曹汝霖[1]函

一

（1928年6月12日）

兴老座右：

久违风采，时切遐思。今春劼甫内渡，奉到尊夫人纪念章，并询谂起居无恙，深以为慰。比奉惠书，详述归依教宗，具见毅力宏愿，舍身救人，不胜佩敬。吾国古来大智慧、大英雄，或学贯人天，由入世而研究出世，或功成名就，舍名利而皈依三宝者，不乏其人，公闻之，当亦出之意外而为之悯慨也。

现在政局丕变，定都南京，北京由阎锡山与政治分会维持。各部均南迁，官商失□，不可胜计，从前欠薪更无从说起。惟我公人格久为南中要人所敬仰，况公捐作善举，不为私有，尤为他人所不能。鄙意现值伍梯云、李石曾、王亮畴诸君均联袂游欧，不妨由公将前后情形与伍、王、李诸君一谈，请其向南京政府请托，或可特别办理。尊意以为如何？弟自民九以后迁居津门，绝不预闻政事。甲子合肥再起，弟亦未参政议。上年张氏入京，强邀组阁，更决然谢绝，非鸣高也，实自顾菲才，绝非可以肩此巨任。况军阀之行动举措，实难以满意，此次退出关外，途中遇炸弹，生死不明，则又不禁为之怆然。军阀结果愈演愈惨，天道示人，可以发人猛省，要非有悲悯大愿、舍弃一切之大力不可。儒讲为仁，佛讲普济，与西教博爱之旨如出一贯，可知古今中外其道一也。吾公将来布教全球，万流宗仰，其成就功德岂有涯涘。颂祝无量。

国内情形，年逊一年。方奉手书之时，雨帅尚在北京，然已四面楚歌，知其决难持久，故对于尊属一节，实觉无从启齿。今则北伐告成，奉系率部出关，局面又为一变，国体虽未变更，然五色国旗业已改易青天白日矣。现在南北业已统一，希望从此停止内争，从事建设，则吾民十数年之牺牲，或有收回代价之希望。盖今年来各省因战事影响，交通阻滞，商业凋敝，民间十室九空，困苦情形决非意想所能料到，与我辈当局时代相比，真不啻有霄壤之别。言念及此，为之恻然。我感于让忍二字非何观念，并愿吾公发大精进，成大愿力，得无上道，以方便法为众生忏悔业行，祈祷安乐，本大慈悲，圆大功德，此则尤为俗世老友所馨香祷祝以期待于仁者也。肃此。顺颂修祺。

弟曹汝霖顿首

六月十二日

二

（1928年6月17日）

子兴道兄慧鉴：

前承赐圣史，歉为未及。荩臣归国，承惠玉照并询悉起居，热忱毅力，同深钦佩，而一瞻道貌蔼然，想见万念皆空，一心救世，真众生之福星也。中国古来居高位不能行其志，退而皈依佛法，发宏愿为众生造福者不乏其人，人目为遁入空门，无补于世矣。愚则以为，修身治国平天下，世间法也；舍身普渡群生，出世间法也。消极的救世与积极的救世，初无二致，所谓博施济众，必也圣乎，中外立教之本旨其揆一也。我公悲天悯人，勇猛精进，将来之造就，讵有涯涘哉。方今人欲横流，世道日下，生民涂炭，而当国者醉心武力，内争不已，古昔相传之礼让为国、相忍为国之哲训，更无人能记忆。爰将吾公出世修道之苦心及本笃派之教旨，公之《大公报》，非为公宣传，实冀彼居高位者闻风兴矣。

徐菊老、段芝老均住津门，健壮如常。范老上年厄大病，现已回复，周辑老时住大连，谢绝世事。同辈中钱幹老早归道山，林长民、范静生复先后辞世，黄陂亦于月前逝世。耆旧凋零，海外闻之，能不为之凄然乎。京津秩序，此次均未破坏，王聘老于青黄不接之时，维持北京治安，尤可佩也。拉杂，复颂善安。

弟曹汝霖顿首

六月十七日

[1] 曹汝霖，字润田，曾任民国北京政府交通总长、外交总长、财政总长等。