民俗:从诡异游戏开始成神
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第47章 饿鬼道

白羽要说不心动那是假的,能够成道的机会就摆在面前怎么可能不心动,不过刚刚解决了东来佛祖的分神就有灵出现。

这怎么可能!

这灵里面谁知道有没有东来佛祖留下的后手,在没有确定这一点之前白羽不是不渴望,而是不敢!

伊砚眼见这人还是这么拖拖拉拉,不由得急了起来。

“你怎么还是这么不知礼数!莫说是你了就算是师尊来了见到这无主的灵韵也得得到!”

不管在术数的高深还是浅薄都有一个最为主要的核心。

那便是灵!

哪怕能够移山填海又如何?

没有灵的加持不过是最后落得一个空无而已。

术法想要灵那便是要保证这天地均衡之道,一增一减必有对应。

这还仅仅是修行术法,如果想要再向前一步,从祭酒成为火居,那就需要灵!

无灵者不得成仙,无灵者不得做祖!

不管是白羽的成仙三法,还是这世界上其他的法门逃不脱的也只有这一个灵字!

成仙三法之中不管是哪一个法门都在掠夺灵。

这一切也是白羽在成为着法师之后才逐渐的领悟的根本。

火居者入火不焚,唤其名人便在,这种已经接近于长生的大神通怎么可能没有代价。

这一张一合之间才有天地大道!

这既然有人长生,那就有人短命,既然有人呼名不朽,那就有人因这而丢命!

在白羽的记忆之中,在自己所生活的那个时代,不止一次的听说过一件事情。

晚上有人叫你的名字一定不能回应,一但回应那就被抓了替身。

白羽也是结合着成仙三法最后才推出这个逻辑!

而这无主的灵便是不知道用什么手段淬炼出来的精华。

“我看你们一个个都想成仙想疯了!怎么可能有无主的灵在哪里?谁见了不得馋上一口还能留给我们?!”

伊砚双眼通红的反驳道。

“大道在侧哪怕有危险那也是应该的!别说什么身死道消!我这一生也不过就这一次能够碰到灵!”

无人不贪,无人不痴,要是有那就是利益还不够大!

这已经快要戳到嗓子眼的利益怎么可能就这样放得下!

要是这能放得下,也别修行了。

想到东来佛祖最后说的那几句。

“你还是没有明白。”

没有明白什么,没有明白这倒果为因的手段么!

不管是遍地灵,还是这一行人明显的不对劲,就已经能够看得出来这东来佛祖并不想就这么简单的结束。

此处为大乘之乱的因,虽然白羽不相信已经被大军围着的大山深处会有逃出去的有血六支的人,但是未来就是出现了!

这人还真有!

仔细一想好像也确实是这样,这十万大山不管是来多少人,都很难将这村寨的人斩草除根,除非改土归流!

可是真正的历史之中也只有在明朝才实现了对这片区域的彻底统治!

剩下的时候多数是朝贡的模式。

不是打不过,而是没有意义,先不说这烟瘴之地哪怕到了后世都很难修路,就只是这块地打下来又能怎么样呢?

不过始皇帝为什么会派兵围住这个鬼地方?

如果单纯的因为这天上天的传闻,想必秦始皇不会做到如此地步。

白羽看着这几人已经被欲望冲昏了头,蒙住了眼,不断地向前飞速的前进。

命格相连之下也只能随着这群人向前几步。

一个破碎的碗,夹杂着几声敲击破碗的声音在道路的两侧传了过来。

随着碗筷不断地敲击,带着几分口音的传唱声传了过来。

“为天入地漫相猜,万古圣凡总一骸,孽海茫茫谁得渡,莲台闲煞佛东来!”

碗筷敲击的愈发的急促了起来,口中的诗句愈发的急促。

“佛祖红尘便是仙,道门佛教照灵台,一绺七情入我心,未入东来的自在!”

碗筷敲击的声音无法的刺耳,这摆在面前的破瓷碗很快便是敲出一条裂缝。

白羽心中已经有了几分数,这面黄肌瘦嗓子细的宛如针眼一样的玩意正是佛教故事之中的饿诡。

在曾经历史之中诡的概念不像后世,诡字与归同属,这归嘛是归来之意。

不仅没有六道轮回,也没有这传说之中的饿诡。

但文化石包容并且吸收其他养分的,在佛教传入之后关于恶诡的传说开始出现,从此出现了六道轮回,甚至地府鬼差!

不过也正是因为这些的出现,才让各类的学说更为的兴盛!

直至六道根器从此定为铁律!

白羽面色凝重的说道。

“这无主的灵看样子是找到了!”

伊砚双眼通红的转过头来问道。

“是什么!快说不要卖关子!”

白羽指了指那趴在地上不断哀嚎的饿诡,只见他们看到清泉,清泉便化为污血,碰到谷穗谷穗便化为焦炭,只有不断地饥饿在身上爬行,只有苦难在身上蔓延。

白羽看着这些饿鬼,虽然受到这种惩罚理所应当,但是不应该成为别人的随意取用的灵!

“饿鬼道!也只有源源不断的饿鬼道才能带来这么多的灵!”

这手段不说是高级,只能说足够的恶心。

伊砚不置可否,只是静静地看着这些饿诡,最后冲着白羽说道。

“关我何事?我不会去管这些七七八八的事情,更不会去管那些所谓的饿诡,这是良渚自找的!”

伊砚是一个标准的法师,正所谓一入祭酒道方成,从此天人两相隔。

“你才入法师门槛这次我不多说你什么,除了王公贵族,剩下的全都是杂民!曾经天子用牧羊人管束羊群方式管束民众,也并无不可!牧羊便可牧百姓!”

哪怕是现在的秦朝也不过是在门阀控制之中开了一个小口子罢了,二十等军功制这才是秦人善战的根本!

甚至汉唐都延续了这个制度,直到武则天之时维持统治的基础,将军功贵族彻底绝杀。

从此老牌贵族逐渐的退出历史舞台,新上任的贵族逐渐的顶替了他们的位置。

白羽沉默了一会随后问了一句、

“可是我们成法师之前不也是人么?”