导言

思想与文学的互动研究是古典文学研究中的常规话题，但因此类研究的关注焦点多以呈现思想对于文学的单向影响为主，思想自身的被关注度每每成为此项研究合法度的标尺。而中国哲学史与思想史的研究范式，也在研究对象与核心问题的选择上展现出对于文学研究的样板效应(1)。唐代儒学与文学的相关研究，在前期（初盛唐）与后期（中晚唐）的阶段考察上，均可感受到此种研究范式的强势影响。文学在受其引导的同时，也造成了问题与方法上的高度交叉甚或雷同。与中古史研究在理论与方法及问题与材料上的持续推进不同，唐代文学研究在步入二十一世纪以来，虽然在某些领域依然保持了较高的学术水准，但已越来越缺少能够引领或示范古典文史研究的成果与魄力。相较于研究人员数量萎缩的挑战，观念与方法的转型可能更为迫切。因此，“唐代儒学与文学”的考察尝试以问题与方法的调整为研究的起点。