古代戏曲
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二、宋杂剧与金院本

宋金时代戏剧演出的是有头有尾的完整故事或故事片段,滑稽表演占有重要地位,还有歌唱、念白、舞蹈等多种成分,音乐是其中不可缺少的成分,演出时与多种艺术形式同时演出或单独演出,为我国成熟戏曲样式“南戏”、“元杂剧”的产生起到了重要作用。

《眼药酸》宋杂剧绢画

宋杂剧有两类节目,一类是以“大曲”的摘遍来演唱故事,如用六幺大曲的摘遍叙述王子高故事的节目《王子高六幺》;另一类是滑稽戏,如表现酸秀才用眼药给人治病毫无疗效的节目《眼药酸》等。这种艺术形式,一出现便得到广大观众的热烈欢迎,在观众心目中具有很高的地位。例如,在宋代《都城纪胜·瓦舍众伎》中记载“散乐,传学教坊十三部,唯以杂剧为正色”。宋杂剧在北宋时盛行于东京,南宋时临安也很流行。演出时一般由“末泥”、“引戏”、“副净”、“副末”四个角色组成,有时增添被称为“装孤”的角色。北宋的杂剧由“艳段”和两段内容各自独立的“正杂剧”两个部分组成。“艳段”是在正杂剧上演前表演的一段日常生活中的熟事,最早的形式是一段被称为“爨”的歌舞,以等待迟到的人,还可以使观众在欣赏歌舞的过程中,心情渐渐平静下来,这样就可以安安静静地欣赏将要演出的“正杂剧”了。到了南宋,杂剧的构成除了“艳段”和“正杂剧”之外,又加上了由民间滑稽戏演变而来的被称为“杂扮”的开玩笑的段子,这样就可以让观众在看完戏之后,心满意足、开开心心地回家了。

宋杂剧绢画(剧情不详)

1127年,北宋被金国所灭,南宋建立,定都杭州。一部分艺人来到南方,一部分艺人去了金国。宋金两国艺人相互交流,金国艺人继承了宋杂剧的演出形式,又做了进一步发展,创造了“金院本”的艺术形式。金院本与宋杂剧,既有区别也有联系。在音乐上,由宋杂剧的大曲而逐渐采用北方音乐,把宋杂剧中两段独立的节目在内容上联系起来,为后世统一完整的剧目的产生做好了准备。另外,在金院本中,出现了宋杂剧中所没有的演出形式,它把原先以唱为主和以滑稽戏为主的演出形式综合起来,创造了一类被称为“院幺”的新型节目,成为宋杂剧和元杂剧之间的过渡形式。

山西稷山苗圃金墓杂剧砖雕

山西稷山化峪金墓杂剧砖雕2号墓出土

古代戏曲小百科

“曲牌”和“曲牌联套”

曲牌 传统填词制谱用的曲调调名的统称,俗称“牌子”。古代词曲创作,是选择已有的词由专人进行作曲配乐,后来逐渐将其中动听的曲调挑选出来,依照原曲调及唱词格律填写新词而成为新的歌曲。这些与原调相同而歌词不同的歌曲,大部分沿用原来歌曲的名称,如“赏花时”、“点绛唇”、“混江龙”、“油葫芦”、“天下乐”等,被称为曲牌。

曲牌联套 将若干支曲牌按一定的要求进行组合,构成一出戏或一折戏的音乐,这就是曲牌联套。