第63章 赌斗灵吉菩萨
【你经历了灵吉菩萨的追捕】
【成长值+10】
【当前特性：能屈能伸】
【成长值：80/100（播种期）】
这时候，沙奕感知到混元盏里出现新的业力。觉身种就要进阶了。
“灵吉菩萨要捉你，你就没什么想说的吗？”乌巢禅师突然望他。
沙奕恭谨道：“听凭前辈安排。”
“呵呵，你这水怪倒是老实。”乌巢禅师一言点出他的来历，“但是既然到了浮屠山，那三界纷争都作罢。”
“灵吉，你若想捉他，等他出了浮屠山的地界，你再自行动手。”
他拒绝了灵吉菩萨的请求。
“这……”
灵吉只能咬牙认下。
“乌巢禅师，晚辈有一个想法，不知合不合适？”沙奕心思转动道，“既然灵吉菩萨来了，总要图个结果。”
“若正面打斗，以冲虚境对战玄仙境，晚辈自忖不敌。不如请禅师做个见证，我与灵吉菩萨约法赌斗三场？”
“可比力量，可比神通，可比术法，不一而足。我与灵吉菩萨各出一题，再由乌巢前辈出一题，合计三题。”
“若晚辈输了，就教灵吉菩萨捉去。若是晚辈赢了，我要灵吉菩萨坐镇小须弥山，三百年不得外出，如何？”
这是沙奕能想到的最好办法，否则等他离开浮屠山，还有危险。
不如置之死地而后生。
赌斗，就还有一线生机。
灵吉菩萨一听，也眼睛亮起，心想这道修真是自投我的罗网里。凭他一个冲虚境的小修士，如何能与我比？
“此言大善！”
他急忙表明态度支持。
乌巢禅师若有深意地看一眼沙奕，笑道：“既然如此，就比吧。我这一题先出、后斗，放在最后一场比。”
“这世间万灵，劫难不断，可高个子总要为矮个子承担更多。不如就比谁能脚不离地，双手够到我这树梢。”
他向上指一指巢袕上方的香桧树梢，距离地面足有五十米高度。
沙奕心里一沉，他身材是比常人高大，但踮脚也够不到五米外。就算施展【能屈能伸】，也只能伸长一只手。
要双手够到树梢，他做不到。
灵吉菩萨抚掌笑道：“我有丈四金身，能随佛光增长，高可比山，这有何难。第三场，却是注定我先赢了。”
乌巢禅师端坐不动。
“你们谁先出题？”
接下来就是比第一场了，沙奕目光闪烁，问道：“晚辈先打个样，灵吉菩萨，不如与晚辈比谁身体更重？”
说完，他掏出打杀竺法信后得到的吞鲸木鱼，驱使变大摆在地上。这是一件灵宝，能变作鲸口吞杀敌人。
如今被他当做一个基台。
然后他将降妖宝杖变大，横架在吞鲸木鱼顶部，做成一副天秤。
沙奕握住秤杆一端，自挂其上，笑道：“请灵吉菩萨入秤一称。”
乌巢禅师点头首肯道：“这第一场题，十分公平。就这么比吧。”
灵吉菩萨脸色难看，他刚刚用八爪金龙抓沙奕的时候就察觉到对方体重异常，力道也大得令人，优势在对方。
不过，他也不能认输。
“我来也。”
灵吉菩萨走到吞鲸木鱼的另一端，抓住高高的秤杆，手里掐印诀。
他使的是千斤法，能使自身体重增加千倍，达到十五万斤以上。但是沙奕毫不费力，就将他跷到最高处。
“你难道有百万斤重？”
灵吉菩萨不甘，试图用移山咒唤附近山神、山峰压身，但是浮屠山自成乾坤，辟于三界外，哪有什么山能用。
他挂高处叹道：“我认输。”
【你经历了灵吉菩萨的赌斗】
【成长值+10】
沙奕心里惊喜，没想到赌斗也能滋生成长值，于是收了降妖宝杖、吞鲸木鱼笑道：“请灵吉菩萨出第二题。”
灵吉落在地上，面目沉凝，心想这第二题必须十拿九稳拿下，于是抬头问道：“沙奕，你可敢与我比佛法？”
沙奕暗骂一声无耻，哪有和尚找道修比试佛法的？这可怎么比？
谁知乌巢禅师点头道：“佛本是道，道亦是佛。这第二题也公平。”
眼见乌巢禅师已经认可，沙奕不得不昂首道：“有何不敢，开始吧！”
灵吉合十笑道：“你既从人间来，那我问你这人间境况如何看？”
他不提人间还好，一提此事，沙奕不由怒目道：“东汉之后，三国生晋。晋难长久，五胡祸乱天下苍生。”
“你且下了灵山，看这西牛贺洲、南赡部洲，哪里不是流血漂橹、生灵涂炭？这人间炼狱可入你佛眼一观？”
他为这世间鸣不平。
灵吉菩萨却摇头道：“非也，人间王朝更替本就是无常变化。我佛慈悲，自当有佛陀入世，度化芸芸众生。”
“你只见杀戮、苦困，却不见因果伦常。若非南赡部洲百姓不信佛法、不尊佛理，种下因，又怎会结果？”
“如今业障积压难解，当释放后，自会平消、恶去善来。待南赡部洲皈依我佛，人间到时就会迎来盛世。”
五胡之后，始有盛唐。
但沙奕攥紧拳，并不认可。
一派胡言！因为百姓不信佛，就是恶因，所以要结被涂炭的恶果？这是什么善恶伦常？这是什么佛法果报？
“灵吉，你就睁不开眼，瞧不见这人间苦难、百姓流离不幸吗？”
他大声喝问道。
“阿弥陀佛，非是我佛不见，而是这世间能见的不幸皆是寻常苦难。真正的不幸，是他们对自己的苦难一无所知。愚昧是罪，故须我佛度化啊！”
灵吉菩萨摇头辩道。
世人苦难，却对这苦难的来源一无所知，木然而活，确属不幸。
但他们要知道的是去礼佛信佛？
沙奕直视他，一字一句问道：“可若这不幸是你佛造成的呢？我只见人世间最大的不幸，是他们明知身处苦难之中却无力改变，偏寄希望于你佛。”
五胡乱华的背后，是佛陀入世收割信仰。偏偏百姓不明就理，他们无力改变自身，反而相信佛能救他们。
这与相信刽子手有何区别？
当真可悲！
灵吉菩萨抛开事实，含笑道：“若他自知不幸，无力改变，那心向我佛，由我佛度他脱离苦海，有何不对？”
沙奕不禁哑口。
他终于明白，为什么有时候道理讲不通了。当立场不同，认知不同，善恶不同，就是鸡同鸭讲，无理可辩。
这种时候，只能用拳头讲理。
“众生……不需要你救！终有一天，他们会摒弃你的佛，自生自救！”沙奕目光决绝，似替天下众生发下宏愿。
灵吉菩萨却合十而笑：“但有灵山尊佛在，自当住世度众生。”
好一个度众生！
这吃人世界、尸横遍野！
谁人来度？
道真与竺法信死前都在叹一句“佛有何用”，怎不见你佛陀度世？
明明是你佛要这众生经历苦难！只要灵山在，众生就脱不得苦海！
沙奕压抑着滔天怒气，直想质问一声“若有人踏碎那灵山呢”。可是他不能，至少现在他没有这样的底气。
光阴流转，时移世易。
当有这一天，他会用脚去问。