生查子

短焰剔残花，夜久边声寂 。倦舞却闻鸡，暗觉青绫湿。

天水接冥濛，一角西南白。欲渡浣花溪，远梦轻无力。

赏析

惦念是否真只是因为不舍？念念不忘是否只是因为依恋？那一年，你忘了桃花开过没有。那一年，你说，她一袭粉红，美若仙子。即使那时，她总是爱着一身青衣纱袍，落三千青丝。

夜凉如水，今夜的你，远在天涯。今夜的她，仍在故园的梦寒湖畔，披下一肩长发，不带任何珠花，步摇。风起时，她的白衣布袍就这样随着风，飘啊，飘。你可曾看见，梦寒湖畔她的身影？ 你可曾听见，她为你吟诵的一首《竹枝词》——山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。

点评

本阕词为随扈出塞中的思家之作。

上阕言词人身在边地，入夜起徘徊，离忧难禁，惆怅难眠。“短焰剔残花”，写的是蜡烛燃久，烛花渐高，火焰渐短，故需要把残存的烛花剔去，即剪烛，李商隐《夜雨寄北》里就有“何当共剪西窗烛”的诗句。

当然，离家之后，词人也会像李义山一样，想念千里之外的妻子，也会回想和妻子在一起聚首西窗、共剪烛花的恩爱日子。不过词人此时不是在四川，而是身在边塞，能听见“胡笳互动，牧马悲鸣”的萧索边声，只是由于寒夜已久，这些吟啸之声已经沉寂，暂不能闻。

边声没有听到，荒鸡鸣叫的声音，却听到了。“倦舞却闻鸡”一句，用典出新出奇，深藏了诗人的隐怨。《晋书·祖逖传》中有记：“（祖逖）与司空刘琨俱为司州主簿，情好绸缪，共被同寝。中夜闻荒鸡鸣，蹴琨觉曰：‘此非恶声也。’因起舞。”本来，闻鸡当起舞，壮士当奋发，有所作为，但是词人闻鸡，却倦于起舞了，不但如此，还“暗觉青绫湿”，清晨的雾气已经把他的衣裳打湿，让他心生寒凉。纳兰反用“闻鸡起舞”的典故，说“倦舞却闻鸡”，表达了他真实而又矛盾的情感。其实纳兰所有词中，他内心矛盾体现得最明显的，就在后期身处边塞所作的作品中。他由于厌倦官场，无心于仕途，细腻的情感无处倾诉，身处边塞，岂能安心入睡？“闻鸡起舞”的积极入世态度本非他所钟爱的，他只能差强人意地生活而不得自由。

纳兰填词就是如此地将情感真实地凸显出来，并不多加掩饰，他也自称“予本多情人，寸心聊自持”。

词至下阕，转以浪漫之笔法出之，写梦里情景，于迷离倘恍中表达了怨尤与离忧交织的心曲。“天水接冥濛，一角西南白”，此二句言处于西南方的家乡已在千里之外，故水也是“天水”，并且由于距离遥远，幽暗不明，在晨光之中泛出一片朦胧之色。既然遥不可及，那就借着梦回去吧，可谁料梦也“轻无力”，不能承托，词人只有任由无边的黑暗把自己吞没了！结句意境凄幽沉婉，尤令人心痛。