第32章 未来佛观音
刺头被暂时按了下去，无天环顾殿中，严肃宣布：“好了，会议开始。”
随即，无天带来的班底早有准备，通通拿出了纸笔，端正坐姿，开始写会议记录。
“今天的会议，首先是讨论灵山新的人事安排。”无天的目光，首先望向了紧挨着坐的孔雀与阿依那伐二人。
“免去凤凰之女佛母孔雀大明王菩萨之位，免去阿依那伐的灵山僧侣身份，同时销毁度牒。从今日起，这二人不再归属灵山。”
无天此举，正是为了二人在人间的任用。这两位心腹，一个是大唐未来文相，一个是凡间科学老祖，都即将在人间的建设中大放异彩，若是继续保留佛教身份，厚颜无耻的佛教，难免要跑出来摘桃子。这是他决不能容忍的。
此言一出，灵山诸佛尽皆色变。
作为灵山主人，无天先是召回地藏王菩萨，主动丢掉了冥界，现在又将心腹爱将与佛门划清界限。无天目中无佛，分明是没把灵山放在眼里，只当做了一枚弃子。
便是悟空所说最德高望重、最慈悲为怀、最大局为重的未来佛弥勒和过去佛燃灯二人，也都个个咬牙切齿，目眦欲裂。无天分明已是佛教教主，却还要亲自断绝佛教生机。简直是可忍，孰不可忍。
若是任由魔头继续乱搅，佛教大衰，就在眼前。
前现在佛如来佛祖下凡历劫，命令众圣不得抵抗，静待时机，现在已经证明，是佛教历史上最大的错误。
但让人破防的事情还在后头。只见无天接着说道：
“敕封牛魔王大职正果，为大力王菩萨。敕封青狮大职正果，为青狮王菩萨。敕封白象大职正果，为白象王菩萨。”
“荒唐。”听闻这个命令，弥勒佛祖再不能忍，怒火攻心起身，对着无天大声劝谏：“无天大仙，此举万万不可。牛魔王有家有室，曾娶两任夫人，这样的妖怪，怎能封为菩萨？”
下一个反对的是燃灯古佛。“大仙，此魔与佛教不合，不宜封赏过重。何妨退一步，还是封为罗汉或金刚之位，依旧委以重任，虽无名但有实，也好给信徒一个交待。”
观音菩萨也站了起来，循循善诱：“无天同志，此举动摇了佛教信仰，于灵山团结百害而无一益，请无天同志三思。”
孙悟空本想出言呼应三位，但碍于八百年前结拜之情，倒也忍住了没有开口。
“反对无效。早在三百年前如来当政之时，牛魔王便为灵山背负黑暗，开疆拓土。如今论功行赏，正当其时。”毫不在意众佛的怒火冲天，无天继续宣布着下一项任命：
“免去弥勒未来佛之位，改由观音菩萨担任。”
“无天，你怎敢这般羞辱于我。”听到新的任命，弥勒顿时失去了冷静。只见他一脚踢翻了身前桌案，金刚怒目，便朝着无天冲去。
对此，无天没做丝毫防备，只是平静望着前方。一旁的孔雀和牛魔王二人，从容起身接住了弥勒的佛掌。
“二打一算什么好汉。弥勒佛祖，我来助你。”盘坐的孙悟空见状，担心弥勒吃亏，掏出金箍棒也加入了战局：
“无天，你虽为佛教主人，却处处掘灵山根基，简直如同昏君暴君。且吃我一棒。”
眼见孙悟空袭来，牛魔王调转方向，用混铁棒招架住了金箍棒。
孙悟空要以佛祖之身普度众生，无天自诩为人，要凡人自己掌控命运。两个同样心存正义的同志，因为对世间的不同看法，终于走向正面冲突。
无天没有干涉两场对决，只是冷笑着嘲讽道：“现在才想起来反抗，晚了。”
是的，现在的反抗真的晚了。无天这次登上灵山，是以三界之主的名义。当初灵山众佛遵循了如来的绥靖政策，便早已注定了今日。
那时候的反抗是捍卫佛教，现在嘛，便是造反了。
“无天，擅动未来佛之位，此举逆乱纲常，逆行倒施，将会动摇佛门信仰根源，万万不可施行。还请无天同志收回成命。”观音菩萨没有充足的理由对抗无天，也不愿意将事情继续闹大，只得走出座位，在大殿中央长跪不起。
她知道男女膝下有黄金。但她更知道，无天的举动是把她推进了火坑。这个时候，半分的犹豫，都是一场社会性死亡，是自绝于灵山诸佛。
就算不提夺去弥勒佛太子之位的血海深仇，单是灵山的世界观，也决不允许一个女人去做灵山的未来佛。
重男轻女，本就是刻在佛教信仰中的，不可动摇的一部分。
根据佛经《瞿弥昙记果经》的记载，“为女人施设此八重法。令女人不得犯。令女人尽命与此戒俱。”
男人可以随意修佛，但女人修佛，要受八重戒律。其中的第八条则是：“若比丘尼受具足至百岁。当向初受具足比丘接足礼之。当恭敬承事。”
意思是，即使女人做僧侣已经百年，见到刚刚剃度的男性小和尚，也得行“接足礼”。这所谓的接足礼，便是五体投地，伸两手掌承接受礼者的双足，然后再以头面接之。
可以说，对女性的歧视，深深刻在了佛教的基因里。
那观音是女人吗？
答案很简单，是，也不是。或者准确点说，以前不是，现在是了。
早在魏晋南北朝时期，社会动荡，世人向新兴的佛教寻求慰藉，观世音菩萨便开始朝着秀骨清相的女性化形象转变。反正观音化身千万，有男有女，倒也合理。
到了唐代，为了避太宗皇帝李世民的讳，世人将其名舍去一字，改观世音为了观音。《严华经》中记载的观音，便是一个霸气的男性形象，称其为“勇猛丈夫观自在”，那时候，主流的观音形象还是男性。
后来随着观音信仰的逐步扩大，又与儒家社会下家庭壮大、宗族传承的理念开始融合，对民间影响极大的送子观音神格终于诞生。具有繁衍神职的菩萨，自然只能是女性。
这一套信仰的演变，自然也影响了明代的那位西游记作者。创世者认为观音是女性，那她自然毫无争议就是女性了。
而任命一位女性作为佛教的未来佛，便是观音本人，也难以承受这般压力。在灵山男圣眼中，别说观音接了无天法旨，便是有这个念头，都是一场犯罪。
这无关乎观音法力有多高强，交游有多广阔，三界之内有多少人对她敬佩不已。女儿身，便是观音的原罪。即便是三界之主的无天，想要打破这个铁一般坚固的歧视，也会招来无情的反对。
大殿中央，四位顶尖高手的对决逐渐趋于白热化。孙悟空和牛魔王，自然是旗鼓相当，便是打个三天三夜都难分胜负。但孔雀和弥勒佛，实力上到底还是存在差距。
这位未来佛，能在灵山肆意妄为，如来都不放在眼里，绝不是单纯凭借太子的身份。并不是成为未来佛便享有滔天权势，而是弥勒本人，赋予了未来佛之位权势熏天。
果然，黑气与佛光的碰撞中，到底是佛光更胜一筹，孔雀的妖气逐渐被压制。而眼见孔雀只剩招架之力，弥勒不讲武德，在耀眼佛光的掩护下，偷偷伸手祭出人种袋，便准备将孔雀吸入其中。
猝不及防之下，被偷袭的孔雀顿时失去了平衡，双脚逐渐离地，眼看便要被吸入袋中。直到此时，无天终于出手了。
没人看清无天是什么时候动的。只感觉他瞬间出现在了战场中央，一手挽住孔雀腰肢，便将她抱了回来。随后绚丽的紫光流转，一股让人窒息的权与力顿时降临。
在场灵山仙佛，只感觉仿佛在大海中驾驶一叶扁舟，而汹涌波涛正不断袭来。那种面对天威时的恐惧和无助，弥漫在每个人的心头。似乎他针对的，不仅仅是弥勒佛，更是在告诉在场所有灵山众圣，想掀桌子，那大家一起玩完。
无天的实力，竟恐怖如斯。
当众仙再次看清战局时，弥勒已被击退，口吐鲜血，再难起身，只是用不屈的目光望着无天。
而他的人种袋，正被无天拿在手中，静静燃烧着。