第7章 李治架空媚娘，权力中心转移(1)

一、泰岳之巅

麟德三年正月元日（公元666年2月10日），大唐帝国建立以来最辉煌的日子。

封禅是帝王的至高荣耀，《史记》有云；“自古受命帝王，曷尝不封禅。”但真正有幸亲为者只有秦始皇、汉武帝、汉光武帝三人。秦始皇统一六国、汉武帝雄才大略、光武帝允冠百王，正是因为这三位皇帝功业盖世、震古烁今，使得后代帝王自惭形秽，不敢轻易触碰封禅一事；即便隋朝一举扫平三百年乱世，连亡国归顺的陈后主都主动倡议，隋文帝杨坚也没敢举行，只是在泰山脚下简单祭拜了一下。

唐太宗内平诸乱、外服夷狄，重振中华雄风，终于建立与那三位圣明帝王旗鼓相当的功业。可惜李世民命运不济，一生三次封禅而未成。第一次是在贞观五年，赵王李孝恭趁新年之际率各州朝集使请求封禅，媚娘的父亲武士彟也极力推动，最终却因为魏徵的反对而停止；第二次在贞观十五年，本已经正式下诏筹备，却因为李承乾、李泰之争和对薛延陀用兵而夭折；第三次是贞观二十一年，又赶上对高丽用兵不利，加之李世民服用丹药病情加重，力不从心只能放弃。最终这位千古一帝带着无缘泰山的遗憾离开了人世。

而现在，他的继承者李治将要完成这个夙愿，把大唐推向巅峰，并在青史中留下闪亮的一笔！

封祀坛之上并列三个牌位，正中者乃是昊天上帝，左右配飨者是高祖、太宗皇帝。司仪官高声朗读册文，李治在文武百官敬仰的目光中向天帝献上祭礼、洒下祭酒。他终于领略到了帝王的至高荣耀，父皇梦寐以求之事终于在他手中办成了，此刻他心情无比激动。不过坛下百官却觉得有些美中不足——皇帝气色不是很好，或许是久病方愈又在寒冷天气下辛劳赶路之故，李治的神态总给人一种疲惫的感觉。在他之后亚献李元礼、终献刘祥道相继奉上祭礼，在喧天的鼓乐和“万岁”声中，典礼圆满结束。

离开祭坛用过御膳，李治率文武百官攀登泰山。泰岳虽不是天下最高的山，但气势磅礴、凛然巍峨，被历代帝王所崇拜，因而吞西华、压南衡、驾中嵩、轶北恒，为群山之最。这是向天靠近，是一次光荣的朝圣，皇帝、皇后都没有乘舆，和普通人一样徒步攀登，整个过程大家不言不语，笼罩在一片神圣的气氛中。来至山顶已将近傍晚，二圣只草草观赏了历代碑铭便入大帐休息。

正月初二日，献匮祈福。泰山顶上同样设有一座祭坛，广五丈、高九尺、四出陛，名曰“登封坛”。李治再度登坛祭拜上帝，并埋下金匮、玉匮——金匮内藏玉册，写着皇帝祭奠祖先的文字；玉匮内藏玉牒，写着皇帝祈求上苍的愿望。两匮皆长一尺三寸，以金绳缠绕，又用金泥密封，埋于山顶之上，以青、黄、赤、白、黑五色土埋藏，并铺上石头砂土。

虽说玉牒是皇帝的隐私，秘不示人，但从古至今皇帝的心愿都差不多，无外乎天下太平、国祚绵长、长生不老、子孙兴旺，未知李治的玉册是否会多一条“与皇后夫妇和谐”呢？眼见玉匮已埋葬山间踪迹难觅，李治和媚娘转而远眺，四方原野尽收目下，六合八荒尽在掌握，胸中涌起无尽傲然……

但眺望不了多久就要匆忙下山，因为转天还有第三项祭祀要做，这也是这次封禅最与众不同之处。

正月初三，禅地大典。这第三座祭坛设在泰岳附属的社首山上，名曰“降禅坛”，与登封坛规制相似，不同之处是正方形，应“天圆地方”之说。坛上同样设有三个牌位，正中是皇地祇神，左右配飨者是太穆皇后、文德皇后，仍是李治首先登坛献祭，而当他降阶后甬道上突然奔来两列宦官，迅速支起两道帷幔——皇后登场啦！

礼法森严，内外有别，皇后不是臣下可以随便窥视的，所以要用幔帐隔挡。可如果这场献祭只是自娱自乐，没人看得见，那还有什么意趣，又何以彰显皇后的功绩？因而这两道帷幔是薄纱制成的，群臣可以隐约看见里面的情形。

应该穿什么礼服呢？不知道，因为从没有女人参与封禅的先例，也就无可参照。媚娘选择了朝会使用的袆衣，不同的是她在青衫之外披了一件大氅，这件衣服是用各种鸟儿的羽毛织就的，五颜六色绚丽夺目；而她的头饰除了璎珞、玳瑁、翡翠、宝石等钗簪以及十二玉杆外，还在额头中央加了一颗硕大的珍珠，光华夺目、熠熠生辉。这使她成为阳光下万人瞩目的焦点，相较略显疲乏、中规中矩的皇帝，似乎她这个亚献才是今天的主角。

当然，参加祭祀的非皇后一人，还有诸多命妇，淮南公主、千金公主、常乐公主、赵国太妃、曹国太妃、城阳公主、遂安公主、临川公主、徐王妃、韩王妃、彭王妃、徐婕妤、杨婕妤、魏国夫人……罗衫叠翠，云鬓流霜，瑰姿艳逸，仪静体闲，这些女人如百鸟朝凤般烘托着靓丽的皇后，缓缓走上降禅坛。

媚娘已在脑海中默默演练过许多次，但她为皇地祇献上祭礼那一刻还是不免忐忑。虽然她在亲蚕礼上展现过自己的风采，可那与封禅相比简直是小巫见大巫。这次不再仅是女人的典礼，还是天地之间最光荣的仪式，此刻她是这世界上最接近神明的人！

为了与皇后相配，倡仪、读册、奉祭乃至伴乐、歌唱者全是翩翩女子，可说是轻歌曼舞、花团锦簇。媚娘带着无尽的满足感缓缓走下祭坛，而紧随其后的是终献越国太妃——越国太妃便是昔日燕贤妃，越王李贞之母。

行至坛下默默站定，媚娘才发觉情形不对。虽然隔着帷幔，她依旧能感觉到外面群臣的反应。那些文武大臣在窃笑，笑这群女人不知天高地厚，笑这种创新不伦不类，笑这场神圣的典礼被皇后亵渎了。

笑吧！任凭你们笑吧！媚娘毫不在意——反正我做了。我是有史以来唯一主持亚献的皇后，已经拥有与皇帝并尊的地位，我是曾经沟通神明的人！

持续三天的封禅结束了，李治即将离开泰岳之际收到了一份特殊的贺礼。这是一首诗，写在粗糙的黄麻纸上，从遥远的剑南巂州（今四川西昌）而来，道路漫长几经传递，当它历尽艰难到达李治手中时已有些破损。即便如此瑕不掩瑜，这首诗词句绮丽华美、字迹潇洒隽秀，胜过这些日子群臣进献的所有诗篇。此诗题曰《在巂州遥叙封禅》，作者便是昔日宰相李义府。

天齐标巨镇，日观启崇期。岧峣临渤澥，隐嶙控河沂。

眺迥分吴乘，凌高属汉祠。建岳诚为长，升功谅在兹。

帝猷符广运，玄范畅文思。飞声总地络，腾化抚乾维。

瑞策开珍凤，祯图荐宝龟。创封超昔夏，修禅掩前姬。

触网沦幽裔，乘徼限明时。周南昔已叹，邛西今复悲。

不得不佩服李义府的才华，哪怕远在偏僻蛮荒的流放地，他依旧在脑海中构想出了封禅的宏大场面——日照泰岳，天子登临，金坛闪耀，万国共仰。他描述了一个美丽盛世，也歌颂了天子的弘德。只要看过这首诗，再厌恶李义府的人也会动容，相信这个笑里藏刀的奸臣在茅蓬野蒿间运笔书写的那一刻，他对大唐王朝的忠诚和热爱绝对是发自肺腑的！

当然，诗的最后他也怆然写道：“触网沦幽裔，乘徼限明时。周南昔已叹，邛西今复悲。”他真诚地表达了悔恨之意，希望皇帝能垂怜，哪怕不再入仕途，回家当个平头百姓也好啊。可事到如今哀恳已无法挽回，李治反复诵读两遍，不住感叹：“其人可憎，其才难得啊！”说罢扬手一抛。媚娘也没有再为李义府说半句好话，只是怅然望着那张轻飘飘的黄纸随风而去，如枯叶般消失在泰岳的崇山峻岭间……

诸礼已毕，休息一日。正月初五李治登临事先备好的朝觐台，接受百官朝贺，宣布众文武三品以上者赐爵一等，四品以下者升官一阶，据说这决定是皇后促成的。如果说媚娘参与禅礼还让百官窃笑的话，那么听到这赏赐大家真是开怀大笑了。所有人都得到实惠，大家扪心自问——有这样一位皇后参与朝政，又有什么不好呢？

李治还决定为纪念这次盛举再次改元，改麟德三年为乾封元年，大赦天下，宴饮七天，但是流放边地之徒皆不在大赦之列！

消息几经辗转传到巂州，当李义府得知自己不在大赦之列时，他日渐衰竭的身躯承受不住这巨大打击，颓然瘫倒在破烂的茅舍中。实事求是地说，是他辅佐李治夺回皇权、打破关陇诸臣的垄断，是他主持了《姓氏录》的重修，推动科举为无数汉族子弟打开仕途之门，也是他极力促成对百济的战争，拓展了大唐的疆域。他的一切作为都与二圣的为政理念一致，从某种意义上说他才是最有资格随驾封禅的大臣。

昔日紫袍玉带、广厦华堂、锦衣玉食、妻荣子贵，今朝戴罪蛮荒、蓬门荜户、蓬头垢面、妻离子散。在这普天同庆的日子，功勋卓著又声名狼藉的一代宰相李义府，在瓮牖绳枢间带着无尽悔恨永远闭上了眼睛，终年五十三岁。

二、皇家团圆

结束泰山的所有活动，君臣又踏上回程，不过李治没有直接回京，而是先到曲阜拜谒孔庙。

自汉武帝“罢黜百家，表彰六经”以来，孔子的地位日渐提高，在魏晋之时达到了高峰。魏文帝曹丕大规模扩建孔庙，安置吏卒守卫，并设立学馆广纳儒生，可惜五胡乱华尽皆荒废，隋文帝统一后才渐渐修复。如今三教并立，但是儒家始终是士人之“正教”，况且李治大力推行科举，又刚刚封禅而归，怎能慢待孔圣人？他献以少牢之礼，并下诏赠封孔子为太师。

离开曲阜，行至亳州（今河南鹿邑），李治又拜谒了老君庙。相传亳州是老子李耳的故乡，这里的老君庙始建于东汉桓帝之时，历代香火供奉远不及孔庙。但唐高祖李渊自诩是李耳后裔，故而大加扩建，庙宇规制仿照宫阙。既然是祖宗，李治对老君的礼遇便要胜过孔子，不但献上祭品大礼膜拜，而且亲笔拟定尊号，曰“太上玄元皇帝”，自此老君庙改称玄元皇帝庙，一切祭祀比照太庙。

大驾回到洛阳已是正月末，李治决定在东都驻跸六日，然后回转长安——因李唐宗庙皆在关中，完成封禅要回去向祖宗汇报。这停留的六天也不能休息，山东诸州的官员跟随圣驾已半年多，该回去继续工作了，临走前要向皇帝辞行，汇报一下政务；在东部任官的宗亲诸王也该辞驾了，要摆一顿皇家宴席践行。

回到洛阳第二天李治便升座乾元殿举行大朝，两京五品以上官员及随驾的都督、刺史都要参加，与以往不同的是，这次大朝皇后并未参加。可即便皇后不在，朝堂的气氛依旧没什么改变，谁敢在这大喜的日子里泼冷水呢？也是人逢喜事精神爽，李治对一切美好的称颂安然受之，颇为欣慰地环视满朝文武，却发现位列朝班之首的两位重臣竟都不在，问过有司才知，李和许敬宗一并告假了。

自从上官仪获罪被诛，窦德玄、姜恪、乐彦玮、陆敦信、孙处约等先后担任宰相，但这几人并无值得称道的作为，东西台大权一直掌握在许敬宗手中。许敬宗深受二圣宠信，要风得风，要雨得雨，虽说品行有亏，可是没人能否认他精明强干、学识出众，平心而论他还是颇有政绩的。惜乎再精明的人也敌不过苍老，而今许敬宗已是七十五岁高龄，须发如雪、耳沉眼花，走路需要扶拐杖，双手也时常发颤，这两年已不常动笔，凡重要奏疏皆由其孙子著作郎许彦伯代笔；老人家跟着二圣大老远折腾一趟，还跟着上了泰山，这会儿实在撑不住，只得让许彦伯告假，养足精神过几天还得回长安呢。

李倒还健旺，但他刚到长安便得知一个噩耗——他的儿子李震去世了。李震是嫡长子，自幼随他戎马驰骋，文武双全颇具才干，永徽初年就当了五品官，历任多地刺史。前年剑南蛮人作乱，李震受命转任梓州（今四川绵阳）刺史，保境安民颇有作为，因肩负重任又离京甚远，不能参加封禅，孰料突然因病亡故，终年四十九岁。虽说李震这年纪算不得夭亡，四个儿子都已二十多了，但李白发人送黑发人，还是不免心情沉痛，因而没来上朝。

李治得知内情甚是感慨，昔日贞观之际名臣济济，阎立本曾绘制《凌烟阁二十四功臣图》和《秦王府十八学士图》，现如今硕果仅存这两人，都已年逾古稀。他忙派内侍至两位老臣处问候，并下令从今以后准许两位老臣乘车马入省中，各宫门不得阻拦。

两位老臣得到抚慰，但政事堂总得有人坐纛儿，李治毫不迟疑，立刻宣布了他筹谋已久的任命：晋升刘仁轨为右相（中书令），检校太子左中护，加封乐城县男。这决定在意料之内，但是百官仍不免一凛——刘仁轨的才能毋庸置疑，但他同样是性情强悍之人，这在他与李义府的争斗中表现得淋漓尽致，而他与皇后的关系似乎有些微妙。继长孙无忌、李义府、许敬宗之后，又一位政治强人坐到首席宰相的位置上，这意味着新一轮权力斗争又要开始了……

就在李治宣布新任宰相之时，媚娘正伴着一群命妇在御苑盘桓。这些皇家女眷随同自己丈夫、儿子来到东都，原本只是想团圆一下，略微沾点儿喜气，没想到托媚娘之福竟亲身参与盛典，这是开天辟地以来女人从没享受过的殊荣。

虽然意犹未尽，但再过两天就要分别，回去过平常日子了，其中不乏赵国太妃、曹国太妃等今上庶母，还有几位大长公主、长公主，媚娘也不能忽视，故而今日没参与朝会，陪她们在宫内游玩。

正月伊始，芳华苑景色再好能美到哪儿去？这些贵妇与其说游园还不如说是凑一块儿聊天。什么你典礼那天戴的那支钗真漂亮，何处得来？你女儿可及笄，择好婆家没有？听说令郎去年生了场病，是否痊愈？其实与民间妇人的话题无甚不同。