叹华夏
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第1章 中国梦开始的地方

该从何处说起呢?

这段辉煌的历史又该怎么被歌颂呢?

或许

它本身就是一首颂曲。

从夏商之朝到明清相割,再从北洋之政权到伟大的新中国!

历史

该从这儿说起

华夏梦开始的地方。

公元前 2070年,夏之王权,建立了。

夏是中国历史上记载的第一个王朝,它的建立标志着中国从部落联盟向国家过渡的重要阶段。夏朝的建立者是大禹,他因治水有功被推举为部落联盟的首领,并最终建立了夏朝。

大禹治水:大禹是夏朝的奠基人,他通过治理黄河水患,使得大片土地得以开垦,农业生产得到发展,为夏朝的建立提供了物质基础。

禅让制到世袭制:在大禹之后,其子启继位,标志着中国历史上从禅让制向世袭制的转变,夏朝的建立也代表了中国历史上“家天下”的开始。

夏朝的地理位置主要位于今天的黄河流域,其时间范围大约在公元前2070年至公元前1600年之间。

地理位置:夏朝的核心区域大致在今河南中西部至山西南部一带,这一地区是夏朝政治、经济和文化的中心。

时间范围:夏朝的历史跨度约为471年,从大禹治水成功后建立夏朝开始,到夏桀被商汤所灭结束。夏朝的历史是中国早期文明的重要组成部分,对后世产生了深远的影响。

夏朝是中国历史上第一个采用世袭制度的朝代,标志着从原始社会的禅让制向世袭制的转变。

禅让制的终结:夏朝之前的部落联盟时期,领导者的更替通常通过禅让的方式进行,即由部落联盟中的长老或贤者推举。然而,随着禹治水有功,其声望和权力逐渐增强,最终禹传位于其子启,开启了世袭制的先河。

世袭制的确立:启继位后,夏朝的王位传承方式由禅让制转变为世袭制,即王位由父亲传给儿子,这一制度的确立标志着夏朝进入了一个新的历史阶段。世袭制的实行,使得王权更加稳固,但也带来了权力斗争和内部矛盾。

夏朝的政治制度中,官制和法律是维护国家统治的重要工具。

官制:夏朝的官制较为简单,但已经具备了国家机构的基本雏形。

中央官制:夏朝中央设有三公、九卿等官职,负责国家的日常政务。三公是最高行政长官,九卿则是三公的辅佐,共同处理国家大事。

地方官制:地方上设有州牧、县令等官职,负责地方的治理和税收征收。州牧是地方的最高行政长官,县令则是州牧的下属,负责具体的行政管理。

特殊官职:如车正、牧正、庖正等,分别负责车辆、畜牧和膳食的管理,这些官职直接为王室服务,体现了夏朝官制的特点。

法律:夏朝已经有了初步的法律体系,用以规范社会秩序和维护国家统治。

禹刑:据《左传》记载,夏朝有“禹刑”,这是中国最早的成文法之一。禹刑的具体内容已不可考,但可以推测其主要用于规范社会行为和惩治犯罪。

刑罚:夏朝的刑罚体系较为严酷,包括肉刑、流放等。《尚书·甘誓》中提到,夏王启在讨伐有扈氏时,明确了对军队的奖惩制度,体现了夏朝法律的严格性。

监狱:夏朝设有监狱,用以关押罪犯。《史记·夏本纪》记载,夏桀曾囚禁商汤于夏台,显示了夏朝监狱制度的存在。监狱的设置,是夏朝法律制度的重要组成部分,也是国家权力的象征。

夏朝的经济基础主要依赖于农业,其农业生产工具和种植技术在当时已相对成熟。夏代遗址出土的农业生产工具,包括数量较多的石镰、石刀等收割工具,表明了农业技术的进步。庄稼种植采用了“畎亩法”,即在两垄之间留一条沟,庄稼种于垄上,这种方法有助于提高农作物的产量。

农业生产:夏代的农业生产已经发展到一定的水平,产量迅速提高,饮酒之风从侧面证明了这一点。《史记.夏本纪》提到禹在治水的同时“令益予众庶稻,可种卑(氵一丝土)”,这说明禹在治水的过程中推广了水稻等农作物的种植。

手工业:夏朝的手工业也取得了显著的发展。金属器皿的出现标志着夏朝进入了青铜时代。二里头文化遗址出土的青铜器,如青铜爵等,证明了夏代青铜冶铸业的发达。

货币与贸易:虽然有关夏朝货币的传说存在争议,但考古发现表明,夏代可能已经有了初步的货币形态。贝币的使用在夏代可能已经出现,尽管最早的货币为贝币,但夏代的商业交易更可能是通过谷粟粮食以及牛羊牲畜等生存的必需品来完成的。

水利工程:夏代的水利技术应用是黄河流域人民在劳动实践过程中慢慢积累开发出来的。《论语·泰伯》载禹“尽力乎沟洫”,变水灾为水利,服务农耕,这表明夏代已有农田的排灌沟渠。

夏朝的文化成就主要体现在祭祀文化、音乐舞蹈、书法绘画等方面。

祭祀文化:夏朝形成了以天、地、祖先为主的祭祀体系,这种祭祀文化在后来的历史发展中得到了继承和发展。

音乐舞蹈:据《尚书》记载,夏禹制定了九歌九舞的舞蹈规制,并通过舞蹈来弘扬国家精神和人民风貌。

书法绘画:夏朝已经形成了符号化的文字体系,并开始出现了一些雕刻和绘画作品。夏禹所刻的“禹鼎”就是夏朝时期的代表作品之一。

酿酒文化:夏代的酿酒技术也达到了一定的水平。传说禹的大臣仪狄开始酿造酒,夏后少康又发明了秫酒的酿造方法。新石器时代后期中原文化中的龙山文化就有了酿酒的习惯,到了生产力更强的夏代,酿好酒、饮好酒变成了一种权力和财力的象征。

历法:夏代可能颁布过历法,《夏小正》被认为是夏代的历书,保留着夏历的基本面貌。《夏小正》一年12个月都有明确区分,每个月中都有一定的农事活动,对一年12个月的农事活动已有全面安排,这表明夏代农业经济显著发展。

建筑:二里头遗址的规模之大是远古黄河流域前所未见的,也是同期考古文化中没有的。已确认有一、二号两座宫殿,另在二号宫殿北墙还有第四期增修的一处同等大小的六号基址。此二处宫殿建筑群体现出中轴线的布局,显示了夏代建筑技术的进步。

夏朝的冶炼技术在当时是相对先进的,主要体现在青铜器的制造上。青铜器的制作技术不仅要求有高超的铸造工艺,还需要对铜和锡的合金比例有精确的控制。据考古发现,夏朝的青铜器种类丰富,包括礼器、乐器、武器等,这些器物的铸造精美,显示出夏朝冶炼技术的成熟。

青铜器的广泛使用:夏朝的青铜器在社会生活中占据了重要地位,不仅用于宗教仪式和宴会,也是权力和地位的象征。

铸造技术:夏朝的铸造技术包括失蜡法和合范法,这些技术使得青铜器的形状和纹饰更加多样化和精细。

夏朝的军事组织具有显著的“军政合一”特点,国王不仅是国家的最高统治者,同时也是全国最高的军事统帅。据史料记载,夏朝的军队以“众”(即平民)为基础,以奴隶主贵族为核心,形成了一种兵农合一的军事制度。在这种制度下,平民在非战争时期从事农业生产,而在战争时期则转变为士兵,响应国家的征召。

夏朝的军事训练主要采取田猎的方式进行,同时建有专门的场所用来训练奴隶主贵族。《墨子·非攻下》中记载,大禹曾亲自率军征讨三苗,展现了夏朝军事行动的规模和组织能力。夏朝的军事制度对后来的商、周等朝代有着深远的影响,其车步兵结合、兵农合一等基本制度在这些朝代中继续实行和发展。

在这一切的一切的基础上中国第一个王朝得以建立。