十、平衡中医理论对脾胃的认识

中医认为，脾主运化，胃主受纳，脾胃有如人体的枢机，因此非常重视调脾胃。平衡中医理论也非常重视脾胃的作用，但考虑得更加全面，如燥湿平衡、升降平衡，同时也把枢机的上下、左右等也考虑进去。

脾失健运之后，必然痰湿内蓄（最重要的表现是口干或还未口干，小便短少，大便黏腻或干燥，舌体胖大），升降失常（腹胀，食欲差，舌苔厚腻）。在健脾祛湿的同时，不管是否伤津（口干或还未口干），会适当佐以润燥的中药，比如天花粉、麦冬、石斛等，目的在于可以起到生津的作用（口干）或者预防因利湿而产生的伤津（口未干），所谓料敌于先。

脾失健运之后，除了健脾祛湿润燥之法，还要兼顾升降问题（腹胀，胃口差，呃逆等），因此必须用竹茹、枳实、陈皮、法半夏、厚朴、山楂、麦芽、神曲等沉降助消化之类的中药。而脾失健运、升降失常的患者，心火与肾水没有互为交通，常常心火炎于上（表现为上热），肾水寒于下（表现为腰酸、腿寒），或者肝经郁滞（容易焦虑）等，因此，上下、左右的问题不容忽视。

平衡中医理念以平衡的视角通过症状看到疾病阴阳失调的本质，即燥湿、升降、上下、左右、寒热、虚实、表里等，并以平衡点为指导用药的方向，并非用药上的撒大网，而是力求“和其阴阳”，中医治病的本质和最高境界就是在调和阴阳。而传统的补土派思想或者说中医的任何流派思想，在平衡中医理念面前，只是平衡中医理念里必须考虑的一个平衡环节而已。