四、临床，悟“针神合一”

针灸有个理论叫“针神合一”。意思是针灸时要抓住“神”，包括患者的“神”和医生的“神”。患者的“神”就是要患者静心，心静神归，这样气息就能平和，当气息平和，身体的积极因素就会被调动起来。对于针灸医生而言，要“必一其神”，把神集中在一个点上，“令志在针”，用心集中在针尖上，细心体会针感。这样的话，医生的神、患者的神共同作用，患者是疾病的载体，用我们的神共同来对付疾病。如此才能做到“针神合一”，中医学里讲的“上工调神”就是这个意思。所以为了给患者扎好针，我都会静心体会针感，少于言笑，以至于我的学生常常说我太严肃了。

在许多人眼里，过去生病了先去看西医，西医不灵，再吃中药，中药无效，再试针灸。但现在似乎发生了逆转，大有举世推崇自然疗法之势，少吃药或不吃药，这恰是针灸的优势。西药有许多不可避免的副作用，而针灸以其简单、灵验、方便、低廉的优点为人们所公认。需要保护，需要发扬。我认为，针灸其实属于自然疗法的一部分，它可以挖掘的东西太多。针灸是个好东西，我希望尽自身的绵薄之力将它发扬光大！发扬的基础是继承，自大学起我便时常阅读《黄帝内经》，同时将许多生命科学前沿的研究内容与之相结合，迸发灵感，创新出一些打破常规的操作技法并为我所用。总之，作为一个临床医生，实应做到“勤于学、善于思、敏于行”，只有这样才可以不断夯实自身的基础和提升诊疗疾病的能力。

强调经典著作的重要性，并不是意味着我们仅仅只阅读中医经典的书就够了，如《黄帝内经》《伤寒论》这些，成为一个优秀的临床医生还应当及时了解最新的医学发展动态，如最新的医疗指南、医疗的科研发展成果、发展概况等。每个临床大夫要先学会虚怀若谷，在患者面前不要口若悬河，似乎天底下没有不能治的病。患者少时不要饥不择食，患者多时不要贪得无厌，有所为、有所不为总是好的。面对患者想的是疗效而不是效益，疗效是花，效益是花香，静待花开，花香自来，明白因果关系总是好的。你的所有行为，患者明白，同事知道，领导清楚，你的效益不仅仅是金钱，还有患者的评价、同事的口碑、领导的印象，心里有大格局总是好的。于平凡工作中，照顾好自己眼前的炉火，再冷也不要把火炉抱在怀里，过从容的生活总是好的。

在继承传统中医针灸手法的同时，我进行了穴位组方学方面的研究与创新。功夫不负有心人，经过多年临床针灸医学的艰苦探索和潜心研究《黄帝内经》等中医经典著作之后。1996年，我提出了针刺“颅底七穴”治疗帕金森病的处方。运用这个处方可以慢慢让患者停用抗帕金森病药物，据我的临床统计，有效率可以达到70%以上。

举一个简单的病例，我院的一位外科大夫，他的一个同学去湖北武汉出差的时候，意外从山上摔下导致了脑外伤，术后患帕金森病后遗症，手剧烈地震颤，不能持物，吃饭都是他母亲来喂。通过这位外科大夫的推荐，他同学就到我这儿来做针灸治疗，经过几次治疗就能自己吃饭了，经过一个疗程的治疗就把抗帕金森病药物完全停掉了，后来再经过两个疗程的治疗，手足震颤的症状几乎消失了。我在运用“颅底七穴”这组方治疗帕金森病患者时，意外地发现“颅底七穴”对顽固性失眠、亚健康等也有良好的治疗效果。大量病例的临床效果也证明了“颅底七穴”的有效性。我在30余年的临床实践中，运用针灸治疗各类疾病积累了大量临床经验，不仅是对治疗帕金森病、失眠等，对内科、妇科、骨伤科等疾病也有一定的心得体会。但针灸作为技术操作的东西是需要不断实践的，用柳传志的话就是“一个简单的动作重复一万遍也就不简单了”，针灸的操作也是如此。