三、阴阳互根互用

阴阳的互根，是指阴阳的相互依存，阴和阳任何一方都不能脱离对方而单独存在，并且每一方都以另一方作为自己存在的条件或前提。唐代医家王冰在注解《素问·生气通天论》时说“阳气根于阴，阴气根于阳，无阴则阳无以生，无阳则阴无以化”。明代医家张景岳指出“阳生于阴，阴生于阳”。阴阳互藏即为阴阳互根的一种表现形式。

阴阳互用是指阴阳在相互依存的基础上相互资生、相互促进。《素问·阴阳应象大论》曰：“阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也。”《素问·生气通天论》曰：“阴者，藏精而起亟也；阳者，卫外而为固也。”比如，夏天虽炎热，但阴从阳生，所以雨水相对较多；冬天虽然严寒，但阳从阴生，所以干燥少雨。这样才能维持一年四季气候的相对稳定。再如，气血是中医中最常见的一对关系。气属阳，血属阴，气能生血、行血，所以气的正常运动有助于血的运行；而血则是气的载体，能养气，所以血的充足能促进气的功能发挥。因此，气血之间的关系也充分体现了阴阳之间的相互资生和相互为用的关系。

如果由于某些原因，阴阳之间的互根互用关系被破坏，双方失去互为存在的条件或基础，会导致“孤阴不生，独阳不长”。人体内的阴阳不能分离，一分离就意味着生命的结束，即中医学所谓的“阴阳离决，精气乃绝”。