二、国家文化的体现

国家文化体现在哪？都城是其重要体现之一。都城中又体现在哪？体现在城门、宫城、宫门、宫殿和宗庙、社稷、圜丘（天坛）等礼制建筑。比如北京城，就体现在故宫等。往前推，明清的故宫和元大都差不多，元大都和金中都差不多，金中都和前面的开封城差不多，开封城和洛阳城差不多，洛阳城和汉长安城差不多……再往前推，又推到夏商时期的都城，它们的规制理念基本都是一脉相承的，这样我们就可能找到了都城的共同点。历代不管哪个民族的人当权，都是认同这些东西的。

再比如体现在鼎。鼎最早出现在距今8000年前。中国有个词叫“问鼎中原”，古代有些人想当皇帝了，要“问鼎中原”与“定鼎中原”。鼎是什么呢？鼎是国家象征。为什么在中原？因为首都在中原。鼎成了国家的象征，一言九鼎，九鼎就代表国家。随着社会的发展，鼎变成了老百姓家里的香炉，香炉就是鼎的一种变形。香炉一定是供在家里最重要的位置，不管是供佛供祖宗供牌位还是供家谱的，总是放在正中间。由此看出，鼎作为器物来说，变成了国和家最有代表性和权威性的一个物化载体。汉武帝“得鼎汾水上”，于是改纪元为“元鼎”。“鼎”在中古时代以后变为“香炉”，“香炉”为礼祭祀活动的重要供具，放在“供桌”的中央，由此可见“鼎”在中国人心目中的崇高地位。例如，1995年为祝贺联合国成立50周年，中国向联合国赠送“世纪宝鼎”；2006年为庆祝西藏和平解放50周年，中央政府又向西藏自治区赠送“民族团结宝鼎”。

国家文化在中国本土的象征，还有玉圭、玉璧等。大家都知道祠堂的牌位，有一种和牌位一样的东西叫“圭”。我们现在收藏家收藏的很多玉器是不具有“中华五千年不断裂文明”这一特点即“不断裂”国家文化性质的，但这些玉圭、玉璧是具有国家“五千年不断裂文明”特点的。古人要举行祭天、祭祖等重大祭祀活动，历朝历代都用圭作为重要“祭品”之一，这就是证据。