大明:我以崇祯之名再造山河
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第128章 馆选庶吉士分制

眼见御书房内的气氛再度紧张,朱由检轻轻摆手:

“好了,好了。朕明白你们两位都是出于对朕的忠心。只是先容朕将自己的想法阐述一番,然后各位再畅所欲言。”

说着,朱由检缓缓扫过在场的五位,随即继续:

“请各位先听听朕的想法,之后再提出各自的见解。”

孙承宗闻言,立刻敛容肃立,恭敬道:

“陛下敬请明示,臣等洗耳恭听。”

朱由检轻轻摆手,温和道:

“诸位不必如此拘谨,此处是朕的书房,大家权当是家常闲谈。”

停顿片刻,整理了一下思路,接着道:

“自宣德年间起,我大明确立了南六北四的取士制度。朕考虑在此基础之上,进一步细化科举选拔。朕计划将会试分为三卷,其中南直隶的应天十二府州,以及浙江、江西、福建、湖广、广东等五省划为南卷,南卷取士人数定额需占当年总科举人数的五成。”

韩爌与施凤来闻言对视一眼,彼此在对方的眼中读出了思虑。

韩爌沉吟片刻,首先开口:

“陛下,将南卷录取人数限定为总科举人数的五成,固然是为了平衡南北,但江南地区历来文风鼎盛,士子众多,此举恐怕会对江南士子造成不小的冲击。他们可能会感到不公平,认为朝廷此举是对江南文人的轻视。”

施凤来接过话茬:

“韩大人所言极是。江南士子素来以科举为晋升之阶,若是一朝变革,可能会导致士子们心生不满,甚至可能影响到江南的稳定。再者,科举取士,本应唯才是举,若是过分强调地域平衡,恐怕会有损科举的公正性。”

黄立极听罢韩爌与施凤来的担忧,忍不住反驳道:

“诸位,陛下已经考虑到南方士子的优势,将录取人数划为五成,这已经是极大的优待。单独分为南卷,正是为了凸显南方文风之盛,有何不公平之说?”

语毕看着不在言语的韩爌与施凤来,黄立极继续道:

黄立极言罢,目视沉默不语的韩爌与施凤来,继而言之:

“多年来,北方士子在科举场上屡居下风,并非全是天灾人祸,其间亦不乏才智过人之士。陛下此番决策,意在为北方才俊开辟更多机遇,使他们得以崭露头角。若我等仍旧固守成规,不革现状,那才是对北方士子最大的不公。”

黄立极环视诸人,放缓了语气:

“再者,陛下并未减少南方士子的录取名额,而是通过细分卷别,确保了南北士子都有公平竞争的平台。若南方士子确有真才实学,又岂会畏忌这五成的比例分配?”

施凤来冷哼一声,面露不悦。

作为江南氏族的代表,此事关乎江南士子福祉,不能不争。

对于任何可能损害江南士子权益的改革,他都必须据理力争。

“黄大人,您的话未免太过轻描淡写。”

施凤来语气带着一丝不快,

“南方士子的确人才辈出,文风之盛,乃是世代积累的结果,岂能简单地以比例取士来衡量公平?”

顿了顿,施凤来对朱由检躬身拜道:

“陛下,南方士子在科举中所展现之优势,非偶然所致,实乃南方地区重视文教,士子们孜孜以求之结果。若朝廷过分追求地域之间的平衡,而忽略了士子的真实才能与努力,岂非是舍本逐末,颠倒轻重?”

黄立极闻施凤来之言,冷笑一声:

“施大人,你的话颇有趣味。难道你是在暗示北方士子惰于学业,没有勤苦攻读?我看啊,非也,非也啊!北方士子,亦具坚忍不拔之志,于逆境中求学问,其辛劳之处,未必输于南方士子。”

黄立极直视施凤来,又道:

“北方之地,烽火连连,生活艰苦,然即便如此,北方士子仍怀雄心壮志,欲凭科举以改天命。我等不可因地域之别,轻下断言,评判其努力与付出。”

眼见二人又要吵起来,朱由检轻轻摆手,温和打断:

“诸位爱卿,无须急于争论,朕的话尚未说完,暂且不必急于表态。”

二人闻言,俱是冷哼一声,彼此对视一眼,随即别过头去,不再多言。

朱由检见状,无奈摇头,续道:

“诸位,且听朕将话讲完,再行发表高见。朕方才提到,全国科举将分为三卷,其中北直隶顺天十府州,以及山东、山西、河南、陕西等四省,加上辽东、大宁、万全三都司,划为北卷,录取人数定为当年总考生的三成五。”

言罢,朱由检目光扫过在场之人,询问道:

“对此划分,诸位可有异议?”

孙承宗环顾四周,见群臣沉默,便恭谨地回应:

“陛下,臣等暂时没有异议。”

朱由检微微点头,接着说道:

“既然如此,朕接下来说说第三卷的安排。四川、广西、云南、贵州四省,加上南直隶的庐、凤、安三府,以及徐、滁、和三州,将定为中卷,其录取人数为当年总考生的一成五。”

语毕,朱由检顿了顿,见几人皆是沉默不语,朱由检继续道:

“至于馆选庶吉士,亦应设定相应的比例,大致遵循南四北三中三的原则。对此,诸位是否有何高见?”

南中北分卷制,众人尚能保持平静。

然,当朱由检提及连馆选庶吉士都将限定比例时,众人皆感震惊。

在明朝以前,科举及第之后,士子们便被分配官职,依据其政绩逐步晋升。

然而,在明朝,进士与翰林的身份极其重要,非进士翰林出身者难以担任高官。

举人以下,便无望问鼎大官,因此科举之中也形成了明显的阶层划分。

进士及第者被视为清流,如同水面之上的清泉,直奔前程。

而秀才举人则沦为浊流,如同沉渣,永无翻身之日。

但朱由检并不打算对这个科举风尚动手。

毕竟历经两百余年沉淀下来的风气,一旦由他亲手改变,极有可能会引发满朝文官的强烈反弹,甚至可能使自己站到了大明文人的对立面。

这一风尚亦非全无益处,明代众多名人贤臣,皆出自翰林院之门。

科举制度本旨在选拔人才,而并非直接培养人才。

但在明代的进士翰林制度之下,却意外地能够培育出一批批精英。

进士及第之后,他们在中央任职的这几年间,逐渐对政府的各项实际政务有了深入的了解。

朝廷赐予他们良好的出身,预示着他们未来有望成为高官大员。

前途稳定,他们便可安心致力学习政务,为日后的大展宏图打下坚实的基础。

如今,他提出的细化三地分卷取士制度,虽然表面上仍显得偏向南方士子,但实际上已经触及了南方派系的根基。

这一改革,虽看似微不足道,却有可能逐步削弱南方士子及其派系在朝堂中日益增强的影响力。

从而提升北方、西北、西南等边远落后地区的人才在进士和庶吉士群体中的比重,为朝堂带来新的活力与平衡。

但,朱由检如今将进士选拔取士分制,无疑撼动了南方士子的根本。

又将馆选庶吉士纳入分制之列,此举无异于将自万历三十三年以来,南方朝臣把持朝政、独占科举优势的局面,直接割裂。