第33章 31,到可以托举和滋养自己的地方去，通过“天地人”三补，滋养生命

31，到可以托举和滋养自己的地方去，通过“天地人”三补，滋养生命，从而达到养生的目的

这是我在网上看到的一篇文章，是一个资深的养生专家发布的二万多字的文章，文章频受好评。

文章第四部分《到可以托举和滋养自己的地方去，通过“天地人”三补，滋养生命，从而达到养生的目的》。能量生命哲学认为，一个人能量在什么层级，就会拥有什么层级的健康水平，乃至什么样的命运。能量是高还是低，是增强还是减弱，至关重要，决定着每个人的健康水平。人生最重要的事，是不断补充和增强能量，让自己变成一个无比健康强大，充满无限希望，充满无限可能的人。而人的能量很大程度上来源于所处的环境（地方），好的环境则可以不断地给我们提供能量，促进健康水平提升，使我们的生命增添无限希望和生机。反之，不好的环境，则会不断消耗我们的能量，损害我们的健康，拉低人生的可能性。

因此，你必须尽你最大可能地找到那个能够托举和滋养自己的地方！

众所周知，人的能量来源，多种多样，有天补、地补、人补之说等等。这其中，环境扮演了至关重要的角色。环境是天地人三补的结合体，它融合了自然的馈赠、大地的滋养和人际的交流。因此，找到了适合自己的环境（地方），就如同找对了一种最适合自己命运。

天补，即向天要能量。大自然是生命的源泉，它给予我们阳光、雨露、空气和季节的更迭。亲近大自然，与天地精神相往来，可以让我们感受到生命的脉动，汲取到无尽的能量。站在高山之巅，俯瞰大地；漫步在森林之中，聆听鸟鸣虫唱；静坐于湖畔之旁，感受水的温柔。这些体验都能让我们的心灵得到洗礼，让能量得到升华，让身心更加健康

地补，即向大地寻求能量。大地是孕育生命的母体，她以宽广的胸怀容纳着我们，滋养着我们。散步、登山、游泳、奔跑，这些运动方式让我们接地气，增能量，强健体魄，激活精神。每一次脚踏大地，都是一次与地球的亲密接触，都是一次能量的交换和传递。

而人补，则是靠近和融入正能量的人。人是社会性动物，我们的成长和发展离不开与他人的交流和互动。与那些积极向上、充满正能量的人为伍，可以让我们受到他们的精神感染和能量影响，从而在潜移默化之间重塑自己，提升自己。近朱者赤，近墨者黑，选择一个好的朋友圈，就如同选择了一个“能量供养圈”，不断从中“吸能”。

《黄帝内经》曾言：“人生于地，悬命于天，天地合气，命之曰人。”这告诉我们，人的生命是天地人三者相互作用的结果。故人得天气而生，禀地气而长，汇天、地、人气来进补，让阴阳之气交通，如环无端，自行流转，生生不息，方是能量补充的好方法。

一个好的环境（地方），可以滋养人，可以不断地给人提供能量，自然就能促进人的健康水平提升，达到实现养生的目的。这就像是一片沃土，它能够让种子生根发芽，茁壮成长。而那些长期浸泡在病态的关系和环境中的人，即使他们再有才华，也会因为能量的枯竭而变得黯淡无光、神经兮兮。因此，选择适合自己的环境，对于每个人来说都至关重要。

注重养生和会生活的人，一定是懂得创造和筛选最合适自己能量磁场环境的人。他们明白，环境对于一个人的身心健康，成长发展，以及命运有着决定性的影响。因此，他们会用心去选择、去创造那些能够滋养自己、提升能量的环境，让自己的生命在这些环境中得到最大的滋养，释放和升华，创造出自己想要的命运！

归入自然，融入自然，热爱自然有许多好处

归于自然感应，空寂，虚灵，宁静，虚无，让自己经常保持在“零”的状态。

融入自然，融通天地的自然之气。万事万物都蕴藏着丰富的能量与智慧，把自己的心虚下来，空下来，与万物对话，与万物互联，与万物共振，你的意识会得到快速的丰富与圆满。

热爱自然，选择隐逸独处。像陶渊明那样，享受诗意的田园风光；像梭罗那样，享受浪漫的独处。变得佛系，变得轻松，变得随意，变得悠然。热爱自然，不鄙万物。允许万物如其所是，允许花是花，树是树，允许自己做自己，也允许他人成为他人，允许一切的发生，对生活的变化不抗拒，能够理解接纳每个人不同的人生功课与生命剧本。

在自然中，天地人合一。无论身处何境，都要多抬头仰望蓝天，看日月星辰，看斗转星移，看浩瀚无垠的宇宙，让自己的意识自由舒展，自由驰骋，在自由中与虚空蓝天融为一体。你的精神气质与磁场都会很干净。

在自然中怀抱大树，体会过“抱树”的人表示，“抱树”可以缓解焦虑、十分解压，能让人重新收获快乐、放松自己，“明明是自己在抱树，却有种被树抱着的感觉”。

在自然中呼吸新鲜空气。在负氧离子高的田园生活，一吸一呼，一开一合，吐故纳新，新陈代谢，生命因此生生不息，你就会守住生命之根，进而焕发出勃勃生机。

在高山，在田园，在树林，在湖泊……学会主动关闭自己的眼睛，节省眼神，闭目养神，眼睛向内看，向内观察，激发出内在的力量。

远离城市喧嚣，学会隐逸独处。红尘中的喧嚣，尘世里的纷扰，搞得人们心烦意乱，烦躁不安。生活的压力，生存的压力，令人身心憔悴，疲惫不堪。一个人的身体，同时还有一个人的灵魂。

我在《美篇》发表“佛-道隐于野的清静避世”—文，也是这个观点。佛、道场所多在野，喜占山林野外，远离城市，避开热闹的人群，隐于高山野林。因为佛教的“禅”意译为“思维修”或“静虑”。静虑是寂静且审虑，故为“静虑”，静即定，虑即慧，定慧在凡文中读作“禅那”，也就是佛家人一般讲的“参禅”。也就是佛教的静坐冥想领悟佛理。山林幽深，宁静，把外缘（外在事物）都摒弃掉，不受其影响，把神收回来，使精神反观自身（非肉身）即“禅”。

在这样一个快节奏充满竞争和压力的时代，懂得选择合适自己的生存环境，懂得从环境“吸能”以滋养生命，实现“养生”，越发重要！

我非常赞同这个养生专家的观点，而且我也有了几年的实践经验，取得了非常理想的效果。

5年前我在职场遭受了几个小人物的陷害，陷入严重的精神内耗，在我年富力强正是能干的时候失去了一切，身心都遭受了严重的打击。迫不得已我退出职场，离开城市来到山村，离开工作岗位“退隐”。为此我写了很多文章来说明这个刻骨铭心的过程。如《前半生在职场刻骨铭心，后半生在田园云淡风轻》《后半生，寻一处小院，退出江湖》《与其在职场被小人内耗摩擦，不如归园田居清净自在》《田园生活，让我避开了烂人破事的纠缠》《在田园生活中往事如风，心灵治愈》《在清浅的时光里做个心向光明眼向美的旅人》《追逐田园情，隐士梦》《田园生活的禅思感悟》等。

我选择的退隐山居，在蓝田秀岭，远有山，近有岭，围着树林，下有湖，峁梁沟壑，远近高低上下左右都有很好的景色，是一个世外桃源的好地方。

我隐居四年来，陶醉式的田园生活，让我活得更健康，更开心，更快乐，更有意义。

我自认为我找到了可以托举和滋养自己的地方，通过“天地人”三补，滋养生命，从而达到了养生的目的。

这个山村民宿可以托举和滋养自己，是因为它贴近自然，四季更迭的美景尽收眼底。春天，万物复苏，院子里的桃花、杏花竞相开放，空气中弥漫着淡淡的花香，使人的心情也随之明媚起来。夏日，绿树成荫，葡萄藤爬满了架子，为小院带来一片阴凉，傍晚时分，虫鸣蛙叫，是大自然最美的乐章。秋天，金黄的落叶铺满小径，丰收的果实挂满枝头，收获的喜悦溢于言表；是因为风水好，一个风景好的世外桃源，能触动人心，让人情不自禁地喜爱；是因为对自然与宁静的深切向往让上人返璞归真，有了更好的生活哲学，在这方小小的世界里，人们能够寻找到与现代社会快节奏截然不同的生活节奏和心灵慰藉，在这里，我找到了生活的真谛和生命的意义；在这里，我学会了如何珍惜当下、感恩生活；在这里，我领悟到了人生的价值和追求的方向；是因为心安即是归处，人世间有时候会很喧闹、很拥挤，但只要我们守着心的安宁、守着一方向往的小天地，便能找到生活的简单与幸福，便能找到心灵的归宿和家园。

在这个小院里，我找到了属于自己的那片天空和地气；

在这个小院里，我找到了属于自己的那份宁静和那份安详；

在这个小院里，我找到了属于自己的那种生活方式和那种生活态度。

顺应自然，融入自然

顺应自然，就是顺应自然的规律。

有些时候是我们年纪大了，而不是真正有病了，所以不要慌，不要过度治疗。

人老是自然规律，容貌会变化，白发也会增加。

不必为此焦虑，满脸微笑犹如菊花绽放也是一种美，无论白发还是银发依然可以美丽自信。

顺应自然是经历了潮起潮落，看惯花开花落之后那份淡泊。

顺应自然是一种更加积极健康的生命状态。

顺应自然是一种科学养生的生存方式，是最高级的养生。

让我们：亲近自然，顺应自然，融入自然，就是最好的养生。愿每个人都能找到可以托举和滋养自己的地方，通过“天地人”三补，滋养生命，享受生活的美好与恩赐。