第2章 村庄情况

牛鬼蛇神！？看这虚影应该还未怎么经过香火供养，看来此地的牛鬼蛇神确实出了问题。

卖货郎目光幽幽，随后便下定了决心，自己供养的是中品地祇，经过近段时间来的血肉喂食更是实力大增。

这种小村庄就算有牛鬼蛇神想必也不过下品地祇，不足为惧，就算是陷阱保命也绰绰有余。

但很快他便发现自己错了，牛鬼蛇神和司祭两者一心，在听到虎啸时，千足君便传来阵阵畏惧之意，想要逃回体内神庭。

那璀璨神光照在身上更犹如滚烫热油般让祂痛苦不已，周遭浮现出张张扭曲人脸在嚎叫，这是过往的冤魂在申诉。

要糟！！

卖货郎当下就想召回千足君遁逃，可一道苇索从神光中射来，将千足君死死捆住，苇索那头是位袒胸漏腹不怒自威的壮汉，只见他手腕用力一抽苇索就将千足君搅成漫天黑烟。

“真神！”卖货郎嚎叫了一声，转身就跑，可一转头便见到只威风凛凛的吊睛白额大虎。

没有牛鬼蛇神附身的他，仅仅被一身虎啸就吼得肝胆俱裂，神魂消散，死在当场。

那头骡子也同样躺到在地，抽搐不已，眼看也是没救了。

这就是危害周边多日的邪祟？看着也不厉害。

这其中是不是有什么说法？

陈阳缓缓从神观中走出来到骡子前翻找两个箩筐，满眼疑惑，郁垒也已化作神光返回体内。

箩筐内只是些寻常的山货和生活物件，想来是卖货郎伪装用的，但最底下一本没有书名的册子却引起了他的注意。

翻开来看居然是卖货郎平日里修炼和所见所闻总结的各种要点。

这让陈阳不由得心中暗喜，这本册子对他来说价值不可估量。

司祭这个群体极为神秘，驱神修炼的门道多在同村的司祭中口口相传，很少有外流，各种知识也只能从半年来村民口中流传的故事和所见所闻中揣摩，完全就是两眼一抹黑。

现在有了这本册子不说前路坦荡，但至少有块石头可以摸着过河了。

村民此时也被动静吸引出来查看，但陈阳一心都在册子上，只是三言两语将事情简单说了一下，便让他们收拾完尸体回屋休憩，自己则揣着册子快步走回神观。

陈阳本来还想点根火烛，但却惊讶的发现即使在黑夜中自己也目能视物，甚至比白天看得还清楚，想来应该是郁垒带来的影响。

当下便趴在案桌上细细翻看起册子，根据上面记载司祭的境界分为一到九重天，实力越强大供养的牛鬼蛇神能发挥的实力也就越强，也越能吸引到品阶高的牛鬼蛇神。

而牛鬼蛇神的品阶又分为地祇、真神、神君，还细分为上中下三品。

传言在这三者至上还有天尊，这便没有上中下之分了。

而修炼的方式主要分为两种，一种是受香火愿力供奉，一种则是像卖货郎一样飨食血肉依靠杀生业力。

而人作为百灵之长，能提供的养分是最多的，最能促进实力提升。

这两种修炼方式养出来的牛鬼蛇神也有区别，香火愿力供奉的牛鬼蛇神在自己的领地中能获得额外加成，而其他地域的牛鬼蛇神则会受到压制。

如同样是一重天司祭供养的中品地祇，如果所庇护的领地香火昌盛可以越阶力战上品地祇甚至下品真神。

但飨食血肉的牛鬼蛇神则不受影响，没有加成也没有压制。

司祭一旦请到牛鬼蛇神尊临，便算是开始了一重天的修炼，需要日夜以香火愿力供奉牛鬼蛇神，如若不然，祂们的实力就会衰退甚至离去。

可以供养的牛鬼蛇神不限数量，除了必须得到牛鬼蛇神的青睐外，还需要有足够的香火愿力供养得起。

一般司祭都是用大部分香火愿力来供奉牛鬼蛇神，帮助祂们提升品阶，很少会开拓九重天。

因为想要请入牛鬼蛇神难如登天，能受到一尊下品地祇青睐，已经是十辈子都修不来的福分了。

九重天的划分并非是衡量一个司祭战力最重要的因素。

而是每位司职不同的牛鬼蛇神所居住的天也不同，需要开辟相应的居所才能请入对应的牛鬼蛇神。

所以九重天并非上下分布，而是呈九宫分布，先开哪重天往往没有定论，全看司祭自己。

但第一重天都是随着第一尊牛鬼蛇神的到来而自动开辟。

按照手册中记载，九重天按照如下划分。

诛邪天:司掌驱邪逐恶，降妖除魔，庇护一方的牛鬼蛇神尊临于此。

红尘天:司掌五谷六畜，婚丧嫁娶，工艺机巧的牛鬼蛇神尊临于此。

岐黄天:司掌草木药石，病痛瘟疫，医书药方。

时节天:司掌风雨时节，四季更替，云雾聚散。

山川天:司掌高山地脉，河流水势，飞鸟走兽。

星宿天:司掌日夜轮转，神游入梦，星象变化。

福祸天:司掌祸福吉凶，命途运势，过往将来。

奈何天:司掌阴阳生死，号令百鬼，行尸招魂。

是非天:司掌赏善罚恶，纠察禀事，疑难是非。

所以司祭的战力不是单纯以几重天来考量，而是需要综合多方因素。

牛鬼蛇神的品阶、司职，克制等等，但归根结底便是香火愿力是否强盛。

一旦请到牛鬼蛇神尊临，无论对于司祭本身还是领地都有莫大好处，如身强体壮、福寿延绵、夜能视物、风调雨顺、作物生长等等。

具体的好处则要看请到哪种司职的牛鬼蛇神。

……

陈阳一看便沉浸了进去，飨食血肉这条道肯定是走不通的，不说自己做不出那种无故残害生灵的事，青铜塔上雕刻的也全是正派神佛。

如果行那种有违人道之事，不说不会引得祂们尊临，可能还会遭受惩罚也不一定。

所以最好的方式就是发展兴安村，吸引足够多的人入驻，提升香火愿力。

一念及此，陈阳便翻开手边的村志，上面记载着兴安村的财政、田地、人口、经济作物等等。

司祭：陈阳。

供奉神明：未知。

人口：一百三十口人，三十二户人家。

每月税收：二十两银子。

银库：一百两。

田地：因土地贫瘠无法种植稻田，仅仅种了十亩菜地用以自给自足。

经济作物：无

经济来源：打猎和捕鱼。

食物来源：同上，缺口则由行脚商队从其他村庄购买。

目前兴安村内不过一百三十口人，男女各半，14岁到35岁的青壮年占了一半，其他不是老弱病残就是妇孺儿童。

在这方世界，受生活条件和牛鬼蛇神影响，普通人寿数极短，14岁便算成年，能活到50岁便算寿终正寝，新生儿的存活率更是不到一半。

是一个名副其实的小村庄，如果没有司祭庇护，这种小村庄一夜间灰飞烟灭都是常事，而这点香火愿力也很难吸引到司祭。

所以在意识到陈阳的奇异之处后，兴安村的村民才会费尽心思将他留下。

也是靠着陈阳这个假司祭的噱头，才能保佑兴安村半年多来平安无事。

目前尚且能做到自给自足，但按照目前情况想要寻求进一步发展，恐怕不太可能。

而且人口一旦多起来，兴安村也很难养得起那么多张嘴。