第36章 苏轼庆生
一零八二年十二月十九日，苏轼在黄州的第三次生日。
这一次，郭兴宗、古耕道，还有一位姓石的黄州朋友要为苏轼庆祝生日，庆生的地点是苏轼最喜欢去游玩的赤壁。
同时为苏轼庆祝生日的还有一位姓李的进士，擅长吹笛子，但是苏轼并不认识这位李进士。他是苏轼的忠实仰慕者，不知从何处打听到苏轼要在黄州赤壁边上过生日，想要给苏轼一个惊喜，便提前来到赤壁边上，隐藏起来，准备给苏轼的生日宴会吹奏一个新曲。
苏轼自然是没有酒和菜来招待这些朋友。其家中现在的生活光景惨淡，很难支撑起请客宴饮。朋友都知道这一点，因此提前准备了酒菜。
他们携带酒菜，穿过杂草榛莽，翻过奇形怪状的山石，最终选择了赤壁边上的一座高耸的岩石。他们熟练的铺上席子，摆上简单的酒菜，并排坐着，对着大江，背对岩崖，在月光下，将开始一次野炊。
已经是冬日了。
冷月孤悬，夜空幽漆，霜叶落尽，江水褪去，萧瑟肃杀，万物更加沉寂，远处吹来的江风凛冽而寒冷，鸟雀似乎都因为惧怕寒冷，早早地躲在巢穴中。
这个时节，能够在江边岩崖野炊的，恐怕也只有苏轼和他的这些朋友了。
这主意肯定是苏轼提的，然而难能可贵的是这些朋友愿意相随。苏轼和他们感慨光阴的速度，前几次来赤壁还是盛夏和秋天，闲时光阴易过，现在已经是冬季腊月。
朋友们说道：如此在这黄州，闲居一世，岂不也是好事。虽然不能锦衣玉食，但是安安稳稳，乐一个逍遥自在。
苏轼说道：想我初来黄州时候，没有亲朋好友，一个人深居定惠院，白天在屋子里面，晚上才出来，羞愧见人。当时我是黄州迁客。举目无亲。多亏了郭兄、古兄、潘兄啊。来，苏轼敬你们一杯。
郭兄说道：黄州也没有什么好的，就是山水还行，穷乡僻壤，我们刚开始还真没想到，你还能住得下，坚持下来。
古兄说道：你要开垦东坡，开始以为是一时冲动，没想到坚持下来了。你和别的读书人不一样，黄州的贬官，我们见过一些，或者压根没有机会接触这些高高在上的贬官。他们就算被贬谪了，仍然是高高在上，放下毛笔，就拿不起锄头，走出书屋，就下不了土地，沾不了泥土。可是你不一样，你和其他读书人真的不一样。
石兄说道：此言差矣，苏学士是以锄头为笔，以大地为纸，以江水为墨，其实还是一个读书人，我们对着黄州赤壁几十年了，也没有写出“大江东去、浪淘尽、千古风流人物、故垒西边、人道是、三国周郎赤壁”的诗句，人苏学士来了，看了两次，就写出来了。我们这些乡野之人啊，看山是山、看水是水，人家东坡是看山不是山、看水不是水。
苏轼哈哈大笑起来，说道：看山不是山，看水不是水，那是因为我喝多了，醉眼迷离，就算不是喝多，也是故弄玄虚，还是你们清醒。
苏轼看了一眼对面的武昌西山，流过的江水，还有这熟悉的赤壁，山下的树林和渔夫的小茅屋，以及近处的几位乡野朋友。这些亲切、真诚、善良、勤劳、热情的朋友，让苏轼感觉到了人性的温暖。
而这些景色变得越来越熟悉，这些人好像是宿命中就要认识的一般，似乎黄州曾经就是自己的家乡。
悠扬的笛声袅袅地从江水中传来。郭氏和石兄说道：这笛音好像以前没有听过，吹笛子的人是个高手。
苏轼问道：何人夜半在江边吹笛。
石兄笑着说道：这人是一名进士，名叫李委，知道今天苏兄要在此过生日，特意作新曲以献给给苏兄。
苏轼听后，说道：我苏轼何德何能，众人如此厚待自己？忙站起来，冲着笛音方向呼唤：李进士，如果不嫌弃，可以到山上一见吗？
苏轼的声音穿林过石传向笛音，笛声消失，苏轼看到一个人循着道路往岩崖上攀爬。那人穿过丛莽野草，来到苏轼面前。苏轼见李委头戴青色头巾、身着紫色皮衣，手执一竹笛，在月光下，神采飞扬。
李进士向苏轼作揖，冲众人微微一笑，又横起笛子，接着刚才的曲子，复对着大江吹奏起来。
整个赤壁山水又弥漫在这笛音中。笛音刚开始迟缓悠扬，忽然节奏轻快急促，笛音穿透这山石草木，穿透苍穹云层。
众人沉浸在这笛音和月光之中。酒醉七分，这笛音让他们有九分醉意了。吹奏完毕，苏轼连连说道：好啊，此曲只应天上有，人间能得几回闻。只是，我的生日，你为我献新曲，我拿什么送你呢？
李进士听完，从袖口中拿出一幅字画纸，说道：我没有什么相求于苏学士的，只是苏学士书法诗文名满天下，若是能得到苏学士的一首绝句，就足矣。这简直就是在考核苏轼的临场作诗的能力。苏轼笑着接过李进士的纸，拿起毛笔，对着山石江水，略加思索，写下《李委吹笛》：
山头孤鹤向南飞，载我南游到九嶷。下界何人也吹笛，可怜时复犯龟兹。
回到家中，苏轼又翻开他的记事本，写文记录此事：
元丰五年十二月十九日，东坡生日也。置酒赤壁矶下，踞高峰，俯鹊巢。酒酣，笛声起于江上。客有郭、石二生，颇知音，谓坡曰：“笛声有新意，非俗工也。”使人问之，则进士李委，闻坡生日，作新曲曰《鹤南飞》以献。呼之使前，则青巾紫裘要笛而已。既奏新曲，又快作数弄，嘹然有穿云裂石之声。坐客皆引满醉倒。委袖出嘉纸一幅，曰：“吾无求于公，得一绝句足矣。”坡笑而従之。
公元一零八二年，除夕。
苏轼一家人已经习惯在黄州过除夕。
年夜饭后，苏轼带着几分醉意前往到雪堂。苏轼的影子投在黄泥坂上，孤独而瘦小。
连接雪堂和临皋亭的一段路，是黄色的泥土路，被苏轼亲切称之为黄泥坂。苏轼喜欢给每一件东西取一个可爱的名字。就连脚下的小路其都不会忽略。而这条黄泥坂路，有着苏轼太多的回忆。
黄泥坂的尽头便是东坡，东坡的边上是孤兀的雪堂。苏轼迈步上东坡，巢谷和杨世昌正在屋子里面饮酒。苏轼也便加入。辞旧迎新，他们一起回忆过去。
苏轼说道到自己来黄州不久，刚刚换下官服，穿着粗布的衣服，在黄州的街市里面无所事事地浪荡，一次撞到醉汉，被推搡，醉汉嘴中飞出浓浓的乡土骂词，我刚想辩论，心里想，醉汉难道不认识自己吗？又想，这里是黄州啊，谁人认识自己？便笑了笑拱手作揖，陪个不是便走了。
苏轼说道：那次撞到醉汉，我高兴了，因为终于没有人再认识自己、再关注自己。这样好啊。苏轼开始更大范围地流浪和探索，他走遍了黄州的大街小巷，然后步行去黄州的山川林河，累了就躺卧在石头上，困了就闭目而睡，渴了就喝一些江湖水，直到无路可走才返回。
他们回忆着夜半醉酒后，相互扶着踉踉跄跄回临皋。苏轼说道有一次自己大醉，睡在黄泥坂路边，枕着土块，睡在绿草地上，看着天空圆月升起，任露水降在自己的衣服上面。直到一个老农将自己叫起，并嗔怪道：你这个人，怎么能睡在这里？万一被我的牛羊踩到了怎么办？
苏轼说道：当时我揉了揉眼睛，笑着感谢老农，唱着歌后走开了。
巢谷说道：我要是老农，肯定会说道此人是人还是神仙还是鬼？是凡人还是怪人？
畅聊之后，苏轼作《黄泥坂词》，三人在雪堂中醉酒后高唱此词，他们唱道：
出临皋而东骛兮，并丛祠而北转。
走雪堂之陂陀兮，历黄泥之长坂。
大江汹以左缭兮，渺云涛之舒卷。
草木层累而右附兮，蔚柯丘之葱蒨。
余旦往而夕还兮，步徙倚而盘桓。
虽信美而不可居兮，苟娱余于一眄。
余幼好此奇服兮，袭前人之诡幻。
老更变而自哂兮，悟惊俗之来患。
释宝璐而被缯絮兮，杂市人而无辨。
路悠悠其莫往来兮，守一席而穷年。
时游步而远览兮，路穷尽而旋反。
朝嬉黄泥之白云兮，暮宿雪堂之青烟。
喜鱼鸟之莫余惊兮，幸樵苏之我嫚。
初被酒以行歌兮，忽放杖而醉偃。
草为茵而块为枕兮，穆华堂之清宴。
纷坠露之湿衣兮，升素月之团团。
感父老之呼觉兮，恐牛羊之予践。
于是蹶然而起，起而歌曰：
月明兮星稀，迎余往兮饯余归。
岁既宴兮草木腓，归来归来兮，黄泥不可以久嬉。
你能说他们不自由、不快乐吗？这是一条自由而艰辛的路，或许自由总是要付出代价的，但是总是被人所向往的。伴随着这种自由和快乐，苏轼迎来了他在黄州的一零八三年。
过去的一年，是苏轼在文学创作上最辉煌，思想转折和成熟最大的一年。这一年，苏轼完成了其最慷慨激昂的《念奴娇·赤壁怀古》，还有最华美空灵的充满道学哲思的赤壁双赋，其收获满满。
这些文章，迅速冲破制度、官阶、地域传遍大江南北。
公元一零八三年，元丰六年，这是苏轼在黄州即将度过的第四个年头，苏轼四十八岁。
而朝堂也在进行着一项新的官制改革。在新一轮的改革举措中，苏轼曾经任职的史馆，被新党彻底革除，因为苏轼曾经任职于此的缘故，整个单位都被裁撤了。
陈季常告诉苏轼：这次改革是醉翁之意不在酒，矛头在于苏轼你。
苏轼惊讶地说道：我现在是一闲散人，不农不官，在黄州半空悬挂着，远离大宋朝廷，诗文也从不涉及朝政，怎么还有人想着我？
陈季常笑苏轼的单纯：你去年写了这么多好诗文，皇帝没事就在背诵呢！你想想，当时免你不死，是不是皇帝的意思？是皇帝压根就不想杀你，因为皇帝惜才啊，你的敌人害怕皇帝早晚会起用你。而你曾经任职史馆，因此，将史馆革除，他们自以为会断了皇帝的念想，也断了你回去的后路。
陈季常愤愤地说道：把你贬谪了还不算，还要把你任职过的地方借着改革之名给撤除，这帮人，真够阴险。
苏轼听完后，淡淡一笑，说道：说完了？陈季常说道：说完了。
苏轼说道：喝茶。苏轼用两句诗歌轻描淡写地记录此事：“五亩渐成终老计，九重新扫旧巢痕”。
这里的“九重新扫旧巢痕”指的就是新党将其任职“史馆”革除一事，苏轼现在在黄州有房子，有几亩地，若能终老，岂不是也好？
他仍然会和朋友们出去游玩，但是心境似乎已经不一样了。这种游玩似乎已经成为了他和朋友们特有的节日。
正月二十日，还是去年同游的友人，还是去年的日期，去年的地方，就连游玩后写的诗歌，还是用去年的韵脚。他们个个拿着鱼竿，走出黄州城东门，要去春钓。
他们选好了江边的一处，有可以坐着的钓石，由于连续几天都去，连江上的沙鸥都认识苏轼了，在其头上飞来飞去。那钓鱼的石头，也渐渐有了温度。苏轼写道：“岂惟见惯沙鸥熟，已觉来多钓石温。”
东坡的橘子丰收了，苏轼到东坡橘子树下，在露叶霜枝中剪橘子吃，苏轼爱吃橘子，这次是吃自己亲手种的橘子，感觉特别甘甜，苏轼吃完橘子，还不忘作《食柑》：“一双罗帕未分珍，林下先尝愧逐臣。露叶霜枝剪寒碧，金盘玉指破芳辛。清泉蔌蔌先流齿，香雾霏霏欲噀人。坐客殷勤为收子，千奴一掬奈吾贫。”
春天，是采茶炒茶喝茶的季节，苏轼听说蕲州天峰麓黄茶很不错，于是亲自去山中采茶，将制作好的新茶邮寄给自己朋友，并作长篇茶诗《寄周安孺茶》。苏轼认为，茶是一种超凡脱俗的草木：“大哉天宇内，植物知几族。灵品独标奇，迥超凡草木”。
苏轼还在诗歌中详细讲述了制作茶叶的过程“高人固多暇，探究亦颇熟。闻道早春时，携籝赴初旭。惊雷未破蕾，采采不盈掬。旋洗玉泉蒸，芳罄岂停宿。须臾布轻缕，火候谨盈缩。不惮顷间劳，经时废藏蓄。髹筒净无染，箬笼匀且复。苦畏梅润侵，暖须人气燠。有如刚耿性，不受纤芥触。又若廉夫心，难将微秽渎。晴天敞虚府，石碾破轻绿。”“昨日散幽步，偶上天峰麓。山圃正春风，蒙茸万旂簇。呼儿为佳客，采制聊亦复。地僻谁我从，包藏置厨簏。”
茶叶制作完，苏轼开始细细地品茶，所用的水是泉水，苏轼写道“永日遇闲宾，乳泉发新馥。香浓夺兰露，色嫩欺秋菊。”
正月过后，蔡景繁嘱咐建设的南堂，也开始动工了。
南堂距离临皋亭不远，若是建成，将是苏轼在真正意义上的属于自己的住所。
还没有到春天耕种的季节，读书写作之余，苏轼几乎每天都穿过黄州城的东门，漫步在山林田野间。一次，两次，三次，那看东门的士兵也认识苏轼了，笑着问苏轼这么每天出去是在找什么呢？
苏轼回答到：哪里去寻找什么呢？为什么需要寻求什么呢。
苏轼将此事写在《日日出东门》的诗歌中“日日出东门，步寻东城游。城门抱关卒，笑我此何求。我亦无所求，驾言写我忧。意适忽忘返，路穷乃归休。悬知百岁后，父老说故侯。古来贤达人，此路谁不由。百年寓华屋，千载归山丘。何事羊公子，不肯过西州”。
其中“驾言写我忧”化用了《诗经·泉水》中“驾言出游，以写我忧”，意思是“乘着马车去出游，派遣心里思乡愁”。
此诗传到了苏轼的好友章惇那里，章惇说道，苏轼这首诗歌刚开始是“步行”出东门，怎么到这里又成了“驾言”，哪来忽然来的马车？
章惇的话传到苏轼耳朵中，苏轼用《庄子·大宗师》里面一句话说道：“吾以尻为轮，以神为马，何曾上下乎”？意思是：我拿屁股当车轮、以精神为拉车的骏马，这上下有什么矛盾呢？
一般的俗人是看不到我屁股下的车轮和骏马的。
然而过了几天，苏轼终于不再出东门了，苏轼病了，几乎病死。