第1章 前言

中国的神秘文化犹如一个若隐若现的精神气团，在浩如烟海的历史文化中生生不息。这些神秘文化渗透在文化历史的各个角落，有时是那样的虚无缥缈，有时又是那样的实实在在。

而风水，正是这诸多神秘文化中的一个重要篇章。

可以这样设想，风水学是古代人们为了研究大自然和人类本身神秘联系的一种追求和实践。其实不仅是在古代，现在的人们，也对自然充满了各种不可解释的疑惑和未知。如果说科学是一名勇敢的纤夫的话，那么这名纤夫是行进在一条永无止境的、对周围世界不断认识的河流上，越过了峡谷又见峡谷，跨过了险滩还有险滩，更无法摆脱的是，无边无际的可能和未知总是扑面而来。

生活和人生，有着太多太多未能悟尽的奥秘。

人应该对大自然，对天地山川有敬畏之心。不管人类社会发展到了什么阶段，与大自然相比，人类永远只是一个稚嫩和渺小的孩子。也许人类能够克隆出生命的实体，但却无法创造出哪怕再普通不过的一个花朵；也许人类能够飞上太空，但却无法停止地球本身亘古的脉动和变迁；人类可以用医学来治疗很多疾病，却也无法找出大脑中精神与灵魂的半点痕迹。不妨做一个这样的比较，西方人们的敬畏和自律，更多是来源于宗教，而中国人的敬畏和自律，很大一部分都是奉献给了大自然。

时间是检验事物最好的裁判。

山水有灵，万物有气，这绝非是一种简单的设想或迷信，而是在人类知识体系中默默滋长了千年的幽暗之花，常开不谢。人类社会的进化过程是一个对知识进行选择和淘汰的过程，任何荒谬的东西，都无法跨越时间的检验和遗弃。而风水，它的鲜活不衰，正是人类智慧的灵敏与公正。

一方面是风水学千年的历史传承，另一方面又是人们对幸福生活的追求，用风水学来指导人们的生活，已经成为一门实实在在的学问。但是，鱼目混珠、良莠不齐却充斥在所谓的“风水师”中。有的风水师在看完风水后，提出故作高深的说法，动辄就让人要么拆楼毁路，要么就是搬家换址，有几个人家经得起这样的折腾？或许他们所说的顺应风水之法的确有根据，也有效果，但这却并非人人都可以承受的。珠海有户人家，请风水师看了以后，风水师说他家“孤阳不生，独阴不长”，犯了“孤阳煞”，轻则会肌肤受损，重则会有血光之灾。然后，他说要破解的话，只能将庭院原来的大门封死，另开一个大门，当然，原来院子里的房子都要推倒重建。这在我看来，简直有点啼笑皆非。如此大的工程，岂是我们居家百姓所能轻易承担得起的？

风水学的主旨并非是生搬硬套，而是要灵活运用。万物皆有联系，都是相互起作用才形成了一定的格局。充分地利用和拓展事物之间的联系，并使其带来有利的影响，这才是能够在人群中生根繁衍的风水学。在本书中所介绍的一些关于风水上的实例，都是普通人家轻易能够做到的，比如装饰品的摆设、家具的布局，让你轻轻松松地化解不利的风水，营造好的家居环境。

最后我要说明的是，风水并非一个家庭幸福的绝对原因，因为家庭幸福更离不开个人的奋斗和努力。一个风水不错的家居环境，如果仅仅是等着天上掉馅饼，抱着不劳而获的态度，那么这个风水格局等于是无用。

说底，风水是你获得幸福的辅佐和助力。这就好比你参加田径比赛，如果你的鞋子不合适，会严重影响你的发挥和成绩，而一双好的鞋子，则会使你如虎添翼。但如果你只凭鞋子的好坏，而本身不具备实力，同样是无法成为佼佼者的。合适的鞋子会使你更快地达到终点，同样，风水的作用也是使你更快、更顺利地找到幸福和谐的生活。