第2章 勇于放弃，人生的大智慧——低调的人不与势硬取

人生说起来很复杂，其实有时又很简单，甚至简单到只有取得和放弃。取得往往容易心地坦然，而放弃则需要巨大的勇气。若想驾驭好生命之舟，每个人都面临着一个永恒的主题：学会放弃。低调的人，从来不强求那些不属于自己的东西，得不到，就放弃。

一时之得失，当舍则舍

每个人在成年后都要走向社会，开始人生的远航，那么，人生之路怎样走才有价值、有意义？这是我们每一个人需要认真思考的。我们在人生旅途中顾大局，谋大势，不以一时一地为重，以最终赢棋为目标；而低手则寸土必争，结果辛辛苦苦却屡犯错误，最终以失败告终。做人亦是如此，既要高瞻远瞩，又要脚踏实地。许多人能把握眼前，能看到事情的本质，遇事从不畏缩，而另一些人则能预见到未来的各种可能性。所以，很多时候，不要看见眼前的利益，其实舍弃掉，看似无欲无求，实则求之长远。这时的低调，只是为了以后的发展打下伏笔罢了。洛克菲勒家族就曾舍掉了百万家财：

第二次世界大战结束不久，战胜国决定成立一个处理世界事务的联合国。可在什么地方建立这个总部，一时间颇费思量。地点理应选择在一座繁华城市，可在任何一座繁华都市购买可以建立联合国总部庞大的土地都是需要很大一笔资金的，而刚刚起步的联合国总部的每分钱都肩负重任，不得不锱铢必较。

就在各国首脑为此为难的时候，洛克菲勒家族听说了这件事，立刻出资870万美金在纽约买下一块地皮，在人们的惊诧中无条件地捐赠给联合国。

联合国大楼建起来后，四周的地价立刻飙升起来。洛克菲勒家族在买下捐赠给联合国的那块地皮时，也买下了与其毗邻的全部地皮。没有人能够计算出洛克菲勒家族凭借毗邻联合国的地皮获得了多少个870万美金。

洛克菲勒家族收获了满园果香，就因为他们种下了一粒谋略的种子。舍下这粒种子，这是一种睿智，也是一种胆识，更是一种高标处世、远见立身的杰作。

人生要懂得放弃，有时候放弃不仅是一种勇气，更是一种智慧。所谓舍得，就是有舍才有得。放弃后再以另外一种方式诠释人生，明白了放弃，你就读懂了人生。而事实上很多人都不懂得放弃：

有一个富翁，坐船过河时，由于风浪太大，船被浪打翻了，富翁落入水中。由于身上带了过多的钱币，使本来可以轻松游到岸边的他几乎要沉入水中。他拼命地挣扎，但就是不放弃身上的钱币，最后终因气力不支而丢掉了性命。

这个富翁其实就是不懂得放弃的道理，不知道暂时的放弃可以获取更多更长久的利益。放弃才是快乐人生的大智慧。

碰到强敌时，章鱼舍弃自己的内脏，才能保全自己的性命；遇上天敌时，蜥蜴只有断弃自己的尾巴才能死里逃生；小蝌蚪之所以长成了青蛙，是它舍弃了一条漂亮的尾巴。

人生中的每个决定都很重要，但是，如果同时有好几个问题出现，都需要你在第一时间做出决定时，怎么办？这个时候，请你选定一个最重要的决定，然后集中精力去做。其他的决定或许对你也很重要，可是你必定一次只能做一个决定，因此，应把其他决定摆在第二位，如果时间不允许，那就放弃吧！这就是所谓的“弃车保帅”战术。

通常在这种情况下，你能思考的时间或许只有几秒钟，如果你潜意识里没有这种“弃车保帅”的理念，就很容易把事情搞得一团糟，甚至酿成悲剧。

现实生活中，有些火灾或煤气外泄的惨案，就是家庭主妇在面对这类到来的问题时慌了手脚，没有处理好所致。因此，不管你所面对的问题有多重要、多紧急，你一定要先决定去做最重要的事，这样才能减少那些不必要的损失。做人必须从大处着眼，不要总是盯着眼前的小利益，那样，才能为自己打造良好的人际关系，从而为成功奠定坚实的基石。

现实中有很多人在处理事情时总盯着眼前，从不考虑以后的影响，比如在交际中，只图一时之利，把交际的对象划分三六九等，从而戴上有色眼镜，对那些有权有势或对当前能产生影响的人尊重有加，对那些小人物或当时看似无关紧要的人却不屑一顾。比如，办公室里的那位满脸粉刺的文书小姐，你对她不屑一顾，可是不久她就被提拔为老板的秘书；再比如，你同事的车子坏了，在你开车路过他旁边时，他向你招手，而你正赶着去参加一个重要的会议而没有理他，两年后他成为你的主管，如果他还想着这事，你难免会“穿小鞋”。如果你舍得自己的时间去对别人微笑，去帮助别人，那么你会赢得更多东西。

有个青年向一位富翁请教成功之道，富翁拿了三块大小不等的西瓜放在青年面前：“如果每块西瓜代表一定程度的利益，你选哪块。”

“当然是最大的那块！”青年毫不犹豫地回答。富翁笑了笑说：“那好，请吧！”富翁把那块最大的西瓜递给了青年，而自己吃起了最小的那块。很快富翁就吃完了，随后他拿起桌上的最后一块西瓜得意地在青年面前晃了晃，大口吃了起来。青年马上明白了富翁的意思：富翁吃的瓜虽然不比青年的瓜大，却比青年吃得多。如果代表一定程度的利益，那么富翁占的利益自然就比青年多。

在处理任何事情时，都有短期的价值和长期的价值。短期和长期的价值有时是一致的，但有时是互相冲突的。你必须要事先考虑其对未来的影响，万不可只图眼前的利益而做出错误的决定。低调的人，舍得今天，是因为他们看到了明天。

舍得放下，才会有更好的机会

每个人都有自己的天赋，你的天赋和你的成功是分不开的。许多人牺牲了自己的天赋，去做那些自己不愿意做的事情，这就是他们不能成功的原因。该做管理员的做了推销员，做管理员的却是做了律师的；做律师的当了医生，当医生的又去创业做老板，该做老师的做了企业家，该做企业家的却当了老师。

假如你不清楚自己的天赋，不明白自己的需要，那么你很可能做出完全和你的需要相反的选择。如果一旦找准了方向或者是出现了机会，那些能够发挥自己天赋和特长的时机，就像摩洛·路易斯那样，放下现在拥有的，去抓住它：

摩洛·路易斯的非凡成就来自两次成功的选择。

20岁时，摩洛放弃在广告公司很有发展的工作，决心自己创业，这是他人生中的第一次拼搏。为此，他放弃收入稳定、前途似锦的工作，完全投身于未知的世界，从事创意的开发。因为他觉得那才是他所喜欢和擅长的事情。

他的创意主要是说服各大百货公司，通过CBS电视公司成为纽约交响乐节目的共同赞助人。摩洛本人认为此法十分可行：一方面，当时的百货公司业绩都不好，都希望能借助广告媒体提高形象与销售成绩；另一方面，在纽约，交响乐节目的听众多达100万人，十分值得投资。于是，摩洛便为自己的创意奔波于各大百货公司与CBS公司间。

在当时，由于这种性质的工作对人们来说相当陌生，所以做起来困难重重。

摩洛说服许多家独立的百货公司，并分别采纳各公司的意见加以整合，这种事过去从未有人完成过，更别说要他们拿出几百万美元的经费来。所以，一般人都觉得他一定会失败。

尽管如此，摩洛仍然十分卖力地在各地进行说服工作，结果他在说服工作上做得相当出色。一方面，他的创意大受欢迎，与许多家百货公司签订合约；另一方面，他向CBS公司提出的策划方案也顺利被接受。此后的10个星期，他干劲十足地与电视台经理一同展开一连串的广告活动。更值得一提的是，这期间他没有任何收入。

计划眼看着就要步入最后的成功阶段，但由于合约内某些细节未能达成一致意见而宣告流产，他的梦想也随之破灭。“塞翁失马，焉知非福”，此事结束之后，CBS公司马上来找他，聘请他为纽约办事处新设销售业务部门的负责人，并支付给他三倍于以往的薪水。于是，摩洛又再度活跃起来，他的潜力得以继续发挥。

在CBS公司服务几年之后，摩洛再度回到广告业界工作，但这次不是从基层做起，而是直跃龙门——他担任了承包华纳影片公司业务的汤普生智囊公司的副总经理。

那个时代，电视尚未普及，与今日相比，仍处于摇篮期。但摩洛非常看好它的远景，认为电视必将快速发展，便专心致力于这种传播媒体的推广。由公司所提供的多样化综艺节目，为CBS公司带来空前的大成功。

这便是摩洛人生中的第二次选择。为了它，他再次放弃原来可以平步青云的机会，走入另一个未知的世界。但这次冒险并不完全是孤注一掷的，他是在看准后才放上自己的“赌注”的。最初两年，他仅是义务性地在“街上干杯”节目中帮忙，没想到该节目大受欢迎，从播映以来从未间断过，并成为最受欢迎的综合节目之一。这在竞争激烈的电视界内是非常少见的现象。除了节目成功之外，他被CBS公司任命为所有喜剧、戏剧、综艺节目的制作主任。摩洛成功了，虽然看起来他放弃了很多东西，但是如果不放弃又怎么会得到现在的成就？

人的自我意识包括多方面，包括你对自己的身体状况、社会能力、智力和其他方面的看法等等，所有这些都和你的生活目标有关。为了扮演自己的角色，你应该集中注意力于有个性的自我意识。摩洛就努力扮演真正属于自己的角色，不惜放弃很多曾拥有的。

人们生活在一个充满影响的世界里，这些影响时常会波及到每个人。如果你有个性的观点的自我意识，你就能抵制这些影响，使自己的心灵保持宁静，从而选择自己的生活方式。不幸的是，在现代文明中，一种积极的自我意识经常被误认为是顽固蛮干、向上爬、攫取物质财富等等，而这些恶习若得以极度扩张，就会毁灭个人，进而威胁人类的生存。

真实的、建设性的精神力量，存在于塑造你的命运的创造性思维之中，而你每时每刻的心理行为，又会产生出积极的力量。若把思维比做一列火车，那么你生活中的理想和欢乐，则全靠这列火车的方向而定。

我们要像摩洛那样，控制好这列火车的方向。低调不是盲从，不是故步自封。人的一生就是拼搏的一生，一个人只有勇敢地到生活的大海中去拼搏，才有可能取得事业的成功。不要自我满足于现在拥有的，该放弃的时候就放弃，好的机会总在等候着我们。

盲目的执著不如明智地取舍

人生说起来很复杂，其实有时又很简单：甚至简单到只有取得和放弃。取得往往容易心地坦然，而放弃则需要巨大的勇气。若想驾驭好生命之舟，每个人都面临着一个永恒的主题：学会放弃。尽管有的人并不认识这个道理，但并不妨碍事实如此。即使在一个具体的生活或工作方面，有所得亦有所失，有意识地放弃往往是争取更大成功的前提。

执著是一个褒义词，人们都褒扬这种精神。但如果过分执著，反而会适得其反。因此，无论做事还是做人都不要过分执著。下面两个樵夫的命运充分说明了这个问题：

有两个樵夫，每天一起上山去砍柴。有天，他们像往常那样去砍柴，结果在路上发现了一些棉花。于是他们每人背了一大团棉花回家。

上天很眷顾他们，走着走着，一个樵夫又发现地上有一些麻布，上前一看，竟是上等的细麻布，足足有十多匹。他欣喜之余，和同伴商量，一同卸下肩上的棉花，改背麻布回家。

可是，他的同伴却有不同的想法，认为自己背着棉花已走了一大段路，到了这里却丢下棉花，岂不枉费自己先前的辛苦，坚持不愿换麻布。发现麻布的樵夫屡劝同伴不听，只得自己竭尽所能地背起麻布，他们继续往前走。

过了没有多久，又走了一段路后，背麻布的樵夫望见林中闪闪发光，走近一看，地上竟散落着数坛黄金，心想这下真的发财了，赶忙邀同伴放下肩头的麻布及棉花，改用挑柴的扁担来挑黄金。

他的同伴仍然不愿丢下棉花，以免枉费辛苦，“这些黄金肯定不是真的，要是真的黄金的话早就被人家捡走了。不要再白费力气，免得到头来空欢喜一场。”

“假的？但是如果是真的呢？”发现黄金的樵夫只好自己挑着两坛黄金，和背棉花的伙伴赶路回家。

走到山下时，无缘无故下了一场大雨，两人在空旷处被淋了个透。不幸的是，背棉花的樵夫肩上的大包棉花，吸饱了雨水，重得无法再背，那樵夫不得已，只能丢下一路舍不得放弃的棉花，空着手和挑黄金的同伴回家了。

最后那个挑了两坛黄金的人成为了一个有钱人，还购置了一些田地，娶了一个漂亮的媳妇；而那个不舍得丢掉棉花的人，只能够继续做樵夫，他一直在后悔当初不舍的那些棉花。

不能不说这个一直挑棉花的樵夫确实是“执著”，执著得有些固执了，因此最后一无所获。还有一个这样的小和尚也陷入了同样的困惑：

有一个小和尚到法堂请示禅师道：“禅师！我常常打坐，时时念经、早起早睡、心无杂念，自忖在您座下没有一个人比我更用功了，为什么就是无法开悟？”

禅师拿出一个葫芦、一把粗盐，交给小和尚说道：“你去将葫芦装满水，再把盐放进去，使它立刻溶化，你就会开悟了！”

小和尚遵命照办，过不多久，跑回来说道：“葫芦口太小，我把盐块装进去，它不化；伸进筷子，又搅不开，我还是无法开悟。”

禅师拿起葫芦倒掉了一些水，只摇几下，盐块就溶化了，禅师慈祥地说道：“一天到晚用功，不留心，就如同装满水的葫芦，摇不动，搅不开，如何化盐，又如何开悟？”

小和尚：“难道不用功可以开悟吗？”

禅师：“修行如弹琴，弦太紧会断，弦太松弹不出声音，中道平常心才是悟道之本。”

小和尚终于领悟，世间事，不是一味执著就能进步的，与其一味执著，不如留一点空间，给自己转身；余一些时间，给自己思考，那就是入道之门。

当期盼很难变成现实时，过分的执著，从某种意义上讲，无疑就是一种沉重的负担，一种精神枷锁，甚至是一种对自己的伤害。不但人如此，而且情亦是如此！人生中有时需要学会自我放弃。树木为了长高，必须剪掉多余的枝丫；花朵为了结果，必须放弃自己美丽的容颜。正所谓：成败尽在取舍之间。

成功固然是需要执著与坚持到底的精神，但更需要在必要的时候放弃，需要懂得割舍。

在某个特定的时刻，只有敢于舍弃，才有机会获取更长远的利益。

生命如同能工巧匠手中的璞玉，不善于取舍，焉能成精品？既然道路是曲折的，就得不断地放弃原先的方向；既然前面有绝壁，就不能再执著向前。不会转弯和回头的人，在坎坷曲折的人生道路上，不是失控，就是停滞，难免要扮演悲壮的角色。

正确思考往往蕴含于取舍之间，因为不这样做，就那样做，你必须在最短的时间内做出选择。不少人看似素质很高，但他们因为难以舍弃眼前的蝇头小利，却忽视了更长远的目标。成大事者有时仅仅在于抓住了一两次被别人忽视了的机遇，而机遇的获取，关键在于你是否能够在人生道路上进行果断的取舍。

成败就在取舍之间，要懂得有舍才有得，盲目的执著不如明智地取舍。

不属于自己的东西，及时放手

很多东西，经过努力就可以得到。但是还有一些东西，即使是我们花费掉所有的精力也难以把握住。比如说：爱情。如果把爱情的过程比喻成两个人在跳舞，只有情投意合、心甘情愿的两个人才能依照相同的节拍、一致的步伐跳出优美的舞蹈。如若有一方不情愿，强拉硬拽的一定很难合拍。

而一旦有些东西已经不属于自己，就应该适时地放弃，不然就会像下面故事的主人翁深深陷入痛苦：

有一位男士和女友经常为一些鸡毛蒜皮的小事争吵，渐渐地，两人之间便产生了裂痕。明知相处已无意义，可谁也不忍提出分手。为此，双方痛苦不堪。

那天，这位男士去拜访一位心理学教授，教授听完他的讲述，微微点了点头，起身从卧室找出一个空花瓶，将一个橘子丢入其中，让他用手伸进去把橘子拿出来。结果，手伸进去了，橘子却拿不出来。因为瓶口比拿橘子的拳头要小。

“怎么样，拿不出来吧。你想抓住橘子，橘子却因瓶口套牢了你的手。若你松开它，你的手怎样伸进去的，还能怎样出来。现在，你和你的女友已经无法和睦相处了，你还想抓住她，结果，你把自己也囚禁了；如果你能再理智一些，趁早放手，不仅放开了她，也可以放开你自己了。”教授意味深长地说。

“两个人相爱有时就像在拉皮筋，拽得太紧反而会伤害彼此。要学会放手，不要因为不甘心而死死纠缠。如果你们的爱情已经成为过去时，即使再努力也无法挽回，继续的纠缠只会给彼此带来伤害，很可能因爱生恨。与其两人一起痛苦地挣扎和拖拽，不如尽早放手。”

之后，他和女孩友好分手。最终他们都找到了属于自己的幸福——有了相爱的伴侣和可爱的孩子。

在人生的路途中，当有机会可以爱一个人的时候，就应当尽情去爱；但当缘尽的时候亦应当洒脱地放手，不要再给自己任何借口去为一段消逝的爱情而执迷。人生中每一份感情都很美，每一程相伴也都令人迷醉。不能拥有的遗憾让我们更感缱绻；夜半无眠的思念让我们更觉留恋。感情是一份没有答案的问卷，苦苦的追寻并不能让生活更圆满。也许一点遗憾，一丝伤感，会让这份答卷更隽永，也更久远。喜欢一样东西，就要学会欣赏它，珍惜它，使它更弥足珍贵。喜欢一个人，就要让对方快乐，让对方幸福，这才是最诚挚的感情。如果你做不到，那就放手吧。有的时候，我们更需要学会放弃，因为放弃也是一种美丽。

无论是喜欢一样东西也好，喜欢一个人也罢，与其让自己负累，还不如轻松地面对，即使有一天放弃或者离开，你也能平静面对。不管什么，不属于自己了，就应当及时放手，这样才不会束缚住自己，去找寻自己的世界。

放长线，才能够钓得大鱼

在现实生活中，不同的人有不同的眼光，有些人比较急功近利，往往只顾眼前的利益，这种人目光短浅，虽然会暂时表现得相当出色，但是却缺少一种对未来的把握和规划能力。

善于放长线、钓大鱼的人，看到大鱼上钩之后，总是不急着收线扬竿，把鱼甩到岸上。他会按捺下心头的喜悦，不慌不忙地收几下线，慢慢把鱼拉近岸边；一旦大鱼挣扎，便又放松钓线，让鱼游几下，再又慢慢收钓。如此一张一弛，待到大鱼筋疲力尽，无力挣扎，才将它拉近岸边，用提网兜拽上岸。你在交际中也是一样，如果追得太紧，别人反而会一口回绝你的请求，只有耐心等待，才会有成功的喜讯来临。下面这则故事可以带给我们同样的启示：

三个年轻人一同结伴外出，寻求发财机会。在一个偏僻的山镇，他们发现了一种又红又大、味道香甜的苹果。由于地处山区，信息、交通都不发达，这种优质苹果仅在当地销售，售价非常便宜。

第一个年轻人立刻倾其所有，购买了10吨最好的苹果运回家乡，以比原价高两倍的价格出售，这样往返数次，他成了家乡的第一名万元户。

第二个年轻人用了一半的钱，购买了100棵最好的苹果苗，运回家乡，承包了一片山坡，把果苗栽种上。整整3年的时间，他精心看护果树，浇水灌溉，没有一分钱的收入。

第三个年轻人找到果园的主人，用手指指果树下面，说：“我想买些泥土。”

主人一愣，接着摇摇头说：“不，泥土不能卖。卖了还怎么长果？”

他弯腰在地上捧起满满一把泥土，恳求说：“我只要这一把，请你卖给我吧，要多少钱都行！”

主人看着他，笑了：“好吧，你给1块钱拿走吧。”

他带着这把泥土返回家乡，把泥土送到农业科技研究所化验，分析出泥土的各种成分、湿度等。然后，他承包了一片荒山坡，用了整整3年的时间，开垦、培养出与那把泥土一样的土壤。然后，他在上面种上苹果树苗。

结果，10年过去了，这3位一同结伴外出、寻求发财之路的年轻人的命运却迥然不同。

第一位购买苹果的年轻人现在每年依然还要去购买苹果，运回来销售。但是因为当地信息和交通已经很发达，竞争者太多，所以每年赚的钱很少，有时甚至不赚或者赔钱。

第二位购买树苗的年轻人早已拥有自己的果园，但是因为土壤不同，长出来的苹果有些逊色，但是仍然可以赚到相当的利润。

第三位购买泥土的年轻人，也是最后拥有并收获苹果的人，他种植的苹果果大味美，和原产地的苹果品质不相上下，每年秋天引来无数的购买者，总能卖到最好的价格。

第一个年轻人不舍得眼前的“小利”，最后“大利”难以捞到了；第二个年轻人知道舍得一时的收获，去播种，最后产出了自己的果实；第三个年轻人舍弃的是暂时的利益、时间以及精力，去研究泥土，培育出了香甜的果实，这才是真正愿意放长线等待“大鱼”的人。田成子也是这样的人：

时至春秋末年，齐国的国君荒淫无道，横征暴敛，逼取于民以无度。齐国的贵族田成子看到这种情况后，对他的僚属说：“公室用这种榨取的手段，虽然得到了不少财富，但这种取是‘取之犹舍也’。仓储虽实，但国家不固，终是‘嫁衣’。”于是田成子制作了大、小两种粮斗，打开自己的仓储接待饥民，用大斗出借谷米，用小斗回收还来的谷米，以这样的方式来赈济灾民。

于是，不少齐国人不肯再为公室种田，反而投奔于田成子门下。田成子用这种大斗出小斗进的方式，借出的是粮食，收进的是民心。虽然给予了粮食，实则得到了更多的东西。果然，齐国的国君宝座最后为田氏家族所得。那些粮仓的米为田家换得了天下，可见这根线拉得有多么长远。

通常，我们发现眼前的利益就是最大和最好的，但等到我们把事情做完后才发现，原来还要耗费那么多的精力和时间。而如果用同等的精力和时间去做别的事情，虽然一下子没有那么大的利益，但是做的事情却多得多，总利益也比做一件事情要多得多。“要将取之，必先予之”这是高明的处世方法。所以，如果能放弃眼前的蝇头小利，就能获得长远的大利。只有沉下心来，耐心地放长线，才能够获得丰收。

要舍得与人同披“荣耀的外衣”

人们在某个领域获得成功后，获得了社会的认可，他们的社会地位随之相应发生变化。这之后该如何面对，怎样做人呢？低调做人，这是成功者理智的回答。低调做人，也是巩固成功、继续成功的一个法宝。在生活和工作中，如果你有成绩，要学会与大家分享，这让旁人有受尊重的感觉，千万不能独自享受，如果独享就会吞下苦果：

公元前478年，斯巴达派遣年轻的贵族卡阿尼斯率领远征军讨伐波斯。卡阿尼斯与众人共同奋战，不久就夺回了被波斯占领的岛屿和沿岸市镇。卡阿尼斯以大无畏的勇气和出人意料的戏剧性表现赢得了雅典人和斯巴达的敬重。胜利而归的卡阿尼斯等人受到了人们的热烈欢迎。但是，在庆祝的酒会上，卡阿尼斯却独揽了风光，接受着最高的荣誉和奖赏，与他一起出生入死的人被冷落到了一旁。

被冷落的众人很愤怒，他们决定报复卡阿尼斯，经过密谋，一个阴险的计划产生了。不久之后，当局听到这样的传言：卡阿尼斯与波斯共谋想摧毁斯巴达。当局立即下令逮捕卡阿尼斯。听到消息的卡阿尼斯不得不仓皇出逃。但最终还是被愤怒的人们烧死在一间小屋中。

卡阿尼斯的悲剧在于不会做人，过分看重荣耀，以致丢了身家性命。由此可见，荣耀再高也是身外之物，需要看轻，需要与人分享。在职场中，一个工作勤勤恳恳的人最终却不一定能成为受欢迎的人。是不是很不公平？你有足够的理由为这位有工作能力的主管打抱不平。但是，这并不证明“好人有好报，恶人有恶报”是错误的，而是因为“好人”也有让别人不乐于接受的瑕疵，而这些小毛病往往会成为阻挡人气的障碍。下面这个职场中人也因吝啬和他人分享自己的荣耀，结果从职场“得意”到职场“失意”：

小王是一位销售主管，每个月的业绩很好，他手下的业务员谈成的生意总额超出同级部门两倍还要多。按照公司的管理制度，主管会按照业绩提成，得一笔数目不小的奖金。老板很是高兴有这样一位得力的助手，庆幸自己没有看错人，决定在公司的例会上把他推为典型，以此激励其他员工，于是特意安排这位主管作演讲。

这位主管在他的讲话中把自己的业绩归功于自己调配人员的技巧、处理大订单的果断和聪明以及他如何辛苦加班。他说的这些确实很对，可以说没有丝毫的夸张，他一直也都是这么做的。整场报告他坦然地接受员工对他的祝贺和上司对他的表扬。从始至终，他没有对老板的信任表示感谢，更没有提及同级部门的合作和下属的努力。

下属和同事们开玩笑要他请客，庆祝一番的时候，他却一本正经地说：“我得奖金，你们用得着这么起劲吗？下次我会拿更多，到时再考虑考虑……”

可是，过了一个月，这位主管不仅没有拿到奖金，还因为没有完成销售任务被扣掉了当月奖金。可悲的是，他没有注意到下属越来越懒散，老板也开始故意为难他了。最后，他只能够无奈地辞职了。

我们获得荣誉往往积聚了很多人的心血。“居功”的确可以凝聚别人羡慕的目光，可以让自己有成就感，但是如果你想把功劳一个人占，企图让光环仅仅环绕自己一个人，那不是自私就是愚蠢。“见不得别人比自己好，更见不得别人抢自己的好”，可以说是人性的一大弱点，也是人之常情。独享荣誉就是抢别人的好，比别人好，不仅不会给自己带来多少好处，还会引起从上至下的公愤。

如果你谨记这个忠告，相信你会受益匪浅，因为这无论在什么场合都适用，而且屡试不爽。如果你的学习有了提高，取得了一定的成绩，不要忘记感谢旁人的帮助、父母的鼓励，哪怕甚至是嘲笑过你的人，毕竟他们也给了你前进的动力；工作有了业绩，提升了，加薪了，不妨和同事们庆祝一番，对老板说声“谢谢”，对下属的配合与支持表示真诚的感谢；回到家中也不要心安理得地享受舒适的床铺，可口的饭菜，拥抱一下辛勤操持家务的爱人和父母，让对方明白你的感激。

如果你真正这样做了，相信你会有惊奇地发现。你身边的人将扶持着你走向更高的地方，他们期待着，仰望着你的高度，而不是嫉妒和冷眼旁观。你主动把“高帽子”馈赠给别人，别人反而会毕恭毕敬地为你戴上，你感谢别人帮助你获得了荣誉，别人也会感谢你，感谢你注意到了他。

事情就是这么简单，当你独自顶着“高帽子”孤芳自赏的时候，似乎身边的人都想夺取你的“桂冠”。当你把“高帽子”摘下来和大家一起欣赏时，别人反而会异口同声地建议欣赏光环笼罩中的你。

永远记住：不管多大的荣誉，都是有他人的功劳。当我们备受称赞的时候，要时刻记得低调做人，把这件荣耀的“外衣”与他人一起披。这样，风雨来的时候，也有人和你一起抵挡！