更新时间：2020-05-22 17:40:59
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版权信息
论题 柏拉图与天人政治
灵魂—城邦—宇宙：论柏拉图思想之“合一”
一
二
三
四
五
六
七
八
九
十
柏拉图的理想城邦及其宇宙论的起源说理据
一 本文前提：柏拉图作品的诠释学范式及其规范性的动态作用
二 作为“一”的“善”
三 作为万物最高尺度的“一”与“善”
四 现实性的两极化与《蒂迈欧》的结构
五 属神之物（“善一”）与（善的）神匠之间的区别
六 神匠如何在宇宙中实现“善”
七 神匠向被造诸神以及灵魂的谕告
八 城邦的筹划及其结构
九 治邦者必须摹仿善和属神之物
自然权利理论与政治中的柏拉图主义
一 导言：自然权利思想的历史人类学基础
二 西方自然权利思想的基本形式
三 本质性的自然权利与“政治柏拉图主义”
四 另一条理路：霍布斯的运动权利理论
五 人权理论中的自然权利观念
柏拉图的立法乌托邦
《蒂迈欧》中的偏执与哲学活动
论“昨日”的言辞：《蒂迈欧》与《王制》
蒂迈欧的血气性讲辞
逼真故事中的偏执与节制
蒂迈欧宇宙之歌中的爱欲与善
结语：哲学的开端
古典作品绎读
《庄子·庚桑楚》析义
思想史发微
孝悌之“悌”[1]
引子
一《论语》中的“悌”
二 内外之间
三 “兄弟”之政
四 弱势的德目
余论
托克维尔是哲人吗？
柏拉图式哲学
现代哲学
自由与理性和幸福的对抗
不安宁、高傲而不快乐的美国人
帕斯卡的后哲学智慧
托克维尔的后帕斯卡智慧
结语：托克维尔与哲人
参考文献：
旧文新刊
四書解題及其讀法
自序
《大學》第一
《論語》第二
《孟子》第三
《中庸》第四
《孝經》第五附
北宋張、程之排佛反王
第一節 張載與佛學立異以建立其思想體系
第二節 二程之排佛反王安石
评论
龙荪子的玄虚
一 龙荪子何许人也
二 龙荪子著述史
三 怎样研习“四幕剧”
从爱比克泰德论神的父性看其自由的本质
