第21章 19,李白有酒，陶渊明采菊，苏轼有美食，有人归隐山林，有人乐居田园

19，李白有酒，陶渊明采菊，苏轼有美食，有人归隐山林，有人乐居田园

历史上除了陶渊明，还有王维，孟浩然，王安石，苏轼，陆游都曾经归园田居。

孟浩然：唐代著名山水诗人，他年轻时在洛阳、长安求仕不果，便开始隐居在故乡襄阳的岘山。他的诗歌以描写自然风光为主，诗风清新淡雅，如《临洞庭湖赠张丞相》等。

陆龟蒙：唐代文学家，他曾在朝中为官，后因事归隐，隐居在江南的山林间。他崇尚道家思想，热爱山水，诗歌中多描写自然风光和人生哲理，如《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首》等。

林和靖：北宋时期的隐居诗人，他曾主张改革，但被削藉为民。他在苏州修建沧浪亭，隐居不仕。他的诗歌以描写江南风光为主，诗风清新秀丽，如《山桃花》、《江南曲》等。

杜久违：宋代诗人，他曾隐居在陶渊明的故里，潜心研究陶渊明的诗文。他的诗歌以田园风光为主题，诗风恬淡自然，如《过陶渊明故居》、《桃花源》等。

这些古代诗人在山间隐居，他们或因政治原因，或因个人志趣，选择远离纷扰的世界，投身于大自然的怀抱。他们在山林间寻找心灵的慰藉，创作了许多优秀的诗篇，成为中国文学史上一道独特的风景线。

什么是享受人生，享受生活？难道只有有钱人才能享受吗？当然不是，林语堂曾说：“悠闲地生活不是你有钱就能享有的，要有丰富的心灵，有简朴生活的爱好，对于生财之道不大在心，有艺术家的性情，恬静的心地，乐天旷达的观念，能尽情玩赏大自然的胸怀。”只要你深爱人生，你的生活就不会平凡、刻板、无聊而无趣。比如苏轼，被贬谪的生活虽清苦，却一点都不无趣，他能够把苦日子活出艺术，把枯燥变得精彩！古代的诗人们大多都有这种苦中作乐的技能，在他们的眼里自然万物处处都有美，再普通的景色都能写得精妙绝伦，令人神往，普通的文字在他们的笔下彰显了不一样的魅力。

特别是山水田园派诗人，他们的笔下简单朴实的田园生活处处都是美，一草一木一鸟一兽都是那么可可爱爱，比如王维的这首诗，将寻常的农家生活写得生动美好，堪称最美田园诗，自然清新，妙不可言，是最懂得享受生活。

《渭川田家》

斜光照墟落，穷巷牛羊归。

野老念牧童，倚杖候荆扉。

雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。

田夫荷锄立，相见语依依。

即此羡闲逸，怅然吟式微。

王维在开元末几年，在蓝田居住，曾在游览渭水两岸的农村时，写下这首即景之作。这是一幅极美的夕阳西下田家晚归图。太阳落山了，牛羊沿着巷子回来了。拄着拐杖的老爷爷在门口等着放牧归来的孙子。这温馨又朴素的场景瞬间让人觉得温暖和感动，既有傍晚的景色，又有人情味。

于是，仿佛田园间一切都动起来了，都忙着归来。鸡在麦田里咕咕叫，麦苗刚刚抽出了细嫩的新芽，蚕儿开始入眠，桑叶也已经稀少，野鸡找地方过夜，蚕儿吐丝作茧，给自己营造温馨的“家”。这是生命的动态，自然界的万物都有特殊的生命意义，归属感不是人类特有的，动物也有。

一、采菊东篱下，悠然见南山

陶渊明，他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗。

陶渊明曾经也有一展宏图的抱负，但宦海浮沉，官场上的尔虞我诈让他甚为厌恶。他又极喜欢自然田园生活。既然不快乐，那就归园田居去吧。

他称自己在官场是“误落尘网中，一去十三年”，辞官归乡的心情是“久在樊笼里，复得返自然”，在田园的日子虽然清苦，但终有“采菊东篱下，悠然见南山”的自我生活。

尽管也彷徨过，困顿过，动摇过，但他依然“不为五斗米而折腰”，最终也没有向现实屈服。

陶渊明的“躺平”是一种追求自我、追求自由的悠然洒脱，不为富贵，不畏惧清贫的高洁。

二、但愿长醉不愿醒，唯有饮者留其名

诗仙李白蹉跎了半生，却只是做了一个写诗文供唐玄宗娱乐的翰林。天宝三年，李白被唐玄宗解除官职、赐金放还。

李白被排挤出了长安，此后他只好开始“归入自然”。

从此他开始纵情山水，游历祖国的大好河山，写出了不少名篇诗句。

“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”。这是他在望庐山瀑布后留下的名句！

“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒，古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名”！这是他在《将进酒》中内心的感慨！

李白在“归入自然”期间写下《将进酒》《行路难》《梦游天姥吟留别》等名作，体现了自己的飘然超世之心。

三、诗酒趁年华，做个闲人

苏轼一生宦海浮沉，奔走四方。经历了乌台诗案，开始变得收敛与豁达，诗词中多表现对人生的感悟与忧患。

或许正是这坎坷的一生，让他看淡了官场名利，才会写出了“平生文字为吾累，此去声名不厌低。塞上纵归他日马，城东不斗少年鸡。”

所以即便是被贬，也能乐观应对。

他善于从人生遭遇中总结经验，也善于从客观事物中发现规律，在他眼中，极平常的生活内容和自然景物都蕴含着深刻的道理。

苏轼同时作为一名美食家，相传在被贬黄州之际发明了东坡肉。

虽然躺平了，虽然被贬多次，但每到一处，都为当地留下了许多善政。

在杭州时，苏轼赈灾济贫，疏浚西湖，留下了名传千古的“苏堤春晓”。到了惠州，兴修水利，兴办教育，还有苦中作乐的“羊蝎子”和荔枝；在荒蛮之地的儋州，苏轼开办学堂，将中原文化传播到海南......

即使下野看起来是一种逃避现实的方式，但实际上，这种人生方式是没有出路的。就像天上掉馅饼一样，即使有所谓的“好运”降临，也不可能带来真正的幸福和满足。

古往今来，大凡名山秀水，无不与文人墨客交相辉映。

古时士人功成身退，就会隐寂于山林，在与自然的共处中，寻得最高的自由。辛弃疾说：“我见青山多妩媚，料青山、见我应如是。”山与人，是彼此最好的知音。

人的一生，最好的状态，莫过于心中无怨，红尘无悔，身体无病，悠然自得。这样的生活，不需要过多的物质堆砌，也不依赖外在的评价，它源自于内心深处的平和与满足。若能拥有一颗风轻云淡的心。

因此，我们应该积极地面对生活中的挑战和困难，不断学习和成长，探索自己的潜力和可能性，为实现自己的梦想而努力奋斗。这样，我们才能在人生的道路上走得更远，创造属于自己的美好未来。