密教:异端神父穿越指南
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第105章 火与君王

“如此说来,我们的‘掌灯人’竟溺毙于白湖了?”

贝内文托神父似是有些惊讶。

“他知道夜晚湖水的险恶,怎么会从圣湖去到白湖呢?”

“贝内文托神父也不知?”

看样子是真不知道,编钟没响,是真话。

“看来,教会,亦或是其他势力开始动手了。”

动手?动什么手?怎么感觉圣湖的麻烦事也不少?

“海索神父,事到如今,通力合作才是取胜之道。”

“如您所言,贝内文托神父……”

圣湖的破事果然不少。据希摩斯所言,这里原本是个名不见经传的小地方,不知从何时开始突然出现“湖中仙”的秘闻。

异象丛生,怪事频发,久而久之就传出了“圣湖”的名头。

先前英格兰局势不稳,英格兰教会在百年战争结束后才开始正式往这派驻神职。而都铎王朝建立之后,宫廷出于某种原因也开始干涉圣湖神职人员的任免。

他希摩斯·贝内文托就是宫廷那边指任的司铎。

“教会一直在想办法,今日挑点刺,明日指点错,将这里的教士逐步换成自己人。”

“Salami Tactics, as they say.(如他们讲的,切香肠战术。)”(这里说的不是康沃尔方言。)

“Salami Tactics?(切香肠战术?)”

“Yes, Salami Tactics. Slice by slice, one small piece at a time.(对的,切香肠战术。一片接一片,一次切一点。)”

“Oh, I see.(懂了。)”

怎么突然说起英语来了?

“看来,海索神父也是经验丰富,您并非是个简单的德意志神父。”

原来是在试他,果然是个老狐狸!

“以前在坎特伯雷待过一段时间,后来因为种种原因被他们驱逐了。”

虽然这是原身的经历,但他现在就是海索。

“哦?”希摩斯的眼睛明显亮了许多,“这么说来,我们在各种意义上都算盟友?”

是不是盟友还有待讨论,海索现在想知道圣湖的火是怎么一回事。

“有一种祝辞,一段祷文,从弗里吉亚人的祭司那传下来的。”

“这段经文能够拜清真正‘天主’的力量,而非教会所‘曲解’的那个异端神明。”

不就是密教分子吗?还在这拿“天主”说事。

隐士早就看出来这神龛是拜哪位理法的了。

“您可以直言,对于隐秘世界,我们还了解一些。”

海索这是为了减少沟通成本。

“贝内文托神父所侍奉的那位逻各斯就是‘火’吧?”

“呵呵呵,原来各位都在隐秘世界中行走,那我方才是露出丑样了。”

“诸位既是学徒,那必然知晓新王室的支持者依旧是那位‘不焚女神’。”

“旧王室退出了法兰西,而教会在英伦三岛上的势力也受到削减。如今不是和平,而仅是停战。”

希摩斯笑笑:“海索神父被教会驱逐,而我们又与教会为敌,天然的盟友不是吗?”

“贝内文托神父,我并不否认合作的可能,但你我各侍其主,行动时必须得考虑得…更全面一些吧?”

反对教会,海索所乐见也。

目前已知信息中,原身在替“钟曦之瞳”办事,这位理法或许就是宗教改革运动的背后支持者之一。

教廷身后站着“第七蚺虵”,这位理法似乎相当招人恨,感觉到处都有反对祂的势力。英格兰这边也是这样。

隐秘世界、梦境神龛中的那些大佬到底在谋划些什么?

“哎呀,海索神父,合则两利啊……”

“……”

离了教堂,海索一行到村中转了起来。想回去只得晚上回,白天是回不去的。

刚遭遇一场大火,不少茅草屋都烧得焦黑,但奇异的是居然一间都没烧坏。

不用说,一定是密教分子的功劳。

难怪这些人一点都不怕火,感情自家都是“防火材料”建的。如此实用的术法,海索也想学上一学。

虽然村民对火灾没什么奇怪的,但对海索一帮外人却一直保持着异样的神情。异乡人果然难以被信任。

“爱因希德女士,希摩斯的提议,你怎么看?”

隐士似是很为难的样子:“‘永恒活火’是位极其强大的逻各斯,据说‘太阳’初临神龛之时,祂自降位格以侍神王。”

“祂的祭司甚至宣称,‘活火’比‘太阳’更加古老,祂才是唯一‘降自辉光’的存在。”

“不过根本没人信她们的话。”

海索记得,《攀升录》开头第一句就讲“七者降自光”,如果“活火”是第一位那岂不是将之全盘否定了?

“她们的言论离经叛道,自然是没有学者支持。”

他这时终于可以做一些评论了。

“不过,如此狂妄的言论一定需要某些事实支撑,‘永恒活火’的伟力不可否认。”

希摩斯自称是王室的拥趸者,也是“永恒活火”的追奉者之一。

异端神父,也就是海索的同行啊。

甚至他在圣湖村也建了一个密教结社,同海索的操作如出一辙!

“爱因希德女士,你说那个希摩斯有无可能欺骗我们?”

方才那编钟一声没响,说明没有假话。但不妨碍老狐狸忽悠人啊。话讲一半,藏一半,全说真话也能把人底裤给骗掉。

“这,大师,您不觉着他有些过于坦诚了吗?”

密教中人所见略同啊!

“英王与明焰关系匪浅,众人皆知。”

“但也不至于像他这样,直接把自己忠于宫廷反对教会的立场讲给我们这些外人听吧?”

“他怎么知道我们真反教会,还是假反教会?”

对啊!不愧是隐士,发现了盲点。

希摩斯怎么就能如此确定地认为,他海索加入了宗教改革呢?

莫非他有什么消息渠道?

“爱因希德女士,‘烟塑’是‘永恒活火’传给凡人的秘法……”

他将隐士之前讲的话复述了一遍。

“如果我说,白湖村曾发现‘烟塑’的存在,那有没有可能……?”

“他们早就动手了?”

夏洛特那用“烟塑”装死的密教分子果然是个内鬼?

那为何斑驳玫瑰的克劳德会将路德维希带走?斑驳玫瑰难道也在圣湖有些布局?

嘶~事情有些不太对劲……

斑驳玫瑰传递信息都用凯撒加密法,南方山林中的字条和克劳德留在路德维希家的字条都证明了这一点。

而且,艾玛曾说,她去山林时常常撞见夏洛特。那么最顺其自然的猜想就是,路德维希与夏洛特皆隶属于斑驳玫瑰。

但现在却发现,“烟塑”的术法更可能是圣湖这边的人能掌握,而且希摩斯对白湖也存在着一定程度的了解,不然他不会如此确定海索的态度。

然而,海索倾向于宗教改革的态度应当并未暴露于隐秘世界啊……

不,不对,海索来之后是没暴露过,那来之前呢?夏洛特与路德维希是白湖村民,他们或许得到了某些关于原身的秘密。

又或者夏洛特故意用“烟塑“的术法来误导海索?这也不是没可能呀!

那希摩斯在掌握了如此情报后,还装得这般敬业,将海索称作“海索神父”。他到底有什么谋划呢?

完了,完了,陷入问题的螺旋出不来了。

一个问题解决不了,反而还越来越多了。

越问问题越多,只能说不愧是海索。