第4章 — 紫色凤凰

‘去对“我的父亲”罗马皇帝说，在主的帮助和他的竭诚合作下，我已经恢复了我的世袭领地。从今往后，我就是他的臣民，就像儿子对父亲一样。因为他会发现我既不是不知感恩，也不是忘恩负义。让他命令我听从他的吩咐，我将像仆人一样最乐意的执行他的旨意。’

————奥斯曼苏丹穆罕默德，《致罗马皇帝曼努埃尔二世的信》，1413年

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塞萨洛尼基城内居民们还沉浸在对城外奥斯曼人围攻的恐慌中。虽然帝国目前与奥斯曼人还处在和平友好的阶段，但是劫掠成性的突厥游牧民还是时不时会对帝国的城镇发起骚扰抢掠。

因此当居民们前些天得知穆罕默德苏丹亲自带领了一支大军抵达他们的城市大门时，恐慌的情绪迅速蔓延开来。

代理总督莱昂塔里斯对民众可能产生的恐慌心理早有预案。他安排军士在城市广场中央立起了一个大台子，找了一个大嗓门的士兵每天在固定时间里更新城墙上的情况，早上一次、中午一次、晚上一次。

如此一来，民众听到城外的奥斯曼人来的都是骑兵没有携带攻城器械，心思一下子就安定了许多。然后听到他们的专制君主安德罗尼卡已经与奥斯曼人开启了谈判后，期待和平谈判的成功已然取代了此前的慌张情绪。

围城的第三天传来了城外奥斯曼人的苏丹穆罕默德忽然启程离开的消息。穆罕默德苏丹带着主要的骑兵部队向北方返回了他的国土，只留下了数百名骑兵护卫着奥斯曼首相，大维齐尔，巴耶济德继续与安德罗尼卡交涉。

整个城市都响彻着欢呼雀跃的声响，连城外的巴耶济德都能听到，这让这位位高权重、在奥斯曼国一人之下万人之上的大维齐尔颇为恼怒。

只是巴耶济德深知穆罕默德虽然战胜了王位挑战者们，但是多年的内战让奥斯曼社会严重撕裂，许多人都在战争中失去了亲人、财产和权力，因而对穆罕默德的政权怀恨在心。

同时那些表面恭顺的军功勋贵、贝伊老爷们，也仅仅是暂时臣服于苏丹军威之下。这些首鼠两端的人一旦看到风向发生变化，嘴上的忠诚就会立刻消失。

这些现状迫使苏丹更加依赖支持他的安纳托利亚的高门大族，其中最有影响力的莫过于连续出了三任首相的坎达利家族。

然而，苏丹为了稳固高门大族的支持而不得不没收了许多在内战中战败了的军功勋贵的土地，并将这些土地赏赐给高门大族，这让许多失去了土地的封建武士对苏丹非常不满。

这也意味着虽然名义上苏丹的权势无边，但是他的统治根基却非常不稳，一点叛乱的火苗都可能在荒原上点起熊熊大火。苏丹和他需要足够的时间慢慢消化，稳固统治。

因此虽然贝拉丁本人并非尊贵的奥斯曼王子，也没有正统王位宣称权，但是他作为德高望重的智者、闻名整个中东世界的宗教学者、又是前篡位者穆萨的首席大法官，在无数奥斯曼民众和军队中都有巨大的威望。

他在穆斯塔法叛乱后随即就在保加利亚发起起义，这让穆罕默德和巴耶济德不得不把所有精力都拿出来去应对这个最大威胁。现在还不是时候和狡诈的罗马人翻脸的时候。

这便是穆罕默德苏丹的心思。他在临走的时候向巴耶济德交待了底牌，只要能够不让穆斯塔法再兴风作浪、不影响镇压贝拉丁的军事行动，无论罗马人开出什么样的条件，只要不是动摇奥斯曼核心利益的，都可以暂时接受。等到稳定局势后，再做商议。

巴耶济德在心中已有了预期，以罗马人一贯的贪婪狡诈，想必将借此机会从苏丹那里狠狠的讹诈一笔。只要数字不是太离谱，给了也就给了。

只是巴耶济德没有想到的是，在他收到安德罗尼卡送来的正式谈判条件后，除了每年六万银币、一次支付三年共计十八万银币的高昂‘看守费’之外，居然还要求获取一座名为新帕特雷的荒废城堡。

敏锐的巴耶济德立即就察觉到罗马人的用意，他们的战略方向一定在希腊，试图趁着奥斯曼人内忧外患的时候趁机收复被拉丁人占据的领土。

自从拉丁人在第四次十字军中建立的拉丁帝国轰然倒塌领土碎了一地后，那些散落在希腊的四分五裂的拉丁公国、伯国们在经过罗马人、保加利亚人、塞尔维亚人和后来的奥斯曼人轮番攻打后，此时一个个都已非常弱小。因此虽然罗马人的实力在奥斯曼看来不值一提，却对那些拉丁小国有压倒性优势。

‘现在只能优先应对贝拉丁的叛乱。’巴耶济德虽然非常不忿那些的条件，此刻在罗马人承诺囚禁穆斯塔法后实现了这次前往塞萨洛尼基的根本目的后，只能暂时与罗马人妥协。

‘不能轻易的让罗马人收复了希腊。’巴耶济德的心里已然有了决断。他将加强希腊地区的情报搜集，向拉丁人援助补给和粮草，而如果未来有一天局势需要的时候，甚至可以考虑出兵干预希腊战事。

奥斯曼人同意了罗马人开出的条件。

广场上，当士兵向城里聚集起来，数千翘首以盼的民众宣布了与奥斯曼人和解的条件时，民众们的情绪瞬间沸腾了。往常都是奥斯曼人蛮横无理向帝国索要赎金，这一次居然是帝国破天荒的争取到了被掳掠人民的释放和公正的赔偿！

民众们并不知道这个条件背后的无数考量、盘算和试探，他们能看到的是一个在城防上做到不慌不乱、井井有条；在交涉上为帝国赢取了重大胜利，保护了百姓生命和财产的专制君主，安德罗尼卡。

对于塞萨洛尼基的民众而言，安德罗尼卡这个名字在一个月前还只是一个熟悉又陌生的符号。名为最高统治者，却消失在日常生活中，只有在重大事件、官方文件中，偶尔能够听到这个名字，提醒人们这个城市存在一个专制君主。

然而从今日开始，安德罗尼卡已化身成了胜利和奇迹的符号。在重病多年后，居然在奥斯曼人来袭的前一夜突然奇迹般的恢复了行动能力，这只能用神迹来解释。

而在面对奥斯曼人的围攻时，从未出过宫殿的年轻专制君主却临危不乱，成功化解了一次巨大的危机，这只能用神助来形容。

随着安德罗尼卡的声望剧增，成为塞萨洛尼基民众心中最受欢迎的人，他也成了被人议论最多的话题。很快大街小巷上就开始出现了各种关于安德罗尼卡的传言，在这些传言中，安德罗尼卡被描述成了上帝用来拯救众生的使者、或者是神通广大的先知。

‘上帝垂怜我们的苦难，对我们的专制君主降下神迹，让他成为传播上帝福音的使者。’

‘以上帝的名义，安德罗尼卡专制君主将会把我们从奥斯曼人的苦难中拯救出来。’

当这些已在民众口中广泛传播的传言传入安德罗尼卡耳中时，他与莱昂塔里斯刚刚从探视和慰问被奥斯曼人释放的百姓的路上回来，此刻正准备一同出发去会见塞萨洛尼基的大主教。二人互相对视一眼，彼此都会心一笑。

“如此说来，不应该由‘上帝的使者’拜访大主教，而应该由大主教来拜见我们的‘上帝的使者’才对。”莱昂塔里斯打趣道。

安德罗尼卡只是微微一笑。

他们沿着城市的碎石街道骑马前行，不久便来到了建筑宏伟又富有历史的圣尼古拉斯教堂，这是塞萨洛尼卡教区的所在。而塞萨洛尼基教区的大主教也带领着一众高级教士在教堂正门外迎接，以示对专制君主的尊重。

为首的大主教西缅是一位五十多岁的男士，他年轻时在君士坦丁堡接受过广泛而严谨的神学研究，是帝国众多信徒和主教中备受尊敬的神学家。

他精通东正统的一切教规，对所有宗教仪式，从布道到日常祷告，都有着广博的知识。然而，他从未有过任何与世俗世界相关的经验或培训，对世俗事务更是毫无兴趣。

安德罗尼卡与大主教互相致意行礼，然后并肩走入教堂内。圣尼古拉斯教堂的内堂装饰金碧辉煌，大理石的墙壁、大量镀金的圣人雕塑、精美的马赛克地板、镶嵌在墙壁上的发光宝石、撰写着密密麻麻名字的捐赠碑，这一切的一切都彰显着正教会所掌握的巨大财富。

安德罗尼卡按照正教教规，在耶稣十字架面前做了祷告，然后一行人随即来到内堂后面的会议室，一众教士和安德罗尼卡与莱昂塔里斯一行人分坐两旁。

落座后，大主教西缅抿了抿嘴客气的问道：“尊贵的专制君主将异教徒阻挡在了城墙之外，保全了这座上帝的居所免遭亵渎，为此我们都表示感激，愿上帝继续赐予您力量和勇气。”

双方客套了一阵子后，话题终于来到了安德罗尼卡此行的目的。

“上帝的恩宠不应因为祂的羔羊的毛发深浅而有区别，希望尊敬的大主教大人能够怀着怜悯之心，向需要救济的人们伸出援手。”

听明白了安德罗尼卡来要钱的意图，西缅虽然笑容不变，但神色已然冷漠下来：“我听说异教徒向您偿付了一笔丰厚的赔偿款，我相信这个数字应该足够那些受难的民众重建家园了？”

“需要救济的人并非他们，而是从奥斯曼境内逃难来的难民们。”

莱昂塔里斯见西缅和教士们一脸困惑，在旁解释道：“最近有很多原来的奥斯曼臣民为了躲避战火而逃离了家乡，他们许多都是饱受异教徒剥削的正教徒、罗马人。”

“这些人的到来，我们理应伸出援手。而为了防御奥斯曼的再次入侵，军费必不可少，因此我们向教会请愿。”

“这样啊……教会对此确实必须有所表示。”西缅敷衍了一下，并未说出任何数字。

安德罗尼卡早有所料，此刻他接过话题道：“奥斯曼人赔付的十万银币，除了三万上缴君士坦丁堡、二万用于加固防御外，剩下的全部作为赔偿费用足额支付给了近五年来被奥斯曼人掳掠受损的民众，共计二千五百人，每人获得了20个银币。这些钱全部从行省的财库足额划拨给了每一个人，全城的人都知道的。”

“这些人都是帝国的居民，赔付他们蒙受的财产损失是正确的事情。”

西缅停顿了片刻，内心却已不满安德罗尼卡想用教会的钱来收买人心的算盘。在专制君主无比慷慨解囊的对比下，今天如果教会不出点血难免会影响在民众间的声望，不仅影响未来的捐赠也会影响传播上帝福音的事业。

在心中打了一阵算盘后，西缅说：“这样吧，教会将购买粮食，接济难民。如果愿意进入城里居住找到了工作的、或者在田里耕佃的，教会再每人救济1枚银币。”

“我听说东方有句谚语，授人以鱼不如授人以渔。”安德罗尼卡不顾周围人异样的眼神继续道：“食物和钱财的救济只能救济一时，但是如果让他们在帝国境内安居乐业，才是真正的救济。”

“请恕我没有明白您的意思。”西缅疑惑的说道。

“奥斯曼人不间断的劫掠让我们的乡下农村人口流失很严重，很多在二十年期奥斯曼占领期间荒弃的村落，到现在都没有恢复人口。如果让这些难民重新耕种这些荒弃的农田，将是对所有人都有利的结果。”

西缅此刻终于恍然大悟。

正教会是整个帝国里最大的地主，在塞萨洛尼基行省里，教会就占据了接近三分之一的农田；剩余的三分之二虽名义上由国家控制，但绝大部分都以普罗尼埃(Pronoia)的方式永佃给了大小贵族，实质上脱离了国家的掌控。

而这位专制君主，恐怕是看上了教会的土地。然而西缅转念一想，觉得安德罗尼卡的说法倒有一点道理。虽然大量的土地归教会所有，但是人口流失严重下，这些荒废的土地除了让账目好看之外并没有实际出产。

而因战乱不断，整个帝国呈现出贵金银而贱土地的倾向，这些没有出产的土地并不能卖出什么价格。毕竟要是有一天奥斯曼人打过来了，金银细软可以带着跑路，土地却跑不了。

眼见西缅露出若有所思的表情，安德罗尼卡抛出了自己的方案：“这些土地光交给难民们开垦还不行，必须还要把他们组织起来操练，这样才能防备奥斯曼人的劫掠。”

“所以，我希望能够从教会处买下城外的贝罗阿镇以及其周边几个荒废的村落，总共加起来约二万六千亩荒废农田。作为对价，行省将支付六千银币，分三年支付。”

分管农田的副主教在旁笔算了一下，抬头道：“每亩地的价格才0.23个银币，这个价格太低了！”

“大主教，如果一切都以算账为结果，那么上帝的荣光如何照耀祂的羔羊？只要奥斯曼人存在一天，这些毗邻奥斯曼人的土地在教会的手中就不会产生真正的收益，因为没有人会费力去开垦然后等着秋收被奥斯曼人掠走”

“但是民众相信我能够抵御奥斯曼人，我如果安置难民，并派遣部队守护，他们就能够用心开垦恢复生产，为帝国创造价值。”

仔细评估了各种利弊，包括民意上的影响，西缅最终点了点头：“我明白了，我们就按照您的方案交割土地，愿上帝保佑您的努力果实。”

在回去的路上，莱昂塔里斯不禁以惊异的眼神打量着安德罗尼卡。在与大主教谈判的过程中，安德罗尼卡极有分寸、将谈判的节奏完全掌握在自己手上。

用银币和救济难民的名声为诱惑，用涛涛民意为威逼，让大主教同意以极为便宜的价格获取了大量的土地。

大主教所不知的是，安德罗尼卡已算准了，奥斯曼人如此爽快的他的条件支付巨款，一定是内部出了大问题。在未来相当长的一段时间内，应该都无力组织起大军了。

而只要苏丹的大军不出动，村落的防御准备好，那么小股突厥劫掠小队可以被守军结合村民轻易击败。

只要贝罗阿镇的屯田成功，便能将此经验复制；帝国不缺土地，随便出城一走便是大片大片荒废田野，帝国缺的是安全。只要能够保卫自己，人口和生产就能得到保障。

“我现在真的有些相信，上帝在殿下身上展现了神迹。”莱昂塔里斯的一声感慨，却打断了安德罗尼卡的思绪。

对于这样的观点，安德罗尼卡不置可否。

让越来越多的人相信自己是上帝的使者，将有助于提升自己的威望，这一点是有利的；但是自己如果贸然承认了，并主动宣扬，那么性质就会变成挑战现有正教的权威，这对尚且弱小的自己非常不利。

因此这样对上帝使者的身份持不承认不反对的态度，反而是利益最大化的选择。

当天深夜，安德罗尼卡在加列里乌斯宫殿的书房里，挑着蜡烛灯火翻看着自己的笔记，上面用中文密密麻麻记录了许多关键词和想法。

他用中文撰写的目的是为了保密，这样哪怕真的有人偷翻他的笔记，也无法解读汉字。

在奥斯曼人撤离后的这一个月里，安德罗尼卡并未闲着，他几乎每天都从清晨忙碌到深夜。

每天的规律从天刚蒙亮开始，安德罗尼卡起床后简单洗漱，便会到户外用自身体重锻炼身体、增强肌肉力量。

多年的卧床让他的躯体严重萎缩，以至于连普通的行走都很艰难，这样的不良状态是安德罗尼卡要尽早尽快消除的。

只有身体强健起来，才能更好的去完成自己需要完成的目标。

锻炼身体后，安德罗尼卡会吃上一份丰盛的早餐补充营养。同时，他也会借助这个时间与莱昂塔里斯共进早餐，一起讨论当天的行程安排和需要专制君主与代理总督商议的一些事情。

上午的时间安德罗尼卡往往会用在走访和接见上。为了更好的了解他的臣民的诉求，捕捉这座城市的脉络，同时也是为了强化自己亲民的形象，安德罗尼卡并不避讳与他见面的人的身份。

不只是贵族和教士、许多平民和民兵也获得了与安德罗尼卡会面的机会，得以将自己心中的顾虑、期望、满足或抱怨当面告诉专制君主。

只是在平民面前，安德罗尼卡还是要维持基本的皇室尊严和礼仪，以免刺激到贵族们敏感的神经。

在没有真正建立起自己稳固强大的统治根基前，安德罗尼卡无意违背这个时代社会规则，这对他的目标毫无帮助。

中午的午餐很多时候因安德罗尼卡在外探望平民而做的很简陋，往往是清水加面包，这让许多目睹其用餐的民众更加觉得他是一位具备节制美德的圣者。

下午时，安德罗尼卡会将自己的时间融入到军营里，去熟悉大大小小的军务。

虽然塞萨洛尼基城的城防主要是由每个月固定一个星期操练的民兵组成，他们平常大部分时间都从事着其他民间行业，比如铁匠、烧瓷工、码头搬运工等，但城里依然驻扎着少部分职业军人。

他们一部分是安德罗尼卡的和莱昂塔里斯的亲卫队，一部分是驻守城门的警卫，总共约一百人。

这些职业军人日常的战术操练、执勤和换班；武器和器械的保养；纪律的维护；固定训练计划的制定；行军和对阵的操练，安德罗尼卡都亲自参与和观察了。

他用心的学习这个时代、十五世纪初期罗马军队运转的规则，同时将自己的要点和思考记录在了笔记本上。

晚上是处理政务的时候。一天下来绝大部分的庶务都由莱昂塔里斯处理后汇总成一份报告，向安德罗尼卡汇报。汇报后，两人共进晚餐，同时讨论一些重要的事情，共同抉择。

晚饭后，是安德罗尼卡自己的时间。他如同海绵一般学习这个时代的一切事务，同时将这些信息与自己穿越前的后世记忆做对比，做分析。

上帝也好、老天爷也罢，不管是何方神圣让自己穿越到这个时代，都不应该是没有原因的。虽然目前还不知道穿越的原因是什么，但是他深信自己身上一定背负了某种使命的。

既然自己穿越的身份是东罗马帝国的专制君主，那么就把它当作是一场前所未有的兴复罗马的游戏和体验吧。

安德罗尼卡在笔记上‘种田’两字旁，打了一个勾；

在‘个人崇拜’旁，打了一个勾；

在‘杜卡特’旁，打了一个勾；

在‘帝王之术’旁，打了一个勾；

鹅毛笔停在‘组建班底’四个字处，停顿了许久后，并未打勾。