故宫博物院

故宫，旧称“紫禁城”，明清两代的皇家宫殿，是目前世界上现存面积最大、保存最完整的皇家建筑群，也是中国古代社会最完美的建筑典范，更是京派营造最杰出代表。俯瞰故宫，就会发现它如同一个超大型的四合院，里面包含了许多小四合院。在这极其规准的方形院墙内，沿着一条南北向的中轴线，对称分布着近百座看似“千篇一律”，但又“千变万化”的院落，这种轴线合院式的形制，体现着中华文明主流的官派建筑营造规范与标准——礼。从选址布局到单体建筑再到构件装饰，无不展示着中国建筑的严谨礼制，也蕴含着中国人的庄严与周正。

午门

午门是紫禁城的正门，位于故宫南北轴线南端，平面呈“凹”字形，沿袭了唐朝大明宫含元殿以及宋朝宫殿丹凤门的形制，由汉代的门阙演变而成。午门分上下两部分，下为墩台，高12米，正中开三门，两侧各有一座掖门，故称“明三暗五”。午门整座建筑高低错落，左右呼应，形若朱雀展翅，故又有“五凤楼”之称。在中国的建筑之道中，午门因位于故宫之南，所以建筑的整体色彩与装饰以红色为主，所谓“推出午门斩首的说法”，是自清代以来才在民间演绎出来的，也许是宣武门的“武门”的一种误传，毕竟宣武门外的菜市口才是真正的行刑之地。

角楼

角楼位于故宫城墙的墙角处，是一座四面“凸”字形平面组合的多角建筑，屋顶有三层，上层是纵横搭交的歇山顶与两坡流水的悬山顶组合而成，因这种屋顶上有九条主要屋脊，所以称作九脊殿。据传说是明成祖朱棣在梦中所见，便责令工部大臣将梦中所见的九梁、十八柱、七十二条脊的建筑转化为现实中紫禁城四个墙角的节点建筑。皇命不可违，大臣及工匠团队背负着杀头的压力，但却百思不得其法，苦恼之际，一工匠偶然间受到街上一个蝈蝈笼启发，方才建成了流传至今的角楼。黄色琉璃瓦顶和鎏金宝顶在阳光下闪烁生光，在蓝天白云与护城河中倒影的映衬下，成为一堵墙与一堵墙最美丽的邂逅。

太和殿

太和殿俗称金銮殿，矗立在紫禁城中央，为汉族宫殿建筑之精华。故宫中轴线沿着殿前龙纹石雕御路升上三台，从太和殿的天子宝座下穿过。太和殿是中国现存规制最高的古代宫殿建筑，也是现存的宫殿中最大的。太和殿在古代主要是举行一些盛大的典礼的地方，如皇帝登基即位、皇帝结婚、皇后册立等，还有一些重大节日的庆祝，举办宴席之类的。大殿内外饰以成千上万条金龙纹，屋脊角安设十个脊兽，这在现存古建筑中仅此一例。太和殿自建成几百年来，共有四次被焚毁重建的经历。这四次焚毁反映了中国木结构建筑营造的某些缺点，但也从另一个角度反映出“生生不息”的建筑之道与“多、快、好、省”的中国建筑之艺！

乾清宫正大光明匾额

正大光明匾额，悬挂于故宫后三殿的乾清宫正殿内，由清代顺治皇帝御笔亲书。此匾之所以有名，据说是因为它的背后是清代藏秘密立储匣的地方。一旦皇帝驾崩或者退位，王公大臣们才能将秘匣从匾后取下，当众开启，宣布“御书”指定的王位继承人。每年冬至日前后的正午时分，阳光、屋檐与金砖，为正大光明匾开启了“金光滤镜”，大殿内“正大光明”匾额及下方的五条金龙会由西向东依次被阳光点亮，发出金色的光芒。冬至日是古人极其重视的节日，古代帝王会选择冬至日祭天，以表达“阴极阳生、万物生长”的祈愿。正大光明匾额及金龙在冬至日被点亮，充分反映出中国匠师“了不起”的建筑之艺。