陈岸峰

本书主要是从疑古思潮的角度重新审视白话文学史的建构，既有历时性的追源溯流，亦有共时性的比较：前者体现于疑古思想在白话文学史的建构中所起关键作用；后者可见于胡适、顾颉刚两人在建构白话文学史的方法论、民间文学的理论以及白话文学史与民族主义的关系的论述。本书第一次将顾颉刚视作为与胡适共同建构白话文学史的关键人物。简而言之，本书所涉及的不只是白话文学史的探讨，更是一次现代学术史的梳理与价值重估。

「文学考古」与「隐型结构」乃此书提出的两个学术概念，前所未有。事实上，文学创作中多见有意识的移植，纯粹的移植不足称道，而金庸在其武侠小说中移植中、西小说中的原型、情节以至于故事结构及道具，均作了很大程度的改造以至于创造，甚至同一人物同一情节亦多有衍变，令人目不暇给，叹为观止。

魏晋时代，在各种艺术大放光芒之际，最具创造力、最有人格魅力，而又最有成就的书法家，便是王羲之（字逸少，303—361），其杰构《兰亭集序》实乃集书法、文学、思想及文化之大成。王羲之的成长经历及家庭环境，其政治创伤及政治追求，其热衷的宗教及服食，其《兰亭集序》与《金谷诗序》的关系，《兰亭集序》所体现的思想，以及此帖在中国书法艺术史上的突破，以上这一连串的相关问题，实有全方位而有系统地深入厘析的必要，

陈岸峰教授藉吴梅村之生平言行，对天崩地裂之经过、对朝廷内外君臣之言行与是非因果，有仔细之论证与描绘。历史可以训示后世，人物可以范式中外，吴梅村、钱谦益之师友朋辈，与及瓜藤藕丝之人群，无论贤愚主丑，于时之种种心术动静，皆能体现国家浮动、社会危困之际，世人如何涌现良心与自性。陈教授著作的特色，一向能够以翔实材料为基础，以通达语文为工具，以严肃态度为力量，深入浅出，化出感人肺腑之成果。我一向赞赏他的作品

《解构金庸》全面阐述金庸武侠小说中的人文思想与内容构架。一方面针对当前金庸研究之杂乱无章的现象，理清金庸武侠小说的重要概念，让读者对把握金庸的思想及其武侠小说中的重要概念有一系统化的认识；另一方面，揭示金庸创作之谜，昭示金庸武侠小说与中外小说的互涉之所在。

本书是中国魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作，作者刘义庆。全书主要记载士人的生活和思想，及统治阶级当时的情况，反映了魏晋时期文人的思想言行，和门阀社会的生活面貌，记载丰富真实，全面地反映了“魏晋清谈”的风貌。本书行文言简意赅，意境深远，保留了许多脍炙人口的佳句名言，也对后世小说的发展产生了重大影响。