第56章 佛不在，但灵媒在
圣安太子寺中，一名日本中年人抱着小孩向麻生英明求救。
“她一直沉睡不醒，怎么都弄不醒.......”
中年大叔立刻将情况说了出来。
麻生英明则是平静问：“这位施主，您必须要将您孩子的事情讲得详细一点，是生病沉睡不醒了，还是遇到什么事情突然沉睡不醒了？”
“这个......事情是这样的，我一周前带我的女儿去山里夜跑，我很喜欢夜间开车，所以那一天放假的时候，我就带着千寻到了奥多摩湖夜跑，一开始女儿还挺正常的，但是当我停车休息的时候，女儿就开始说，窗外有人在看我、我们。”
这名大叔紧张地嘴巴有些哆嗦起来，但看着孙耀和麻生英明，就像是看着救命稻草一样，立刻接着说：“但是我看了好几次，都没看到窗户外有什么人，但保险起见，我还是锁了车窗。”
他表情十分后悔地说：“但是奇怪的事情就开始出现了，我开车的时候，总听到玻璃传来咚咚咚的声响，看过去，又没发现有什么东西，但千寻开始打瞌睡起来，起初我也没觉得奇怪，小孩子早睡很正常，但回到家就感觉不对劲了，千寻睡觉的时间越来越长，起初是9个小时，到12个小时，以至于到现在一天都不会醒.......”
当时他们当父母的察觉到不对后，立刻送小孩去了医院，结果医院那边却怎么也检查不出什么问题。
这一下让当父母的两人陷入了深深的绝望，大叔也隐约猜到了是那次夜行的奇怪现象，他尝试找灵媒和阴阳师询问，结果，看过他女儿的要么连忙摇头，什么都不说就走，要么就是推荐新的灵媒，辗转间才听说圣安太子寺的主持本事很高，立刻带着女儿过来求救了。
此刻，参加寺庙住宿体验的小学生纷纷好奇围观，好奇心泛滥，甚至想要凑上前，被孙耀及时给拦住了。
“你们不要凑过来，几位帮忙把小朋友们送到另外一边的佛堂那里，最好不要让小孩靠近。”
孙耀驱赶着小学生们，他们也算听话，纷纷好奇瞧一眼后，只能被带去另外一边的佛堂。
而麻生英明则是脸色有些凝重，他吩咐了僧人去准备后，就抱着小女孩走到另外一边的佛堂里了。
学生群中，野口樱和紫苑寺穗子也在其中，学生们纷纷都猜测是中邪之类，一时间学生们议论纷纷，猜测不断。
孙耀这次没有插手，因为这是圣安太子寺受托的事项，他作为外人，是不能贸然参与寺庙工作的。
而这群日本小学生们整齐划一的坐在佛堂里，议论纷纷，不少小孩还是替那小孩感到担忧。
三名带队老师则是不断安抚学生们要一定相信科学，不要谈论怪谈之类的迷信言论。
“孙耀哥哥，孙耀哥哥......”
就在孙耀思索那小女孩的事情之时，他衣服就被几名小学生扯了扯，转过头看去，就看到正树和小樱，以及沉默的穗子都走到他面前，脸色有些不安。
“怎么了？”
孙耀好奇地询问。
“那女孩子怎么了，大家都说她中邪了，是真的吗？”
高个子男生小声问。
这几名小学生都是跟他关系比较融洽的，他们一起过来找他，估计都是担心那名被送来的小女孩。
他原本打算撒谎来瞒过这些小孩，但他们脸上的担心确实真实的，并且他们深信他的灵媒能力，思索片刻，他没有骗他们，说：“不是中邪，是魂丢了。”
“魂？是灵魂跑丢了吗？”
正树小声问。
幸好日本的游戏和动画都有魂的解释，这些小孩还是懂魂魄概念的。
“没错，但不是全丢了，在我国家的道教上说，人的精神分而可以称之为魂魄，即常说的‘三魂七魄’，魂有三，分为天魂、地魂和命魂。魄有七，一魄天冲，二魄灵慧，三魄为气，四魄为力，五魄中枢，六魄为精，七魄为英。”
孙耀觉得这段说的小孩子听不懂，就说：“简单来说，人虽然有三魂，但只有命魂是在你们的体内的，倘若你们把天魂和地魂都集中到自己身上，那你像电影里的仙人那样长生不死了。而你们电影中看到的那些动物妖怪，它之所以能变得这么强大，也只是把地魂收入体内而已。”
这些话有些深奥，但小孩们听得似懂非懂。
但孙耀接着说：“刚刚那位大叔不是说了吗，他开车去山里，女儿似乎看到了什么东西，我猜测应该是山精之类的脏东西，像你们这样年龄的小孩最容易被这种小鬼给勾走魂魄，一旦魂魄被勾走，人就会很容易犯困，甚至会昏迷不醒。”
所以古人会给未成年的小孩挂一个铜锁就是这个道理，因为小孩的魂魄最不稳固，常常会听到某某家的小孩受到惊吓，魂被吓飞了，而锁头就是用来锁住小孩魂魄的，直到长大后，魂魄稳定，就不会轻易出现丢魂的情况。
这也就是为什么日向阳子他们魂魄被青行灯给勾走了，只要鬼门关一闭上，他们的魂魄能自然回归身体的缘故。
但小孩是不行的，必须要特殊手段才能找回来。
小樱听得有些害怕，问：“那.......那位女孩的魂魄，麻生哥哥找得回来吗？”
孙耀被这么一问，脸上有些凝重。
“关于这点，小樱妹妹，你还记得我昨晚跟你讲的佛教吗？佛教舍身救人，但它是不存在有灵魂一说，没有灵魂的概念，自然就更没有找魂这一说了，找魂需要找灵媒或神官来做，除非他们有特殊方法，不然也是无计可施。”
孙耀还记得网络上流传一个怪谈，叫“山之件”，经历跟这对日本父女十分相似，其实这种妖怪也就是山精，但故事的最后，女儿被山精附体很多年，佛门都驱逐不了就是这种道理，日本的神学体系极度缺乏攻击性的法术，往往对这种附身和丢魂束手无策。
但是，这种情况对于中国懂行的人也不容易解决，虽然中国有很多方术解决这个问题，失败率很高，尤其是丢失在山林中，好比你的钱包丢在了闹市里，要找回来很难很难，那小女孩恐怕凶多吉少。
“求求您，救救我女儿吧！！”
“求求您了！”
就在这时，外面再次传来了绝望父亲的哭喊声，众人听到声音，纷纷动容起来，到门口查看。
结果那名中年父亲跪在地上，痛苦地哀求着出来的僧侣，似乎听到了很绝望的消息。
小学生听到这名父亲哭泣的声音，眼睛纷纷通红起来，天下可怜父母心，似乎也想到他们的父亲对他们的亲情关爱，在场的人无一不为这名父亲伤感同情。
而麻生英明之所以没来找孙耀，也是明白这次的丢魂情况，能救回来的几率微乎其微。
“孙耀哥哥，您可以帮帮这位叔叔吗？”
小樱眼睛通红起来，小声询问。
其他的小孩也纷纷问了起来。
而穗子没有上前，只是默默地看着孙耀。
孙耀沉默良久，没有说话。
其实这几名学生也知道，这种要求是很过分的，他们也听到难度堪比市区里找钱包，实在有些强人所难。
只是，野口樱看着孙耀的身影，不知道为何，她想起了昨晚孙耀给她讲述的济公和尚的故事。
“好，我答应你们。”
孙耀看着那位父亲，最终，他还是答应了下来，佛不在，但灵媒在。最起码，圣安太子寺将他救回来，他也需要为这座寺庙做一些事。