗?”

“简单来说,集合概念表达的是集合体与个体之间的关系,也就是整体和部分的关系。当一类事物中每一个个别事物按照一定的方式组合成一个集合体的时候,每一个个别事物对于这个集合体来说,都是这个集合体的个体之一。因此两者之间就是个体和集合体、整体和部分的关系。比如‘树木’是一个很普通的概念,而当一棵棵树组成一个森林集合体时,其中的每一棵树都是森林集合体中的个体。因此,概念的外延只是作为集合体的事物,而不是集合体中的个体。”

概念的种类

概念本身也分不同的种类,不能简单地一概而论。

“哦,”刘咏洁若有所思地说道,“那您的意思是说,一个个体具有的属性,集合体不一定具有;反过来也是一样,一个集合体具有的属性,个体也不一定具有。”

“没错,这就好比我们不能随便指着一棵树说,‘看,这就是森林。’”

就在这时,下课铃响了。休谟有些无奈地说:“课堂时间有限,我无法为大家更详细地讲解逻辑学的知识,只是希望今天的讲课内容能对同学们有帮助。下课!”说完,休谟便大步流星地走出了教室,班里响起了雷鸣般的掌声。

休谟老师推荐的参考书

《人类理解研究》休谟著。本书主要内容包括:各派哲学、观念的起源、观念的联络、关于理解作用的一些怀疑、关于这些怀疑的一种怀疑主义的解决法、必然联系的观念、自由和必然、动物的理性、神迹、特殊的大意和来世的状况、怀疑哲学等。

《人性论》 休谟著。作者在书中试图把实验推理的方法推广应用于精神哲学,剖析人性中的理智和情感,建立一个新的科学体系。第一卷阐述认识论,第二卷以感觉性观点说明伦理学和美学问题,第三卷论述快乐论、功利论的伦理学原理,以及人性论、契约论的政治学原理。