前言

陈念祖，福建省长乐县人，字修园、良友，号慎修，素以字行，半生为官，又为清代名医，儒医并举，一生著作宏丰，包括《灵素节要浅注》十二卷，《金匮要略浅注》十卷，《神农本草经读》《医学三字经》《时方妙用》《景岳新方砭》《女科要旨》各四卷，《伤寒论浅注》《金匮方歌括》《伤寒医诀串解》《伤寒真方歌括》《长沙方歌括》各六卷，《医学实在易》《医学从众录》各八卷，《时方歌括》二卷，《十药神书注解》一卷等，史书称其“多有发明，世称善本”。后人将其著作集为《南雅堂医书全集》（即《陈修园医书十六种》）。

陈修园在医学学术上力主尊经崇古，以仲景学说为基础，承钱塘医派之经典学术体系，守《伤寒》《金匮》等中医经典古制，一生致力于医学理论研究与临床实践。其中医经典方面的学术思想主要反映在相关中医经典解读著作上，这类著作主要是对《内经》《伤寒论》《金匮要略》《难经》等中医经典的相关注解发挥。主要包括《灵素节要浅注》《金匮要略浅注》《神农本草经读》《伤寒论浅注》《金匮方歌括》《伤寒医诀串解》《长沙方歌括》等书。其中医经典著作中又可分为两类，一类是《灵素节要浅注》《金匮要略浅注》《神农本草经读》《伤寒论浅注》《伤寒医诀串解》等经典注解类著作，第二类为《长沙方歌括》《金匮方歌括》等经典普及类著作。其中经典普及类著作《长沙方歌括》《金匮方歌括》两本书尤其影响巨大，对经典的普及传播起到了重大作用。但是两书在内容形式上存在许多问题，导致实际运用上存在较大的不足，比如其歌诀均非以方名起头，虽能记忆方药剂量，然往往不知所背之方为何；陈氏所采用之《伤寒论》版本以宋本《金匮玉函经》为底本，然此书并非现在公认最优之版本；陈氏之歌诀基本一方一歌诀，纵以原方轻微加减之新方，仍重写一方歌，如此则导致语句形义上的重复以及记诵量的大幅增加，等等。因此，我们对《长沙方歌括》《金匮方歌括》从内容、形式上加以重订，以期使其更加通俗易懂，更加易于流通。本书详细指出陈修园《长沙方歌括》《金匮方歌括》引用剂量与现代版公认剂量的差别，同时结合各类方歌优势，将经方的剂量、方药以方名开头编写为歌诀，在历代编写经方的歌诀之中更是从未有过的。记忆方剂之法莫便于方歌，而市面上各类记忆经方的歌诀或无剂量，或无方名，可以说都存在部分缺陷，本书歌诀基本解决了经方学习者对于经方剂量、方药的记忆问题，应该说具有相当的创新性与实用性。本书普适性较强，适合有志于中医经典学习的在校师生、执业中医师、中医爱好者、文献研究者等各类人士学习参考。

本书在编写过程中，得到浙江中医药大学基础医学院中医经典教研室主任和同事们的关心、支持，学生王宇皓带领相关成员等做了大量的资料收集和编写工作，同时得到了中国中医药出版社的大力帮助和支持，在此一并致谢！由于时间仓促，本书难免会有疏漏和不妥之处，敬请读者提出宝贵意见，以便再版时修改。

于浙江中医药大学　沈祥峰

2021年5月