第11章 江南来客
“某向者流落，非诸君相伴，何以度日”。苏轼离开黄州九年之后，在给其黄州朋友潘彦明(潘丙)的书信中写道。苏轼感觉其贬谪黄州，如果没有黄州朋友们的陪伴，怎么能够度过那么一段艰难落寞的岁月呢？
苏轼写这封信的时候，已任杭州太守。但是他仍然难以忘记黄州的那些友人。朋友中，有和他一样贬谪失意的官员，有采药的药师，有闯荡江湖的狭义之士，有在此避世的隐士，有酿酒师和酒铺的小老板，有科举落第的读书人，还有年龄相差二十岁的忘年交，有世代耕种于此的土生土长的黄州农民。
这些朋友，不分贵贱贫富，无论文化层次，也无论职业，只要志趣相投、热爱生活，苏轼都乐意与他们来往，并且深深享受其中的意味和快乐。这些来自社会各个阶层的友人，像是冬天里的小火炉，或者是黑夜中的一盏盏烛光，温暖和照亮了苏轼在黄州的那些日子。也让苏轼更加深入地了解到各个阶层人民的生活。
苏轼寓居定惠院的消息慢慢传开来。但是大家并不知道苏轼其人如何。苏轼曾官至一州之长，在文坛享誉盛名，双重身份的光环，似乎应该是一位高高在上、不食人间烟火的人：或许有读书人那种酸楚孤傲，或许有长久浸淫官场的高高在上的官僚气——或许确如传闻那样：苏轼在密州，徐州任知州时候，是百姓所敬爱的太守，但是那只是传闻而已，他们并没有现实地接触过。
第一位来看望苏轼的是乐京。
这也是一位因为对新法颇有微词、被贬谪黄州、仕途失意的官员。乐京被贬谪为黄州监酒。监酒是一种什么职务呢？
——宋时候官府设立集中酿酒场所，官造官卖，百姓可以自带粮食前来酿酒，官府根据酿酒数量多少收取一定费用，也可以直接来买酒。有的地方为了增加税收，也允许民间造酒，但所有的造酒必须从官方购买酒曲，并由官府征收酒税。而监酒，是为征收酒税的监税官，主要责任就是管理一方造酒卖酒。这种官员，若是在开封，那是一份肥差，因为京城开封人烟富庶，酒是重要的消费品。但是在黄州这种地方，民众贫瘠，酒的需求也不会太多，监酒税则是一份清闲的职务。
但是最起码乐京有着一份差事，有着薪水，并没有像苏轼被贬谪的那么彻底。
乐京管理黄州的官办和民间酿酒，自然是不缺酒水。第一次来看望苏轼，左手右手各拎着一壶酒，但是不巧，苏轼出门垂钓去了。乐京将酒留在僧房，留下便条，写道“黄州监酒乐京来访不遇，留下潘家酒两壶，明日再来”，回去了。
次日，乐京继续来看望苏轼，这次苏轼没有出门，等待乐京。两人相见，并无任何生疏感，在住所饮酒聊天，像是多年未见的患难朋友。他们谈黄州风土人情，谈古今天下大事，乐京又向苏轼请教诗词。他们因为有着相同的政治观点和立场，又有着极其相同的贬谪经历，可以没有任何戒备的敞开心扉，酒喝多后，在此幽僻之处，开始谈论新法弊病，遥遥的“处江湖之远而忧其君”了。
苏轼写《次韵乐著作送酒》来记录此事：
少年多病怯杯觞，老去方知此味长。
万斛羁愁都似雪，一壶春酒若为汤。
苏轼喜欢饮酒，乐京管酒。乐京极力向苏轼推荐江对岸武昌车湖镇的潘家酒馆——说所带来的酒就是买自于潘家酒馆。这里乐京是不是潘家酒馆的酒托，或者是有没有潘家酒馆的股份，我们不得而知。
总之，苏轼感觉这酒实在是不错。
过了几日，乐京送来的酒喝光了，苏轼突然想起潘家酒馆，便循着酒香，兴致勃勃地去江对岸寻酒去了。这次寻酒，寻到了苏轼在黄州最重要的酒友和朋友，也就是上文中我们所说的苏轼离开黄州多年、仍然思念、书信不断的对象——潘丙。
这其中深有意味，而且在我们交友中会有一些借鉴的意义。外在行为和爱好的相似，折射出内在精神和追求的相似，这种臭味上的相投，会成为惺惺相惜的知己，人们仿佛看到了同一个世界的不同身份的另外一个自己，所谓交友，不过是自己和神似自己的另外一个人的交好，不是如此吗？
苏轼爱采药，因而交游了山野中采药的药师，爱美食美酒，因而也将结识高超的酿酒师和酒店老板。
潘家酒馆在江的对岸。跨江到对岸去，并不远，甚至若是站在高处，能够隔江相望。但那已经是武昌治所，虽然与黄州仅一江之隔，苏轼这种行为却属于擅自离开贬谪属地。
但为寻到好酒，这种条条框框在苏轼又算得了什么？他已经被贬谪地一无所有了，而且本性就是一位生性极其洒脱的人。苏轼出定惠院，向黄州城西门走去，再转向南，一直往长江的方向走去，到达江边，再沿着曲曲折折的江边小道，一路逆着奔流的江水，向西北走去，直至走到一渡口，渡船在岸边停靠，苏轼坐上渡船，向江南出发。
横过长江，停船靠岸，渡口上面有门楼，门楼上写着“樊口”两个字。苏轼突然想起，这是多年前扶携父亲灵柩走水路回眉山，所经过和住宿的渡口，“忆昔扁舟泝巴峡，落帆樊口高桅亚”，这种回忆一闪而过，因为苏轼在船上已经见到酒铺，红底金边的酒旗在风中飘扬，上面写着“潘家酒铺”四个黑色大字。
苏轼下船，径直朝酒铺走去。
酒铺中一股浓浓的酒香。苏轼操着一口浓浓的川蜀口音，说朋友推荐，特意从江北来寻酒。酒铺的老板便开始吹擂自己的酒如何好：原料是精选的武昌稻谷，采用清冽的长江活水，运用上好的官府大曲，祖上老窖池发酵，滴滴醇厚、酒香浓郁。老板所言不虚，仅仅一会儿，就有三五人来打酒，看样子都是老主顾，他们拿着坛子或者酒壶，自己动手，并不劳烦酒铺老板，打完酒，将钱放在柜台，便乐哈哈地和潘老板告别回去了。
酒铺老板看着这些打酒回去的人，和苏轼说道：江南江北，十里八村，只要是爱喝酒的都会来这打酒，就是黄州监酒税的乐京乐大人，也经常过江，来此买酒。这个时候，酒铺的老板和苏轼还并不认识。
苏轼乐呵呵地听着，择一处能望江的小竹椅坐下，背靠着武昌的西山，面对着碧清的江水。清新的水汽徐徐吹来，夹杂着水草的芳香，江对岸黄州风物隐隐、若有若现，江上渔舟隐没，飞鸟盘桓，苏轼心情顿时开阔，感觉人在画里。酒铺老板很快上来一壶酒，又向苏轼推荐武昌鱼。苏轼也想品尝下这樊口的武昌鱼，高兴地让老板也烹饪一条来。
苏轼自斟上一杯潘家酒，继续欣赏风景，忽然听到有人在热情地招呼“苏学士”，苏轼看去，那人头戴斗笠，身穿青布衣，手持绿竹杖，身后背着竹筐，筐中装满了草药。苏轼认出此人是郭药师——郭兴宗。
郭药师放下竹杖，摘下斗笠，卸下竹筐。苏轼起身给郭药师让座，郭药师并不客气，面对苏轼坐下。郭药师说自己西山采药，口渴了便来潘家酒铺喝酒，不想遇到了苏学士。
不一会儿，鱼香味传来，武昌鱼已经做好，潘老板高喊“武昌鱼来了”，武昌鱼上面还点缀着辣椒葱姜丝蒜，已经放在桌子上。郭药师忙笑着向潘老板介绍苏学士。潘老板一听眼前这位就是文坛上大名鼎鼎的苏轼，实在是不敢相信！郭药师又向苏轼介绍这位酒铺老板潘丙。
苏轼和潘丙算是认识了。郭药师说自己是潘家酒铺的常客，也是潘丙的好朋友，隔三差五便会来此饮酒。
既惊又喜，潘丙又打来两壶酒，在苏轼旁边坐下，连声说道：不知道您就是苏学士，失敬失敬！我排行老三，字彦明，苏学士叫我潘丙或者潘老三就可以。苏学士要是感觉这酒还不错，就没事渡江来饮酒。苏轼连连点头说“好”。
渡江寻酒，不仅品尝到了武昌鱼，饮到了美酒，还通过采药的朋友郭遘结识了酒店的老板潘丙，苏轼甚是高兴。苏轼与潘丙、郭兴宗频频举杯，畅聊黄州武昌风物人情，潘丙喜欢吟诗作赋，正好遇到这位文坛宗师，怎肯错过机会？又迫不及待地拿出自己的旧词作向苏轼请教。苏轼乐得在乡间遇到这么一位粉丝，便和其交流作词写诗的心得。
正聊得起劲，潘丙说道：说我有两位侄子，也是读书人，今天正巧在酒铺中忙帮，等我带出来拜见下苏学士。不一会儿，就见两位年轻人跟在潘丙左右，潘丙向苏轼说道：我侄子，潘大临和潘大观，一直苦读，准备参加科举。潘丙让潘大临和潘大观拜过苏轼。苏轼赶忙起身。潘丙说道：两位侄子平日里也喜欢吟诗，写了一些诗歌，想请苏轼指点。潘大临、潘大观拿出自己所做诗词，苏轼看完后，赞不绝口，连连说潘氏兄弟是可塑之才，潜力无限。
潘丙趁机说道：如此穷乡僻壤，也没有老师指点，想让两位侄子拜苏学士为师，不知可否？苏轼欣然同意，潘大临、潘大观赶紧下拜，苏轼上前搀扶起来，算是行了师徒之礼。
郭兴宗药师心中甚是喜悦，举杯说道：祝贺两位贤侄拜苏学士为师！也恭喜苏学士收到两位高徒！苏轼在黄州的四年中，潘大临、潘大观兄弟经常向苏轼请教诗文，潘氏兄弟日后成为了江西诗派的代表人物。
一直到日落时分，斜阳铺满江面，苏轼已有七八分醉意，才起身向潘丙、潘大临和潘大观告辞。
临行时候，苏轼要付酒菜钱，潘丙豪爽的说道：承蒙苏学士不嫌弃，能够屈尊与我等鄙人畅聊人生，已经是快意的事情，这快意的事情，怎能用金钱来衡量呢？况且，我的两位侄子，能够得到苏学士的指点，这是何等的幸运？这顿酒菜，就是拜师宴了，既然是拜师宴，酒菜怎么可以让师父付。苏轼笑着说道：那我就恭敬不如从命了，大临和大观的诗词我看了，平实中有韵味，不虚浮，我很喜欢，年轻人愿意学，我愿意教，两厢情愿，得天下英才而教之，人生乐事。
自此以后，苏轼没事便会乘船过江，来辅导潘大临、潘大观两位学子读书写作。一次，潘丙、郭兴宗又将自己的好友古耕道介绍给苏轼，古耕道，为人仗义，爱打抱不平，有狭义之气。苏轼揣摩古耕道是官府衙役捕快的后代。
苏轼慢慢了解到，潘丙，参加过几次科举未中，绝意功名，开了酒铺；郭兴宗，这位苏轼之前采药认识的药师，自称是唐朝名将郭子仪的后代；这三位朋友都是极其普通的市井人，对于他们，苏轼在诗歌中写道：潘子久不调，沽酒江南村。郭生本将种，卖药西市垣。古生亦好事，恐是押牙孙。
苏轼对于潘丙家的酒很是满意，很久以后，在给秦观的书信中写道“有潘生者，作酒店樊口，棹小舟径至店下，村酒亦自醇酽”。江南知道苏轼寓居黄州定惠院的文人骚客越来越多了，他们从潘丙、潘丙的朋友、朋友的朋友的嘴中得知，苏轼极其有趣、富有文化、朴实豪爽，如同邻家人，毫无架子。
又有人横江北来，到定惠院探望苏轼。
首先过江来探访苏轼的是王子辩。
苏轼正在房间中焚香默坐，看着他那几本随身携带的书籍，有的书已经被翻得有些破旧了。忽然抬头，看到一个高个子、长胡须的人站在门口。这人操着浓浓的川蜀口音告诉苏轼：我是王子辩，我哥哥是王文甫，我从江南坐船而来，特地来拜访苏学士。身居异地，苏轼听到乡音，很是亲切，忙让王子辩进屋坐下。王子辩并不客气，进屋坐下，和苏轼畅聊起来。
具体聊了什么，我们不得而知。但是我猜想，他们会一起回忆川蜀地带的风物人情，苏轼会将其在黄州遇到的朋友和王子辩说起，包括陈季常，新认识的潘丙，学生潘大临、潘大观，采药的郭兴宗，爱管闲事的古耕道。黄州和一江之隔的武昌并没有多大，风云人物也就那么几个，苏轼所说的这些人，王子辩也会认识。而这是很幸福的事情，物以类聚，人以群分，他们并不在意功名富贵的人，只是在意生活的快乐和精神的富足，因此他们迅速的毫无违和感地吸聚起来了，甚至好像是久别而又在黄州重逢的知己。
当苏轼得知王子辩祖上在岷江边上犍为县时，很是高兴。这在冥冥之中似乎有一种缘分，苏轼对犍为县有着深深的印象。
苏轼和王子辩说道：在其二十四岁时候，和家人一同走水路奔赴开封途中，曾经在犍为县停船驻留两三日。苏轼讲到了子云山下的王氏书楼，眼神中泛着快乐的光芒，说道：这座书楼藏书颇丰，三天的时间，我两次到书楼，但可惜的是书楼当时已经有些凋敝，书上全是灰尘。王子辩说道：不瞒苏学士，这是我祖上的书楼，又不无叹息地说道：但是传到家父王蒙正这一代，因父亲调防戍守鄂州，举家搬迁武昌，书楼也荒废了。
苏轼感觉遇到了故人，欣喜过望，说道：原来冥冥中有这么一种缘分，当年未见，是为今天相见做伏笔。但是苏轼又为书楼藏书去向所担心，问道：你们迁到这里后，藏书去哪了？王子辩告诉苏轼：书籍自然是不能丢弃，所有的书籍随船一起运来了，现就放在江南家中，记得当时搬迁时候，什么家资都没带，只是将这些书籍打包装车，光是这些书籍，就运了一百车，然后运送上船，顺流而下，来到鄂州。苏轼写道“惟余旧书一百车，方舟载入荆江曲”。
苏轼和王子辩是因书而结缘。
因为苏轼喜欢读书，过犍为县才去了王氏书楼。而王氏书楼的主人竟然就是寓居江南的王子辩的父亲。当时见书楼，并未见书楼的主人，如今终于和书楼的主人客遇他乡，因此苏轼和王子辩之间仿佛是久别重逢，并无丝毫陌生的感觉。
——这或许就是所谓的缘分，必定是要有共同的喜乐兴趣才能连接起这种微妙的关系。
王子辩并不为苏轼贬谪而感觉叹惋，甚至为苏轼高兴，面带欣喜的，仿佛是祝贺苏轼贬谪成功：黄州山水绝佳，民风淳朴，贬谪黄州，远离那复杂虚伪的官场，在黄州过快意的生活，岂非快事！这也是让苏轼欣喜的，仿佛遇到了知己。家人、朋友大多都在安慰苏轼，仿佛此次贬谪是一件极其不幸的遭遇，这其实是对苏轼的不理解。
对于贬谪，苏轼内心有一些落寞，但并未感觉有极度的悲伤，不是没死吗，不是活下来了吗，这不是挺好吗？
畅聊半日，意犹未尽，天色已近垂暮，再不回江南，渡船就要收工了。王子辩和苏轼依依不舍，说道：寒食节快到了，自己还得赶回车湖，否则真想在这寺院僧房多住上几天，和苏学士开怀畅聊。
苏轼将王子辩送到江边，仿佛是送一位老朋友。苏轼登上江边高岗，目送王子辩乘舟过江，直到依稀远望到王子辩乘坐的船在江南停靠，才一个人孤零零地返回。至此，那长江的南岸不仅仅有了自然风物，对于苏轼来说，更有了几分温度。
对此事，苏轼印象十分深刻，四年以后，苏轼离开黄州之际回忆此事，写道“居十余日，有长而髯者，惠然见过，乃文甫之弟子辩，留语半日”“仆送之江上，微风细雨，叶舟横江而去”。
寒食节后，王氏兄弟共同来定惠院，邀请苏轼过江到家中小聚。
至此之后，苏轼经常到王氏兄弟家作客，遇到风雨无法返回江北，便在王家留宿，遍览王家藏书，畅谈人生趣事。王氏兄弟亦是隆重招待苏轼，备上美酒，杀鸡宰鹅烹饪佳肴。对于王家的盛情款待，苏轼给秦观的信中快乐地写道：所居对岸武昌，山水佳绝。有蜀人王生在邑中，往往为风涛所隔，不能即归，则王生能为杀鸡炊黍，至数日不厌。
有时苏轼乘一叶扁舟，到潘丙酒店，进去喝几杯村酿，遇到潘氏兄弟，就履行其作为潘氏兄弟老师的责任。苏轼点评他们最近的诗作，在苏轼这位老师的指导下，潘氏兄弟的诗作进步飞速。潘大临佳作频出，有的诗作气势恢宏：
白鸟没飞烟，微风逆上舡。江从樊口转，山自武昌连。
日月悬终古，乾坤别逝川。罗浮南斗外，黔府古河边。
和苏轼一样，潘大临喜欢钓鱼，有时甚至直接弄一小舟到江中下网捕鱼。读书论诗之余，苏轼就和潘大临在江边小船上垂钓，所钓之鱼，小的便放回江中，大的则现场烧烤，并佐之以潘家美酒。
这是何等潇洒快意的生活，几乎是苏轼入仕途以来最为潇洒的时光。苏轼频频过江到武昌辖区的江南，甚至在江南留宿，这引起了黄州府衙的注意，按照规定，贬谪罪臣不得擅自离开贬所，而苏轼却经常大摇大摆地离开黄州。
黄州太守对此睁一只眼、闭一只眼，黄州官吏对此有所反感，害怕哪天怪罪下来，自己受到连累，但是太守不发话，只能看之任之、无可奈何。
这在吕祖谦《卧游录》的一段话可以得到印证，“苏子瞻初谪黄州，布衣芒蹻，出入阡陌，多挟弹击中江水，与客为乐，每数日必一泛舟江上，听其所往，乘兴或入旁郡界，经宿不返，为守者极病之”。苏轼已经一无所有了，官职没有，俸禄薪水没有，已经无法再降职降薪，苏轼目前仅仅有这些穷游的乐趣。
况且还时时有故人从江南乘舟而来，看望流落黄州的苏轼。
这位故人是杜道源。
杜道源也是川蜀人，宜州通判杜君懿之子。杜氏世代居住蜀地，与苏家关系密切，属于世交。杜君懿曾任宣州通判，二十五年前，嘉佑元年，苏轼赴京赶考，途径宣州，杜道源的父亲杜君懿赠送苏轼两支上乘宣州诸葛笔，而苏轼便是用这诸葛笔参加了科举考试。
杜道源随船带有两件礼物送给苏轼：一件是菩萨水，一件是荼蘼花，皆是产自武昌西山。下船后，杜道源携带礼物直奔苏轼的居所。